{"id":353,"date":"2012-04-19T15:49:26","date_gmt":"2012-04-19T15:49:26","guid":{"rendered":"https:\/\/cih.org.br\/?p=353"},"modified":"2013-02-09T04:24:40","modified_gmt":"2013-02-09T04:24:40","slug":"aula-12-a-imperatriz-arcano-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cih.org.br\/?p=353","title":{"rendered":"Aula 12 \u2013 A Imperatriz (Arcano III)"},"content":{"rendered":"

Por:<\/strong>Frater Goya (Anderson Rosa)<\/p>\n

Nossa aula de hoje ir\u00e1 versar sobre a Imperatriz (Arc. III), atribu\u00eddo ao planeta V\u00eanus e a letra Daleth. A letra Daleth representa uma porta. Portanto uma passagem que permite ir de um lugar a outro, uma sephira a outra… A unidade na pluralidade.<\/p>\n

Talvez a atribui\u00e7\u00e3o de V\u00eanus nessa carta seja sua rela\u00e7\u00e3o mais importante e mais esclarecedora. V\u00eanus \u00e9 o planeta do amor, dos sentidos, da posse. A parte de seu simbolismo que nos interessa \u00e9 justamente a capacidade de ar forma \u00e0s coisas.<\/p>\n

Na carta anterior, a Sacerdotisa (Arc. II), comentamos que a Sacerdotisa era o ideal de M\u00e3e. No caso atual, \u00e9 a M\u00e3e de Fato, aquela que gesta por nove meses a crian\u00e7a e que depois d\u00e1 \u00e0 Luz. Em V\u00eanus temos dois tipos de m\u00e3e. Aquela que apenas p\u00f5e no mundo, e aquela capaz de se sacrificar por um filho.<\/p>\n

Esse sacrif\u00edcio \u00e9 exemplificado nesta carta justamente pela imagem do Pelicano que morde o pr\u00f3prio peito e d\u00e1 o sangue pelos filhotes. Ele \u00e9 o elo de sangue entre as gera\u00e7\u00f5es. O pre\u00e7o a ser pago pela continuidade.<\/p>\n

O cetro que ela carrega na m\u00e3o \u00e9 o poder diretor da magia. \u00c9 gra\u00e7as ao cetro que a magia n\u00e3o se mostra como for\u00e7a impotente.<\/p>\n

O Escudo a seu lado no ch\u00e3o \u00e9 a meta da magia, com a \u00c1guia de duas cabe\u00e7as clamando pela \u201cLiberta\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

A Coroa que usa, representa a legitimidade de seu poder.<\/p>\n

Se o Escudo \u00e9 \u201co que\u201d, o cetro \u00e9 \u201ccomo\u201d, e a coroa \u201ccom que direito\u201d. Ora, sendo a magia por defini\u00e7\u00e3o \u201cA Arte ou Ci\u00eancia de causar mudan\u00e7as de acordo com a Vontade\u201d, o direito real \u00e9 aquele: Tens somente um direito \u2013 Fazer tua pr\u00f3pria Vontade. E lembramos que essa Vontade (Thelema) encontra-se verdadeiramente em Kether, a Coroa, imediatamente acima do caminho desta carta, entre Chokmah e Binah. Ao resultado dessa uni\u00e3o de vontades, denomina-se: Milagre.<\/p>\n

O cetro que ela carrega (encimado por uma flor de L\u00f3tus), nos traz ainda uma advert\u00eancia clara ao se lidar com os mist\u00e9rios da Kundalini: \u201cAquele que se aventurar a isso sem ser guiado por um mestre aut\u00eantico \u2013 o que quase certamente \u00e9 imposs\u00edvel no Ocidente \u2013 encontrar-se-\u00e1 em situa\u00e7\u00e3o muito parecida com a de uma crian\u00e7a \u00e0 qual se permitisse brincar com todas as drogas de uma farm\u00e1cia ou andar com uma tocha dentro de um dep\u00f3sito de fogos de artif\u00edcio. Dist\u00farbios card\u00edacos incur\u00e1veis, destrui\u00e7\u00e3o da medula espinhal, desordens sexuais e loucura esperam aqueles que se arriscarem a ela<\/em>\u201d. \u2013 Jean Herbert, no pref\u00e1cio de\u00a0 La Puissance du Serpent, de Arthur Avalon, Lyon, 1959.<\/p>\n

