{"id":1905,"date":"2016-02-05T14:59:00","date_gmt":"2016-02-05T14:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cih.org.br\/?p=1905"},"modified":"2024-02-06T17:51:46","modified_gmt":"2024-02-06T17:51:46","slug":"os-13-atributos-de-misericordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cih.org.br\/?p=1905","title":{"rendered":"Os 13 Atributos de Miseric\u00f3rdia"},"content":{"rendered":"\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Origens B\u00edblicas<\/h6>\n\n\n\n<p>Os 13 Atributos de Miseric\u00f3rdia s\u00e3o baseados em dois vers\u00edculos<em>:<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Tendo o Senhor passado perante Mois\u00e9s, proclamou: Senhor, Senhor, Deus misericordioso e compassivo, tardio em irar-se e grande em benefic\u00eancia e verdade;\u00a0que usa de benefic\u00eancia com milhares; que perdoa a iniquidade, a transgress\u00e3o e o pecado; que de maneira alguma ter\u00e1 por inocente o culpado; que limpa a iniquidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos at\u00e9 a terceira e quarta gera\u00e7\u00e3o.\u00a0\u00a0\u201c( Devarim\/\u00caxodo 34: 6-7).<\/em><br>De forma transliterada, seria:<em> \u201cHashem, Hashem E-l Rachum [ve]Chanun \u00carech ap\u00e1yim [ve]Rav ch\u00eassed [ve]Emet, Notser ch\u00eassed laalafim, Noss\u00ea avon [va]F\u00easha [ve]Chata\u00e1 [ve]Nak\u00ea\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>&nbsp;<\/em>A frase hebraica \u201cv\u2019nakeh lo y\u2019nakeh\u201d (e que limpa, mas n\u00e3o limpa) \u00e9 uma forma gramatical b\u00edblica comum que usa a repeti\u00e7\u00e3o para enfatizar a a\u00e7\u00e3o. Os rabinos engenhosamente cortaram o verso ap\u00f3s v\u2019nakeh, mudando assim o significado para indicar que Deus perdoa todos os pecados.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta transforma\u00e7\u00e3o not\u00e1vel do &nbsp;<em>midrash<\/em>&nbsp;transformou-se o formato padr\u00e3o sempre que este verso da Torah \u00e9 usado em um servi\u00e7o de sinagoga. Embora possa ir al\u00e9m do significado claro do texto b\u00edblico, a mudan\u00e7a \u00e9 consistente com o conceito geral da passagem \u2013 a natureza misericordiosa e misericordiosa de Deus.<\/p>\n\n\n\n<p>Os treze atributos (\u05e9\u05b0\u05c1\u05dc\u05e9\u05c1 \u05e2\u05b6\u05e9\u05b0\u05c2\u05e8\u05b5 \u05d4\u05de\u05b4\u05d3\u05bc\u05d5\u05b9\u05ea)\u00a0 de Miseric\u00f3rdia, de acordo com as opini\u00f5es geralmente aceitas de Rabbenu Tam e Abudraham, s\u00e3o os seguintes:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4&nbsp;<em>Adonai<\/em>&nbsp; \u2013 Deus \u00e9 misericordioso antes que uma pessoa peque! Mesmo sabendo que o mal est\u00e1 adormecido dentro dele.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05d9\u05b0\u05d4\u05d5\u05b8\u05d4&nbsp;<em>Adonai<\/em>&nbsp; \u2013 Deus \u00e9 misericordioso depois que o pecador se desviou.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05d0\u05b5\u05dc&nbsp;<em>El<\/em>&nbsp; \u2013 El \u00e9 um dos Nome do Eterno que denota o poder como governante sobre a natureza e a humanidade, indicando que a miseric\u00f3rdia de Deus \u00e0s vezes supera at\u00e9 os decretos feitos por Deus.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05e8\u05b7\u05d7\u05d5\u05bc\u05dd&nbsp;<em>Rachum<\/em>&nbsp; \u2013 Deus est\u00e1 cheio de simpatia pela fragilidade humana, n\u00e3o coloca as pessoas em situa\u00e7\u00f5es de extrema tenta\u00e7\u00e3o e facilita a puni\u00e7\u00e3o dos culpados. N\u00e3o existe nenhuma tenta\u00e7\u00e3o no mundo que o ser humano n\u00e3o possa dominar.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05d5\u05b0\u05d7\u05b7\u05e0\u05bc\u05d5\u05bc\u05df&nbsp;<em>VeChanun<\/em>&nbsp; \u2013 Deus mostra miseric\u00f3rdia at\u00e9 mesmo para aqueles que n\u00e3o merecem, consolando os aflitos e ajudando os os oprimidos.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05d0\u05b6\u05e8\u05b6\u05da\u05b0 \u05d0\u05b7\u05e4\u05b7\u05bc\u05d9\u05b4\u05dd&nbsp;<em>Erech appayim<\/em>&nbsp; \u2013 Deus d\u00e1 ao pecador tempo suficiente para refletir, melhorar e se arrepender.