{"id":1556,"date":"2023-02-08T00:55:30","date_gmt":"2023-02-08T00:55:30","guid":{"rendered":"https:\/\/cih.org.br\/?p=1556"},"modified":"2023-02-08T01:04:58","modified_gmt":"2023-02-08T01:04:58","slug":"1556","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cih.org.br\/?p=1556","title":{"rendered":"O Simbolismo Inici\u00e1tico do Lamen da Rosa Cruz"},"content":{"rendered":"\n<p><style type=\"text\/css\">\n\t\t@page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm }<br \/>\n\t\tp { color: #000000; line-height: 115%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; background: transparent }<br \/>\n\t\tp.western { font-family: \"Liberation Serif\", serif; font-size: 12pt; so-language: pt-BR }<br \/>\n\t\tp.cjk { font-family: \"NSimSun\"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }<br \/>\n\t\tp.ctl { font-family: \"Lucida Sans\"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }<br \/>\n\t\ttd p { color: #000000; text-align: left; orphans: 0; widows: 0; margin-bottom: 0cm; direction: ltr; background: transparent }<br \/>\n\t\ttd p.western { font-family: \"Liberation Serif\", serif; font-size: 12pt; so-language: pt-BR }<br \/>\n\t\ttd p.cjk { font-family: \"NSimSun\"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }<br \/>\n\t\ttd p.ctl { font-family: \"Lucida Sans\"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }<br \/>\n\t\tp.sdfootnote-western { color: #000000; font-family: \"Liberation Serif\", serif; font-size: 10pt; so-language: pt-BR; line-height: 100%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm; direction: ltr; background: transparent }<br \/>\n\t\tp.sdfootnote-cjk { color: #000000; font-family: \"NSimSun\"; font-size: 10pt; so-language: zh-CN; line-height: 100%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm; direction: ltr; background: transparent }<br \/>\n\t\tp.sdfootnote-ctl { color: #000000; font-family: \"Lucida Sans\"; font-size: 10pt; so-language: hi-IN; line-height: 100%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm; direction: ltr; background: transparent }<br \/>\n\t\tpre { color: #000000; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; direction: ltr; background: transparent }<br \/>\n\t\tpre.western { font-family: \"Times New Roman\", serif; font-size: 10pt; so-language: pt-BR }<br \/>\n\t\tpre.cjk { font-family: \"Times New Roman\"; font-size: 10pt; so-language: zh-CN }<br \/>\n\t\tpre.ctl { font-family: \"Times New Roman\"; font-size: 10pt; so-language: hi-IN }<br \/>\n\t\ta:link { color: #000080; text-decoration: underline }<br \/>\n\t\ta.sdfootnoteanc { font-size: 57% }<br \/>\n\t<\/style><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Por Frater Goya<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> O Lamen<span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b><a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote1anc\" href=\"#sdfootnote1sym\"><sup>1<\/sup><\/a><\/b><\/span><\/span><\/span> da Rosa Cruz \u00e9 talvez, dentro do simbolismo da Magia Herm\u00e9tica um dos casos de maior sucesso e longevidade de um s\u00edmbolo. Em praticamente todo o mundo moderno, todo e qualquer praticante da Magia Herm\u00e9tica, Rosacrucianismo, Ma\u00e7onaria, Gnose (ou pseudognose), Teosofia, etc., j\u00e1 se deparou pelo menos uma vez com essa imagem:<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_45a3537bf195ddd1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"459\" height=\"599\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_45a3537bf195ddd1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1563\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_45a3537bf195ddd1.png 459w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_45a3537bf195ddd1-230x300.png 230w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_45a3537bf195ddd1-420x548.png 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 459px) 100vw, 459px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">O Lamen da Rosa Cruz<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> E a mera vis\u00e3o desta imagem j\u00e1 nos evoca algo de \u201cimportante, secreto e m\u00e1gico\u201d. A partir da\u00ed come\u00e7am as especula\u00e7\u00f5es acerca de seu significado, das quais, uma gostaria de chamar aten\u00e7\u00e3o para uma que resume com sucesso o conhecimento de lugar-comum: <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>\u201cRosa Cruz Herm\u00e9tica ou Alqu\u00edmica, um s\u00edmbolo m\u00edstico <\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i><u>muito antigo<\/u><\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>. Consiste em duas Rosa-Cruzes combinadas em uma: a pequena Rosa-Cruz, no centro (representando o homem, o microcosmo), \u00e9 por sua vez o centro de uma rosa maior, situada no centro da cruz maior (que representa o macrocosmo). Nas quatro extremidades da cruz maior est\u00e3o inscritos os tr\u00eas s\u00edmbolos alqu\u00edmicos: merc\u00fario, enxofre e sal. No topo desta cruz, merc\u00fario est\u00e1 situado no centro, enxofre \u00e0 esquerda e sal \u00e0 direita. <\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i><u>Nas outras extremidades