{"id":1977,"date":"2025-01-07T01:12:14","date_gmt":"2025-01-07T01:12:14","guid":{"rendered":"https:\/\/cih.org.br\/?p=1977"},"modified":"2025-01-07T01:25:03","modified_gmt":"2025-01-07T01:25:03","slug":"o-medo-mitico-de-paul-foster-case-do-enoquiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cih.org.br\/?p=1977","title":{"rendered":"O medo m\u00edtico de Paul Foster Case do Enoquiano"},"content":{"rendered":"\n<p>por <a href=\"https:\/\/www.nickfarrell.it\/paul-foster-case-mythical-fear-of-enochian\/\">Nick Farrell<\/a> (tradu\u00e7\u00e3o de Frater Goya)<br>em 23 de novembro de 2024<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/John_Dee.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/John_Dee-1024x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1983\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/John_Dee-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/John_Dee-300x300.jpg 300w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/John_Dee-150x150.jpg 150w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/John_Dee-768x768.jpg 768w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/John_Dee-420x420.jpg 420w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/John_Dee.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p>\u00c9 um mito consolidado da hist\u00f3ria do ocultismo que Paul Foster Case considerava o enoquiano perigoso porque causou a morte de seu amigo e iniciador, Michael Whitty.<\/p>\n\n\n\n<p>Robert Word recuperou uma c\u00f3pia do Livro H de Paul Case, um manuscrito Enoquiano da <em>Golden Dawn<\/em> para os membros da Segunda Ordem da<em> Alpha et Omega<\/em> (AO).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H04.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"225\" height=\"300\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H04.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1978\"\/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/?post_type=wpdmpro&amp;p=1986&amp;preview=true\">Baixe uma vers\u00e3o do Livro H da <em>Golden Dawn<\/em> em nossa se\u00e7\u00e3o de downloads (AQUI)<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Esse manuscrito \u00e9 fascinante porque \u00e9 datado de 1922 e foi devolvido \u00e0 AO depois que ele foi expulso no final daquele ano. Durante sua posse do manuscrito, estava trabalhando nele, e havia anota\u00e7\u00f5es datilografadas corrigindo partes do manuscrito e esclarecendo a pron\u00fancia. Ele tamb\u00e9m estava pesquisando o Enoquiano. No ano seguinte \u00e0 sua expuls\u00e3o, ele criou sua pr\u00f3pria Ordem, que se tornou a BOTA (<em>Builders of the Adytum<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A morte de Whitty<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>No entanto, a data desse documento \u00e9 de dois anos ap\u00f3s a morte de Michael Whitty (que ocorreu seis meses ap\u00f3s Case ter sido iniciado na AO). Whitty morreu de uma doen\u00e7a gen\u00e9tica e j\u00e1 era um homem condenado pela doen\u00e7a quando conheceu Case. Embora Whitty tivesse acesso e, presumivelmente, usasse o Enoquiano, isso n\u00e3o o matou, algo que Case sabia. Esse documento prova que, em vez de culpar o Enoquiano pela morte de seu amigo, dois anos ap\u00f3s a morte de seu amigo devido ao uso do Enoquiano, Case estava pesquisando-o na pr\u00e1tica. Claramente, ele n\u00e3o estava preocupado com os efeitos nocivos do Enoquiano nesse ponto de sua carreira esot\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>As ideias antienoquianas de Case<\/strong><br>Na revista \u201c<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Foster_Case\"><em>Wheel of Life<\/em><\/a>\u201d, em mar\u00e7o de 1937, Case disse que, embora a B.O.T.A. fosse um desdobramento direto da <em>Golden Dawn<\/em>, \u201cseu trabalho foi expurgado da <em>Golden Dawn<\/em>\u201d:<br>\u201cSeu trabalho expurgou toda a magia perigosa e duvidosa incorporada ao curr\u00edculo da <em>Golden Dawn<\/em> pelo falecido S.L. MacGregor Mathers, que foi respons\u00e1vel pela inclus\u00e3o dos cerimoniais baseados nas vid\u00eancias de Sir Edward Kelly\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cH\u00e1 muito nesses rituais e cerim\u00f4nias da <em>Golden Dawn<\/em> que \u00e9 de grande valor, mas desde o primeiro grau at\u00e9 o \u00faltimo, tudo est\u00e1 contaminado por esses elementos perigosos extra\u00eddos de Dee e Kelly. Al\u00e9m disso, em muitos lugares, o trabalho pr\u00e1tico n\u00e3o \u00e9 provido de salvaguardas adequadas, de modo que, segundo o conhecimento do presente escritor, um operador que trabalhe com os rituais da Golden Dawn corre riscos muito graves de deteriorar seu organismo f\u00edsico ou de ser obsediado por entidades malignas.