Dee, a quem Elizabeth I chamava de “meu filósofo”, usava o espelho na tentativa de conversar com fantasmas.
Por Mindy Weisberger
Tradução: Frater Goya
O cortesão do século 16 John Dee, conselheiro científico da rainha Elizabeth I da Inglaterra, também estava profundamente envolvido com magia e ocultismo, e tentou se comunicar com fantasmas, usando um espelho espiritual feito de obsidiana polida.
Agora, uma nova análise do infame espelho de Dee finalmente traçou suas origens – não no mundo espiritual, mas no Império Asteca.
Espelhos de obsidiana como o de Dee eram conhecidos da cultura asteca, mas não havia registros sobre as origens de seu espelho. No entanto, a análise geoquímica permitiu que os pesquisadores ligassem a obsidiana do espelho – um tipo de vidro vulcânico – a Pachuca, no México, uma fonte popular de obsidiana para os astecas. Essa descoberta indicou que o artefato era asteca e não uma cópia feita de obsidiana europeia, e Dee provavelmente adquiriu o espelho depois que ele foi trazido para a Europa do México, de acordo com um novo estudo.
Embora Dee fosse um cientista e matemático, seus interesses também se voltavam para o mágico e místico e, além do espelho espiritual, ele possuía outros objetos relacionados à astrologia, adivinhação, alquimia e à exploração de “magia demoníaca”, relataram os cientistas em 7 de outubro, na revista Antiquity .
Dee afirmou que um desses objetos, um cristal roxo em uma corrente, foi dado a ele pelo arcanjo Uriel, juntamente com instruções para fazer uma pedra filosofal – a mítica maravilha alquímica que prometia o dom da vida eterna e a capacidade de virar metais simples em ouro , de acordo com o Royal College of Physicians (RCP) em Londres, Dee também possuía um vidro enevoado, um espelho de vidro preto guardado em um estojo de pele de tubarão, que ele usava para “olhar para o futuro”, de acordo com o RCP.
O espelho de obsidiana de Dee, agora na coleção do Museu Britânico em Londres, é polido em ambos os lados e é quase perfeitamente circular, medindo cerca de 7,2 polegadas (18,5 centímetros) de diâmetro e 0,5 polegadas (13 mm) de espessura e pesando cerca de 31 onças. (882 gramas). Uma aba quadrada perfurada na parte superior do espelho mede cerca de 33 mm de comprimento e pode ter servido como alça, de acordo com o estudo.
Inscrições em notas que são armazenadas com o espelho referem-se a ele como “O Espelho do Diabo” e “A Pedra Negra na qual o Dr. Dee costumava chamar seus espíritos”, de acordo com o Museu Britânico .
Desenhos de espelhos que se assemelham aos de Dee aparecem no Codex Tepetlaoztoc; este manuscrito pictórico asteca do século 16 foi criado por habitantes de Tepetlaoztoc e retrata demandas excessivas de tributos e outros abusos de povos indígenas por conquistadores espanhóis, de acordo com o Metropolitan Museum of Art em Nova York.
Os astecas usavam espelhos de obsidiana para vidência – perscrutar o futuro – e para rituais religiosos. Esses espelhos estavam fortemente associados a um deus em particular: Tezcatlipoca (“espelho fumegante” na língua náuatle), uma divindade da criação no panteão asteca e um deus dos feiticeiros, segundo o Museu Britânico.
“Na iconografia do período, ele é frequentemente mostrado com um pé esquerdo decepado e ele tem um espelho de obsidiana no lugar do pé esquerdo”, disse o principal autor do estudo Stuart Campbell, professor de arqueologia do Oriente Próximo na Universidade de Manchester, nos Estados Unidos. Reino. “Às vezes eles aparecem em seu peito; às vezes eles aparecem em sua cabeça”, disse Campbell à Live Science. “Então, há uma associação bastante específica com esses tipos de espelhos e essa divindade em particular.”
Os cientistas analisaram o espelho de Dee e objetos relacionados nas coleções do Museu Britânico, incluindo um espelho retangular de obsidiana e dois circulares, usando um instrumento portátil de fluorescência de raios-X . Eles então compararam suas “impressões digitais” químicas – proporções de elementos como ferro , titânio e rubídio – com proporções em amostras de obsidiana extraídas de diferentes partes do México.
“Como a obsidiana ocorre apenas em locais vulcânicos muito específicos, quase sempre tem um perfil químico muito distinto”, explicou Campbell. “Se você fizer uma análise química detalhada, muitas vezes poderá usá-la para atribuir uma fonte original única.”
Sua análise mostrou que o espelho de Dee – e um espelho circular que era semelhante ao de Dee – eram parecidos com amostras de Pachuca, uma região no México que estava sob controle asteca e “foi a mais explorada” dos recursos conhecidos de obsidiana para os astecas. Império, de acordo com o estudo.
No início do século 16, os espelhos de obsidiana que foram feitos pelo povo asteca tinham um contexto cultural específico “com um conjunto de significados culturais muito específicos no Império Asteca”, disse Campbell. Quando os colonizadores trouxeram esses espelhos para a Europa, eles também transplantaram a ideia de que os espelhos poderiam ser usados para espiar o futuro ou entrar em contato com outros mundos, explicou.
Depois que Dee adquiriu seu espelho e começou a usá-lo para rituais mágicos, “ganhou uma vida totalmente nova e um novo conjunto de significados – e continuou a adquiri-los”, disse Campbell. “Então, agora está no Museu Britânico como um artefato oculto. Tem sua própria biografia e seu próprio impacto no mundo. Acho que, por causa disso, é um objeto particularmente fascinante.”
Publicado originalmente no Live Science.