da cruz, estes s\u00edmbolos foram inscritos numa ordem que guarda conson\u00e2ncia com a tradi\u00e7\u00e3o esot\u00e9rica<\/u><\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>. (\u2026)<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> No bra\u00e7o inferior da cruz maior, abaixo da grande rosa, v\u00ea-se o hexagrama (s\u00edmbolo do macrocosmo), composto de dois tri\u00e2ngulos entrela\u00e7ados. Em seus v\u00e9rtices est\u00e3o inscritos os seis planetas, <\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i><u>segundo a antiga tradi\u00e7\u00e3o astrol\u00f3gica<\/u><\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>; embaixo a Lua, \u00e0 sua direita, V\u00eanus, seguindo-se J\u00fapiter, Saturno, Marte e Merc\u00fario. No centro do hexagrama, o Sol. <\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i><u>A ordem de disposi\u00e7\u00e3o destes s\u00edmbolos obedece a certos rituais cabal\u00edsticos<\/u><\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>. <\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> (\u2026)As letras dos raios menores representam nomes invocativos de origens latina, eg\u00edpcia e grega. <\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> (\u2026) O s\u00edmbolo completo, ou a Rosa-Cruz \u201cEnciclop\u00e9dica\u201d, representa toda a majestade, o poder, a beleza e a prote\u00e7\u00e3o da Ordem Rosacruz<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote2sym\" name=\"sdfootnote2anc\"><sup>2<\/sup><\/a>.\u201d<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> A princ\u00edpio, o simbolismo num contexto geral foi captado, por\u00e9m, devemos chamar a aten\u00e7\u00e3o para alguns elementos: No texto destacamos alguns trechos cuja constru\u00e7\u00e3o da frase denota uma incerteza, seja ela proposital ou n\u00e3o, que longe de explicar o s\u00edmbolo, colocam-no numa posi\u00e7\u00e3o enlameada, cobrindo o s\u00edmbolo com incertezas no lugar de traduzi-lo, por exemplo: <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> \u201c(\u2026)muito antigo\u201d \u2013 qual a origem prov\u00e1vel deste s\u00edmbolo?<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> \u201c(\u2026)conson\u00e2ncia com a tradi\u00e7\u00e3o esot\u00e9rica\u201d \u2013 qual tradi\u00e7\u00e3o?<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> \u201c(\u2026)certos rituais cabal\u00edsticos\u201d \u2013 quais rituais?<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> A ideia com a presente cita\u00e7\u00e3o \u00e9 justamente a de salientar o desconhecimento geral acerca das propriedades deste s\u00edmbolo, que pode ser verificado das mais diversas formas poss\u00edveis, tais como: livros, revistas, buscadores de internet, etc.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Ao pensar sobre o tema do Lamen da Rosa Cruz, imediatamente come\u00e7amos a buscar fontes que pudessem elucidar mais a respeito de t\u00e3o importante s\u00edmbolo\/artefato. Mas quanto mais o tema era mais pesquisado, mais evidente fica o qu\u00e3o escasso somos de informa\u00e7\u00f5es escritas para o estudo do Lamen.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> De todos os materiais pesquisados, chegamos a uma bibliografia b\u00e1sica que fornece as informa\u00e7\u00f5es tradicionais dispon\u00edveis:<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">1) <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>The Golden Dawn Cypher Manuscript<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote3sym\" name=\"sdfootnote3anc\"><sup>3<\/sup><\/a> \u2013 Ellic Howe \u2013 que fornece um fac-s\u00edmile do desenho manuscrito do Lamen da Rosa Cruz, do s\u00e9culo XIX, e que portanto, coloca o Lamen da Rosa Cruz, no in\u00edcio da <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Golden Dawn<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> em 1886<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote4sym\" name=\"sdfootnote4anc\"><sup>4<\/sup><\/a>, ou num per\u00edodo n\u00e3o anterior a 1842<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote5sym\" name=\"sdfootnote5anc\"><sup>5<\/sup><\/a>. E como tal, podemos perceber que o mesmo n\u00e3o \u00e9 \u201cmuito antigo\u201d, embora, como ser\u00e1 visto adiante, o verso do Lamen remonte a influ\u00eancias do s\u00e9c. XVIII. \u00c9 importante alertar aqui, que nosso objetivo n\u00e3o \u00e9 questionar a origem dos Manuscritos Cifrados ou sua autenticidade, mas sim explorar os poss\u00edveis significados inici\u00e1ticos do Lamen.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">2) <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>The Equinox, Vol. N\u00ba3, The Temple of Solomon the King (The Adept)<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> \u2013 Aleister Crowley \u2013 que oferece uma imagem do Lamen da Rosa Cruz com os tri\u00e2ngulos elementares alqu\u00edmicos ao inv\u00e9s das imagens dos Querubim. Essa imagem corresponde \u00e0 imagem apresentada no fac-s\u00edmile dos Manuscritos Cifrados.