{"id":62,"date":"2012-01-30T17:05:46","date_gmt":"2012-01-30T17:05:46","guid":{"rendered":"https:\/\/cih.org.br\/?p=62"},"modified":"2012-01-30T17:05:46","modified_gmt":"2012-01-30T17:05:46","slug":"a-grande-escola-da-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cih.org.br\/?p=62","title":{"rendered":"A Grande Escola da Vida"},"content":{"rendered":"
Por: Frater Amduscias<\/strong> (Marcel Luiz Pabst)<\/div>\n
<\/div>\n
“Lembra-te sempre de que s\u00f3 vieste ao mundo, e s\u00f3 dele tamb\u00e9m partir\u00e1s”.<\/em>
\n<\/em>
\nTodos n\u00f3s enfrentamos revezes durante nosso percurso<\/em> aqui neste mundo. A prova\u00e7\u00e3o n\u00e3o se restringe apenas \u00e0 alguns: mesmo os mais abastados, os que aparentam ser mais fortes ou at\u00e9 “imbat\u00edveis”, tamb\u00e9m enfrentam dificuldades. Mas, porque estas pessoas parecem n\u00e3o ser afetadas pelas dificuldades? De onde tiram energia e disposi\u00e7\u00e3o para vencer os desafios da vida<\/strong>?<\/p>\n

O segredo est\u00e1 na forma como encaram o Mundo<\/strong>. Um grande amigo me disse certa vez: “Existem dois tipo de pessoas: as que fazem<\/em> poeira, e as que comem<\/em> poeira. Qual delas \u00e9 voc\u00ea?”.
\nO Mundo<\/strong> \u00e9 um lugar belo, cheio de maravilhas, \u00e9 a ‘escola do Esp\u00edrito’<\/em>. Em tese, aqui tudo podemos, aqui nossos desejos podem se tornar realidade.<\/p>\n

Ent\u00e3o, por que sofremos? Por que s\u00e3o tantas as adversidades que enfrentamos? Por que os sonhos da grande maioria n\u00e3o se tornam realidade?<\/p>\n

\u00c9 pura ilus\u00e3o acreditar existam pessoas que n\u00e3o sofrem<\/em>. Todos sofremos, e assim ser\u00e1 sempre, at\u00e9 o fim dos nossos dias. O grande problema \u00e9 que na maioria das vezes nos colocamos na posi\u00e7\u00e3o de v\u00edtimas das circunst\u00e2ncias<\/strong>. Isso, via de regra, \u00e9 um dos primeiros desafios que devemos vencer<\/em> a fim de obter o m\u00ednimo preparo, para que possamos encarar o Mundo<\/strong> de frente.<\/p>\n

Ali\u00e1s, a palavra sofrimento<\/strong> j\u00e1 \u00e9 usada no ocidente com uma certa entona\u00e7\u00e3o vitimista<\/em>. Que tal mudarmos um pouco esta vis\u00e3o? Peguemos o par\u00e1grafo imediatemente acima, e troquemos a palavra SOFRER<\/strong> por APRENDER<\/strong>. Fica mais ou menos assim:<\/p>\n

“\u00c9 pura ilus\u00e3o acreditar existam pessoas que n\u00e3o aprendem<\/strong>. Todos aprendemos<\/strong>, e assim ser\u00e1 sempre, at\u00e9 o fim dos nossos dias…”<\/p>\n

O aprendizado<\/strong> est\u00e1 atrelado ao sofrimento<\/strong>, e vice-versa. Ningu\u00e9m aprende sem se doar, e ningu\u00e9m sofre de gra\u00e7a. Sofrimento \u00e9 aprendizado<\/em>.<\/p>\n

A este ponto, alguns diriam: “Minha nossa, ent\u00e3o passei a vida toda aprendendo<\/em>…!”. Para estes, eu pergunto: quem tem melhor aproveitamento e n\u00e3o reprova: um aluno aplicado estudioso, ou um aluno desatento, bagunceiro e pregui\u00e7oso? <\/strong>A resposta \u00e9 \u00f3bvia e imediata.<\/p>\n