No cintur\u00e3o, ela carrega todo o zod\u00edaco, o que revela a posi\u00e7\u00e3o dela na \u00c1rvore da Vida, entre Chokmah e Binah. Chokmah cont\u00e9m em si todo o zod\u00edaco. Outro aspecto que nos chama aten\u00e7\u00e3o nessa carta, \u00e9 que a figura est\u00e1 voltada para a esquerda, enquanto que a carta seguinte, o Imperador (IV) est\u00e1 voltado para a direita. Dessa forma, colocando as cartas lado a lado, o casal olha um para o outro.<\/p>\n

No Tarot Waite, o aspecto da forma dada por V\u00eanus pode ser percebida pela figura da Imperatriz em gesta\u00e7\u00e3o, na forma cl\u00e1ssica representada pelo Tarot. Al\u00e9m disso, o s\u00edmbolo do planeta aparece desenhado tamb\u00e9m no escudo ao lado do trono da figura.<\/p>\n

O sentido de formar \u00e9 bastante importante nessa carta n\u00e3o apenas como dar forma, mas tamb\u00e9m de formalizar, legislar, que acaba sendo uma fun\u00e7\u00e3o da Imperatriz, muito mais que do Imperador. Nos tempos idos, a Imperatriz estava reinando no castelo, mantendo o reino, enquanto que a fun\u00e7\u00e3o do Imperador era principalmente manter as fronteiras seguras. Logo, a manuten\u00e7\u00e3o interna do reino, para que este n\u00e3o se desestruture internamente, \u00e9 fun\u00e7\u00e3o da Imperatriz.<\/p>\n

V\u00eanus, planeta tamb\u00e9m dedicado ao amor al\u00e9m da forma (est\u00e9tica), engloba toda a \u00c1rvore da Vida. Um c\u00edrculo tra\u00e7ado passa come\u00e7ando em Kether, Chokmah, Chesed, Tiphareth, Geburah, Binah e volta a Kether. Depois, uma cruz tem o tra\u00e7o vertical indo de Tiphareth, Yesod e acabando em Malkuth, e por \u00faltimo, o tra\u00e7o horizontal unindo Netzach a Hod. O amor, a cola (uni\u00e3o), d\u00e1 a forma ao universo.<\/p>\n

H\u00e1 3 for\u00e7as planet\u00e1rias objetivas que se manifestam como Sephira na parte inferior da Arvore da Vida: Netzach \u2013 V\u00eanus; Hod \u2013 Merc\u00fario; Yesod \u2013 Lua. Mas suas express\u00f5es objetivas enquanto Caminho acontece na parte superior da \u00c1rvore da Vida, no extremo oposto: Merc\u00fario \u2013 Mago; Lua \u2013 Sacerdotisa; V\u00eanus \u2013 Imperatriz. A compreens\u00e3o desse mist\u00e9rio revelar\u00e1 grandes segredos.<\/p>\n

A Imperatriz \u00e9 a guardi\u00e3 da porta entre o Macroposopus e o Microposopus. Um processo de harmonizar os opostos. Ela senta-se diante de um v\u00e9u (como o Imperador) pois est\u00e1 diante de um novo n\u00edvel de consci\u00eancia. Ela est\u00e1 desenhada formando a figura do Sal Alqu\u00edmico (c\u00edrculo cortado por uma linha horizontal). Seu desenho sobre um fundo azul \u00e9 o Sal que surge das \u00e1guas ap\u00f3s a evapora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Na verdadeira Magia, a Sagrada, o mago ou magista, possui o papel de ser o \u00faltimo elo na corrente m\u00e1gica descendente do Alt\u00edssimo. \u00c9 o ponto de contato (a porta) entre a Vontade Divina e a Vontade Humana, unidas pelo amor. Esse tipo de Magia Sagrada ocorre pelo processo de Revela\u00e7\u00e3o M\u00edstica, fruto de altos transes do esp\u00edrito.<\/p>\n

A Imperatriz, observando-se seu extenso simbolismo, representa a dif\u00edcil tarefa de trazer o transcendente ao imanente, de dar forma \u00e0 energia, transformar o pensamento em fato concreto, e no pre\u00e7o exigido para isso. Portanto \u00e9 o compromisso com a obra, da mesma forma que uma m\u00e3e se sacrifica por seus filhos sem hesitar.<\/p>\n

Continua na pr\u00f3xima aula…<\/p>\n

Em L.L.L.L.,
\nFr. Goya<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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