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">3) <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>The Golden Dawn \u2013 A Complete Course in Practical Ceremonial Magic Four Volumes in One<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> \u2013 Israel Regardie \u2013 De todos os materiais dispon\u00edveis, talvez seja o mais popular e aquele que serve de base para as varia\u00e7\u00f5es posteriores sobre o tema.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">4) <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>The Secret Temple<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> \u2013 Robert Wang \u2013 que oferece um guia pr\u00e1tico \u00e0 confec\u00e7\u00e3o e consagra\u00e7\u00e3o das armas m\u00e1gicas utilizadas pela Golden Dawn.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">5) <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>The Complete Golden Dawn System of Magic<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> \u2013 que traz algumas poucas informa\u00e7\u00f5es adicionais sobre o Lamen.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> \u00c9 poss\u00edvel que neste exato momento em que escrevemos esse texto j\u00e1 estejam dispon\u00edveis aos leitores outras fontes de material, mas tentei enumerar aqui sequencialmente as mais populares e de mais f\u00e1cil acesso aos estudantes em geral.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Inicialmente para nossa proposta, vamos tentar descrever o s\u00edmbolo de uma forma que seja poss\u00edvel perceber que ele representa muito mais que um objeto ritual\u00edstico, mas ele talvez seja o cora\u00e7\u00e3o ainda pulsante da Ordem que o originou. O conhecimento de sua estrutura e das coisas que representa nos levar\u00e1 a uma viagem entre as diversas tradi\u00e7\u00f5es que comp\u00f5e os conhecimentos preservados e praticados na Golden Dawn sob a \u00e9gide do Rosacrucianismo conforme entendido pela Ordem. Talvez seja poss\u00edvel ainda vislumbrar o objetivo que a ordem tinha com este Lamen: preservar seus rituais e pr\u00e1ticas essenciais em um s\u00edmbolo capaz de sintetizar tudo aquilo que a Ordem entendia como essencial de ser preservado e a pr\u00f3pria identidade do grupo. <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> S\u00e3o suposi\u00e7\u00f5es pessoais, baseadas na minha pr\u00e1tica m\u00e1gica pessoal enquanto magista praticante e estudante de simbolismo. Se o tempo provar que essas suposi\u00e7\u00f5es s\u00e3o verdadeiras ou n\u00e3o, a minha expectativa como autor, \u00e9 levar o leitor a um pensamento mais profundo e suscitar uma pesquisa mais aprofundada deste s\u00edmbolo<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote6sym\" name=\"sdfootnote6anc\"><sup>6<\/sup><\/a>.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Para realizar isso, recorreremos a uma t\u00e9cnica utilizada na Qabalah, que \u00e9 uma f\u00f3rmula de quatro n\u00edveis usada na leitura de textos Talm\u00fadicos. Essa t\u00e9cnica se chama:<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>A F\u00f3rmula do Pardes<\/b><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> O termo Pardes <\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">sdrp<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> em hebraico, \u00e9 um Notariqon <\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">}wqyrfwn<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote7sym\" name=\"sdfootnote7anc\"><sup>7<\/sup><\/a>, <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">cuja tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 \u201cpomar ou jardim\u201d, e faz parte de um m\u00e9todo exeg\u00e9tico de pesquisa dos textos da Torah judaica. Os quatro n\u00edveis de entendimento s\u00e3o: <\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">PSHAT<\/span> <span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">fcp<\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Literal (simples, o significado literal)<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">REMEZ<\/span> <span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">zmr<\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Simb\u00f3lico (uma pista, significado aleg\u00f3rico)<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">DRASH<\/span> <span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">crd<\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Ampliado (suscitar a pesquisa, a moral, o <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>insight<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">)<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">SOD <\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">rw s<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Secreto (Oculto, a interpreta\u00e7\u00e3o m\u00edstica) <\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Dessa forma, utilizando-nos desse m\u00e9todo para compreender um s\u00edmbolo complexo como o Lamen da Rosa Cruz ou uma carta de Tarot, somos obrigados a buscar o significado em quatro n\u00edveis de experi\u00eancia pessoal.