Da mesma forma devemos encarar o Mundo<\/strong>. Afinal, n\u00e3o podemos nos esquecer de que o Mundo<\/strong> \u00e9 a grande escola da Vida<\/strong><\/em>. Alguns alunos<\/em> tem maior facilidade em aprender, outros, sequer precisam estudar. Casos excepcionais \u00e0 parte, a grande maioria \u00e9 normal e precisa estudar<\/strong>, precisa de dedica\u00e7\u00e3o<\/strong>, e n\u00e3o \u00e9 excelente em todas as mat\u00e9rias <\/em><\/strong>(por outro lado, TODOS n\u00f3s tamb\u00e9m temos nossas facilidades<\/em>, uma certa desenvoltura em alguma determinada \u00e1rea*).<\/p>\n

Assim, tal como alunos pregui\u00e7osos<\/strong> vemos as pessoas em lam\u00faria: “n\u00e3o consigo isso, n\u00e3o posso aquilo; ningu\u00e9m me ajuda, ningu\u00e9m me ama”<\/em>, ou ent\u00e3o, como um aluno disperso, <\/strong>vemos a pessoa que leva uma vida no estilo dia-ap\u00f3s-dia, <\/em>sem qualquer preocupa\u00e7\u00e3o em satisfazer seus anseios, sem buscar valores que norteiem sua exist\u00eancia<\/strong>, em uma rotina viciosa<\/em> que nada acrescentar\u00e1 exceto vazio<\/em>. Ainda podemos citar aqueles que vivem em uma eterna boemia<\/strong>, entregando-se a uma exist\u00eancia pobre e sem sentido, onde tudo \u00e9 festa e brincadeira, nada \u00e9 s\u00e9rio.<\/p>\n

\u00c9 importante salientar que ainda existe um tipo que aparentemente \u00e9 o ideal<\/strong>, mas na pr\u00e1tica mostra-se t\u00e3o ruim quanto, ou quem sabe at\u00e9 pior<\/em> do que os modelos descritos acima: \u00e9 chato<\/em>, o CDF<\/em>, aquele que estuda tanto que n\u00e3o vive<\/strong>; aquele de quem at\u00e9 o professor<\/strong> foge. Este tipo \u00e9 aspectado no Mundo<\/strong> pelo fanatismo, extremismo, sectarismo e tantos outros “ismos”<\/em> que est\u00e3o presentes na pol\u00edtica<\/strong>, religi\u00e3o<\/strong> ou na conviv\u00eancia social<\/strong> (racismo, por exemplo).<\/p>\n

O chato<\/strong> n\u00e3o respeita os demais como indiv\u00edduos<\/em>; a sua palavra \u00e9 verdade absoluta<\/em> e os que n\u00e3o comungam da sua vis\u00e3o s\u00e3o considerados p\u00e1rias<\/em>. Considera-se melhor do que a maioria pelo simples fato de decorar<\/em> a mat\u00e9ria. O problema \u00e9 que ele n\u00e3o a entende<\/strong>, e jamais poder\u00e1 utiliz\u00e1-la de forma pr\u00e1tica<\/strong> no seu dia-a-dia, pois o seu ego<\/strong> est\u00e1 t\u00e3o inflado que lhe cai por cima dos olhos e obstrui a sua vis\u00e3o<\/em>.<\/p>\n

Lembremo-nos, portanto, do caminho do equil\u00edbrio<\/strong>: \u00e9 s\u00f3 este, e apenas este que nos trar\u00e1 a aprova\u00e7\u00e3o final<\/em>. Na Grande Escola da Vida<\/strong>, nossas notas<\/em> s\u00e3o medidas pelo retorno<\/strong> que nossas a\u00e7\u00f5es geram, e o aprendizado<\/em> \u00e9 garantido pelo melhor de todos os mestres: o Infinito<\/strong>.<\/p>\n

*Mais a respeito \u00e9 explicado no meu post <\/em>anterior: Magia & Perseveran\u00e7a: um V\u00f4o para o Horizonte.<\/strong><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Frater Amduscias (Marcel Luiz Pabst) “Lembra-te sempre de que s\u00f3 vieste ao mundo, e s\u00f3 dele tamb\u00e9m partir\u00e1s”. Todos n\u00f3s enfrentamos revezes durante nosso percurso aqui neste mundo. A prova\u00e7\u00e3o n\u00e3o se restringe apenas \u00e0 alguns: mesmo os mais abastados, os que aparentam ser mais fortes ou at\u00e9 “imbat\u00edveis”, tamb\u00e9m enfrentam dificuldades. Mas, porque … <\/p>\n

Continue lendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9691,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27,28],"tags":[],"class_list":["post-62","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-graus","category-neofito","nodate","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9691"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=62"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/62\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=62"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=62"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=62"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}