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Esse coment\u00e1rio foi escrito 20 anos depois de ele ter copiado o manuscrito enoquiano e n\u00e3o menciona Michael Whitty. Al\u00e9m disso, o segundo par\u00e1grafo sobre salvaguardas n\u00e3o menciona o enoquiano (escritores posteriores geralmente colocam isso entre colchetes para dar um contexto que n\u00e3o est\u00e1 necessariamente l\u00e1). Aqueles que viram os rituais da BOTA dizem que o enoquiano n\u00e3o \u00e9 a \u00fanica coisa expurgada dos rituais do grupo \u2013 as formas divinas tamb\u00e9m s\u00e3o banidas junto com outras coisas que podem ser consideradas \u201cperigosas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Em 1933, ele escreveu a Regardie (que ainda n\u00e3o havia se juntado \u00e0 <em>Golden Dawn<\/em>) afirmando que sabia pessoalmente de 25 pessoas [n\u00e3o identificadas] que haviam sofrido \u201cs\u00e9rias consequ\u00eancias mentais e corporais\u201d com base nas f\u00f3rmulas da Ordem. Se ele estivesse se referindo \u00e0s partes Enoquianas da GD, esse n\u00famero redondo parecia ter sido criado para impressionar, pois n\u00e3o poderia haver 25 pessoas na Segunda Ordem da AO. A ordem externa apresenta apenas a vibra\u00e7\u00e3o de um nome elemental Enoquiano e n\u00e3o poderia ter levado a \u201cs\u00e9rias consequ\u00eancias mentais e corporais\u201d e nem mesmo era uma parte importante do ritual desse grau.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Desse \u00faltimo, fui preservado pelo fato de que minha eleva\u00e7\u00e3o ao cargo de <em>Praemonstrator<\/em> ocorreu pouco antes de meu avan\u00e7o para o cargo de Hierofante, de modo que nunca realizei a parte dos rituais do Hierofante. E essas investiga\u00e7\u00f5es que acabei de mencionar aconteceram pouco antes de eu ter conclu\u00eddo os preparativos para o uso real das f\u00f3rmulas dispon\u00edveis para o Grau 5\u00ba = 6\u00ba.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Case, portanto, faria com que Regardie acreditasse que as f\u00f3rmulas da <em>Golden Dawn<\/em> eram perigosas e que ele s\u00f3 descobriu isso quando as estudou antes de ser expulso. Isso se encaixaria nas datas de devolu\u00e7\u00e3o de seu documento, mas \u00e9 incrivelmente improv\u00e1vel. As anota\u00e7\u00f5es que ele fez no documento n\u00e3o indicam algu\u00e9m que temia o Enoquiano. Na verdade, se levarmos a cita\u00e7\u00e3o acima ao p\u00e9 da letra, isso significa que Case estava afirmando que nunca praticou o Enoquiano (o que, tendo trabalhado no \u201cDocumento H\u201d por um ano, \u00e9 improv\u00e1vel).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H01-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H01-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1980\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H01-768x1024.jpg 768w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H01-225x300.jpg 225w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H01-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H01-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H01-420x560.jpg 420w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H01-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H02-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H02-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1981\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H02-768x1024.jpg 768w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H02-225x300.jpg 225w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H02-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H02-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H02-420x560.jpg 420w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H02-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H03-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H03-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1982\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H03-768x1024.jpg 768w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H03-225x300.jpg 225w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H03-1152x1536.jpg 1152w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H03-1536x2048.jpg 1536w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H03-420x560.jpg 420w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Book_H03-scaled.jpg 1920w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p>O problema com Case \u00e9 que muitos de seus pensamentos e ideias foram mitificados por sua sucessora, Ann Davies, e pelo bi\u00f3grafo Paul Clark. Clark tamb\u00e9m procura desesperadamente provar que tanto Davies quanto Case eram deuses ocultos. O Mestre R disse a Davies, em uma de suas sess\u00f5es de canaliza\u00e7\u00e3o, que ela n\u00e3o tinha nenhuma chance de entender a Cabala e nunca olhou para o Enoquiano porque Case parece t\u00ea-la abandonado antes de ela aparecer em cena.