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> No n\u00edvel de <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Pshat<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, vamos buscar uma leitura literal da imagem do Lamen e aquilo que o comp\u00f5e: os pentagramas, letras hebraicas, querubim, os elementos alqu\u00edmicos, etc. &#8211; Mas ao mesmo tempo, \u00e9 poss\u00edvel perceber que esses s\u00edmbolos tentam nos ensinar algo a mais: a troca de posi\u00e7\u00e3o entre os elementos alqu\u00edmicos, os querubim ao redor do pentagrama\u2026 tudo isso demonstra que n\u00e3o \u00e9 algo apenas aleat\u00f3rio ou est\u00e9tico, percebemos ent\u00e3o que existe algo de mais profundo ou aleg\u00f3rico ali.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> \u00c0 medida que acessamos o n\u00edvel <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Remez<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, percebemos que h\u00e1 um sentido metaf\u00f3rico no Pentagrama por exemplo, e que al\u00e9m dos s\u00edmbolos a seu redor, sua coloca\u00e7\u00e3o nos bra\u00e7os da cruz, somado aos elementos que regem cada bra\u00e7o, traz ao Lamen um \u201cmovimento\u201d, pois h\u00e1 rela\u00e7\u00f5es mais profundas que se somam e isso nos d\u00e1 uma pista de qual caminho devemos seguir.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> No n\u00edvel <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Drash<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, teremos um aprofundamento, ou um <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>insight<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> acerca do estudo. Veremos que por exemplo, n\u00e3o estamos falando do Pentagrama apenas, mas do Ritual Maior do Pentagrama e sua reg\u00eancia sobre os elementos, e indo mais fundo, veremos que isso se reflete tamb\u00e9m nos bra\u00e7os da Cruz, e eles espelham a distribui\u00e7\u00e3o elementar do Templo F\u00edsico, suas dire\u00e7\u00f5es, e os Graus Elementares da Ordem, ou seja, em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Drash<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> teremos um incentivo \u00e0 pesquisa, de buscar saber mais sobre essas rela\u00e7\u00f5es entre os elementos ali apresentados.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> E em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Sod<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> teremos a revela\u00e7\u00e3o m\u00edstica do significado que estava oculto, daquilo que estava adormecido dentro do s\u00edmbolo e que desejava ser despertado. Nesse momento, surge a inspira\u00e7\u00e3o, revela-se a mensagem que precisa ser revelada e trazida \u00e0 Luz. E esse resultado sempre estar\u00e1 l\u00e1, pronto para ser alcan\u00e7ado, desde que se esteja disposto a seguir por esse caminho. E \u00e9 nesse est\u00e1gio de conhecimento que poderemos vislumbrar com mais detalhe a dimens\u00e3o plena que se apresenta diante de um Adeptus Minor. Nesse sentido, o Ritual do Adepto 5=6, traz uma revela\u00e7\u00e3o intensa, profunda, dos mist\u00e9rios que estavam ocultos sob o Monte Abiegnus, onde se encontra a Tumba de nosso Irm\u00e3o Christian Rosenkreutz, e o Lamen da Rosa Cruz \u00e9 a chave capaz de abrir esses segredos.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7bdc5b77e5f70b72.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"424\" height=\"561\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7bdc5b77e5f70b72.gif\" alt=\"\" class=\"wp-image-1559\"\/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Folio 48, Manuscrito Cifrado da Golden Dawn.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>Breve Descri\u00e7\u00e3o do Lamen da Rosa Cruz <\/b><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Uma vez que as obras citadas no in\u00edcio est\u00e3o em circula\u00e7\u00e3o e oferecem uma vis\u00e3o mais tradicional do s\u00edmbolo, vamos fazer uma breve descri\u00e7\u00e3o aos leitores, sugerindo que os mesmos procurem as obras referenciadas ou outras mais modernas que estejam dispon\u00edveis. Hoje temos diversos autores que escrevem sobre o tema <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Golden Dawn<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> e que podem oferecer um material al\u00e9m do citado. Creio que mesmo na revista \u00e0 qual esse ensaio se destina, uma r\u00e1pida olhada na lista de colaboradores poder\u00e1 oferecer uma ideia de onde se apoiar para aprofundar seus estudos.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Abaixo, \u00e9 poss\u00edvel ver a vers\u00e3o publicada por Crowley em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>The Equinox<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, com os s\u00edmbolos dos elementos representados pelos tri\u00e2ngulos elementares, da mesma forma que pode ser visto no Manuscrito Cifrado, posteriormente, os tri\u00e2ngulos foram substitu\u00eddos pelas imagens dos Querubim dos 4 elementos, pois pareciam funcionar de forma mais efetiva, e esta se tornou a forma mais conhecida do s\u00edmbolo, com os Querubim ao inv\u00e9s dos tri\u00e2ngulos.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d4093bb506c6121d.