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05d5\u05b0\u05e8\u05b7\u05d1-\u05d7\u05b6\u05e1\u05b6\u05d3&nbsp;<em>VeRav chesed<\/em>&nbsp; \u2013 Deus \u00e9 gentil com aqueles que n\u00e3o t\u00eam m\u00e9ritos pessoais, fornecendo mais presentes e b\u00ean\u00e7\u00e3os do que merecem; Se o comportamento pessoal \u00e9 equilibrado entre virtude e pecado, Deus inclina a balan\u00e7a da justi\u00e7a para o bem.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05d5\u05b6\u05d0\u05b1\u05de\u05b6\u05ea&nbsp;<em>VeEmet<\/em>&nbsp; \u2013 Deus nunca renega em Sua Palavra para recompensar aqueles que O servem.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05e0\u05b9\u05e6\u05b5\u05e8 \u05d7\u05b6\u05e1\u05b6\u05d3 \u05dc\u05b8\u05d0\u05b2\u05dc\u05b8\u05e4\u05b4\u05d9\u05dd&nbsp;<em>Notzer chesed laalafim<\/em>&nbsp;\u2013 &nbsp;Preservador de bondade por milhares de gera\u00e7\u00f5es (notzeir hesed la-alafim) \u2013 Deus se lembra dos feitos dos justos para o benef\u00edcio de suas gera\u00e7\u00f5es menos virtuosas de descend\u00eancia (assim invocamos constantemente o m\u00e9rito dos Patriarcas).<\/li>\n\n\n\n<li>\u05e0\u05b9\u05e9\u05b5\u05c2\u05d0 \u05e2\u05b8\u05d5\u05b9\u05df&nbsp;<em>Noseh avon<\/em>&nbsp; \u2013 Deus perdoa o pecado intencional resultante de uma m\u00e1 disposi\u00e7\u00e3o (O mal premeditado),contanto que pecador se arrependa.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05d5\u05b8\u05e4\u05b6\u05e9\u05b7\u05c1\u05e2&nbsp;<em>VaFeshah<\/em>&nbsp;\u2013 Perdoa do pecado intencional (fesha) \u2013 Deus permite at\u00e9 mesmo aqueles que cometem um pecado com a inten\u00e7\u00e3o maliciosa de se rebelar contra Ele e irrit\u00e1-Lo a oportunidade de se arrepender.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05d5\u05b0\u05d7\u05b7\u05d8\u05b8\u05bc\u05d0\u05b8\u05d4&nbsp;<em>VeChata\u2019ah<\/em>&nbsp;\u2013 (v\u2019hata\u2019ah) \u2013 Deus perdoa um pecado cometido por descuido, irreflex\u00e3o, descuido, desleixo, descaso, ou apatia.<\/li>\n\n\n\n<li>\u05d5\u05b0\u05e0\u05b7\u05e7\u05b5\u05bc\u05d4&nbsp;<em>VeNakeh<\/em>&nbsp;\u2013 Deus \u00e9 misericordioso, clemente e misericordioso, limpando os pecados daqueles que verdadeiramente se arrependem; Contudo, se algu\u00e9m n\u00e3o se arrepende, Deus n\u00e3o purifica.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Os cabalistas introduziram o costume de tamb\u00e9m recitar os 13 Atributos de Miseric\u00f3rdia antes de retirar a Tor\u00e1 da arca durante as tr\u00eas festas de peregrina\u00e7\u00e3o de Pesach, Shavuot e Sukkot. Isto foi seguido por uma ora\u00e7\u00e3o silenciosa que come\u00e7ou<em>, \u201cMestre do universo, cumprir meus pedidos sinceros para o bem\u201d<\/em>, demonstrando um entendimento de que muitas vezes os objetivos pessoais n\u00e3o s\u00e3o para seu benef\u00edcio. Como todas as s\u00faplicas pessoais, os 13 Atributos de Miseric\u00f3rdia n\u00e3o s\u00e3o recitados no Shabat ou em festas que caem no Shabat.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Fonte:&nbsp; The JPS Guide to Jewish Traditions, publicado pela Jewish Publication Society.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Origens B\u00edblicas Os 13 Atributos de Miseric\u00f3rdia s\u00e3o baseados em dois vers\u00edculos: Tendo o Senhor passado perante Mois\u00e9s, proclamou: Senhor, Senhor, Deus misericordioso e compassivo, tardio em irar-se e grande em benefic\u00eancia e verdade;\u00a0que usa de benefic\u00eancia com milhares; que perdoa a iniquidade, a transgress\u00e3o e o pecado; que de maneira alguma ter\u00e1 por inocente &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/cih.org.br\/?p=1905\">Continue lendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[105,35,239,418,162,420,419,395],"class_list":["post-1905","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-qabalah","tag-cabala","tag-frater-goya","tag-golden-dawn","tag-judaismo-2","tag-kabbalah","tag-midrash","tag-talmud","tag-torah","nodate","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1905"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1905\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1909,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1905\/revisions\/1909"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}