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pr\u00f3ximo demais a um trabalho duro<\/strong><br>O mais prov\u00e1vel \u00e9 que, tendo trabalhado arduamente com o Enoquiano, Case n\u00e3o tenha conseguido obter nada dele. Ele tinha outras coisas com as quais brincar, como Tar\u00f4, Hebraico e Alquimia. Case n\u00e3o era puritano e n\u00e3o teria se oposto \u00e0 troca de esposas de Dee e Kelly (que foi uma das \u201cprovas\u201d da corrup\u00e7\u00e3o do sistema apontada para a dupla). Mais tarde, Case teve um relacionamento aberto com sua esposa, que inclu\u00eda Davies.<\/p>\n\n\n\n<p>Quando Case escreveu seus coment\u00e1rios anti-Enoquianos, ele estava sob press\u00e3o para formar seu pr\u00f3prio sistema de inicia\u00e7\u00e3o da Golden Dawn dentro da BOTA. Para isso, s\u00f3 poderia incluir coisas que ele se sentisse capaz de ensinar. O enoquiano n\u00e3o seria uma dessas coisas. Isso criou um dilema \u2013 gra\u00e7as a Crowley (e, mais tarde, a Regardie), Case teria de apresentar um motivo para excluir o enoquiano de sua ordem. Ele fez o que muitos fazem nessas situa\u00e7\u00f5es \u2013 fingiu que estava resguardando seus alunos do perigo.<\/p>\n\n\n\n<p>Era uma daquelas coisas das quais n\u00e3o se podia escapar agora. Mas quando Case disse essas coisas, a quantidade de informa\u00e7\u00f5es sobre Enoquiano fora da <em>Golden Dawn<\/em> era limitada. A principal fonte de material Enoquiano ainda era \u201c<em>A True and Faithful Relation of What passed between John Dee and some Spirits<\/em>\u201d. As c\u00f3pias desse livro eram dif\u00edceis de encontrar (pelo menos at\u00e9 a edi\u00e7\u00e3o do Magical Childe na d\u00e9cada de 1970). Mesmo quando o livro Golden Dawn de Regardie foi lan\u00e7ado, pouco antes da Segunda Guerra Mundial, sua distribui\u00e7\u00e3o era limitada e a AO havia fechado. Case poderia ter certeza de que os especialistas em Enoquiano da Golden Dawn seriam escassos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Portanto, \u00e9 um mito<\/strong><br>Assim, o mito de que Case acreditava que o enoquiano havia matado seu amigo foi perpetuado e levado a outras ordens. Quando comecei meus experimentos com o enoquiano (primeiro com a Golden Dawn e depois com o m\u00e9todo de John Dee), fiquei um pouco decepcionado. Quando o usei pela primeira vez, foi um pouco dif\u00edcil energeticamente, mas isso ocorreu porque ele tinha um poder que eu n\u00e3o entendia. Mais tarde, ele n\u00e3o causou nenhum problema.<br>Quando conversei com um membro s\u00eanior do Templo \u201c<em>Whare Ra<\/em>\u201d sobre o assunto, ele disse que os membros da Ordem n\u00e3o estavam preocupados com o Enoquiano; em vez disso, estavam mais preocupados com o sistema de <em>Abramelin<\/em>, que conseguiu causar danos a um de seus chefes mais importantes.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>RODA DA VIDA (traduzido do artigo original da Wikipedia)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Na revista \u201c<em>Wheel of Life<\/em>\u201d, em mar\u00e7o de 1937, Case descreveu o relacionamento da B.O.T.A. com a Golden Dawn e suas cren\u00e7as sobre o uso do material Enoquiano pela Golden Dawn.<br>A B.O.T.A. \u00e9 um desdobramento direto da Golden Dawn, mas seu trabalho foi expurgado de toda a magia perigosa e duvidosa incorporada ao curr\u00edculo da Golden Dawn pelo falecido S.L. MacGregor Mathers, que foi respons\u00e1vel pela inclus\u00e3o dos cerimoniais baseados nas vid\u00eancias de Sir Edward Kelly.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cH\u00e1 muito nesses rituais e cerim\u00f4nias da Golden Dawn que \u00e9 de grande valor, mas desde o primeiro grau at\u00e9 o \u00faltimo, tudo est\u00e1 contaminado por esses elementos perigosos extra\u00eddos de Dee e Kelly. Al\u00e9m disso, em muitos lugares, o trabalho pr\u00e1tico n\u00e3o \u00e9 provido de salvaguardas adequadas, de modo que, segundo o conhecimento do presente escritor, um operador que trabalhe com os rituais da Golden Dawn corre riscos muito graves de deteriorar seu organismo f\u00edsico ou de ser obsediado por entidades malignas.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>O Dr. Paul Clark, em seu livro sobre Case, menciona seu pr\u00f3prio exame dos Manuscritos Cifrados originais sobre os quais Mathers fundou a primeira ordem de rituais da Golden Dawn. Clark descobriu que \u201cOs \u2018Manuscritos Cifrados\u2019 se referem a um conjunto de Tabelas dos \u2018Manuscritos Antigos\u2019, mas n\u00e3o especificam o trabalho de Dee ou Kelly pelo nome. Mathers estava fazendo muitas pesquisas no Museu Brit\u00e2nico, onde os manuscritos de Dee estavam guardados. Era natural que ele, talvez erroneamente, presumisse que esses eram os manuscritos mencionados nos Manuscritos Cifrados. Infelizmente, esse n\u00e3o era necessariamente o caso.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Nick Farrell (tradu\u00e7\u00e3o de Frater Goya)em 23 de novembro de 2024 \u00c9 um mito consolidado da hist\u00f3ria do ocultismo que Paul Foster Case considerava o enoquiano perigoso porque causou a morte de seu amigo e iniciador, Michael Whitty. 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