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1574 size-full\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d4093bb506c6121d.png\" alt=\"\" width=\"77\" height=\"79\"><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">A vers\u00e3o original, com os tri\u00e2ngulos elementares<\/span><\/p>\n<\/td><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_4f683572fc3a6233.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1557 size-full\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_4f683572fc3a6233.png\" alt=\"\" width=\"77\" height=\"90\"><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">A vers\u00e3o atualizada com os Querubim<\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><tr><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b66680a82a6c5e8b-e1675816634295.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1569 size-full\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b66680a82a6c5e8b-e1675816730687.png\" alt=\"\" width=\"425\" height=\"561\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b66680a82a6c5e8b-e1675816730687.png 425w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b66680a82a6c5e8b-e1675816730687-227x300.png 227w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b66680a82a6c5e8b-e1675816730687-420x554.png 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 425px) 100vw, 425px\" \/><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><\/p>\n<\/td><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_96f3ae436a54dd02.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-1567 size-full\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_96f3ae436a54dd02-e1675816761588.png\" alt=\"\" width=\"418\" height=\"537\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_96f3ae436a54dd02-e1675816761588.png 418w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_96f3ae436a54dd02-e1675816761588-234x300.png 234w\" sizes=\"auto, (max-width: 418px) 100vw, 418px\" \/><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><\/p>\n<\/td><\/tr><tr><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Frente<\/span><\/p>\n<\/td><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Verso<\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><tr><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>A Rosacruz, conforme Aleister Crowley, The Equinox, Vol. N\u00ba3.<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote8sym\" name=\"sdfootnote8anc\"><sup>8<\/sup><\/a> Esta \u00e9 a vers\u00e3o antiga da Rosacruz, conforme descrita no Golden Dawn Cypher Manuscripts, usando os s\u00edmbolos triangulares (alqu\u00edmicos\/astrol\u00f3gicos) dos elementos ao inv\u00e9s dos Elementos Ker\u00fabicos.<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote9sym\" name=\"sdfootnote9anc\"><sup>9<\/sup><\/a><\/i><\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> O desenho do Lamen da Rosa Cruz \u00e9 formado por uma Cruz Sefir\u00f3tica formada por 10 quadrados, sendo os l\u00f3bulos exteriores compostos por 3 c\u00edrculos em cada bra\u00e7o, totalizando 12<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote10sym\" name=\"sdfootnote10anc\"><sup>10<\/sup><\/a> l\u00f3bulos circulares, onde <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Tiphareth<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, a sefira n\u00famero seis ocupa o lugar central da cruz, inclusive, servindo de base para o cubo que se tornar\u00e1 a cruz do calv\u00e1rio no centro do Lamen:<\/span><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_ba17c03cb7cfef83.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1570\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_ba17c03cb7cfef83.png\" alt=\"\" width=\"949\" height=\"559\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_ba17c03cb7cfef83.png 949w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_ba17c03cb7cfef83-300x177.png 300w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_ba17c03cb7cfef83-768x452.png 768w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_ba17c03cb7cfef83-420x247.png 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 949px) 100vw, 949px\" \/><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Cruz Sefir\u00f3tica, ou Cruz de Dez Quadrados<\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Altar de Duplo Cubo<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> A Cruz Sefir\u00f3tica possui dez quadrados, que ao ser dobrada sobre si mesmo, formar\u00e1 um altar de Duplo Cubo, conforme a imagem abaixo:<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_9e986007fe5cc29c.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-1561\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_9e986007fe5cc29c.png\" alt=\"\" width=\"304\" height=\"518\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_9e986007fe5cc29c.png 342w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_9e986007fe5cc29c-176x300.png 176w\" sizes=\"auto, (max-width: 304px) 100vw, 304px\" \/><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\">&nbsp;<\/p>\n<\/td><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Al\u00e9m do simbolismo tradicional do duplo cubo, oriundo do simbolismo ma\u00e7\u00f4nico, este na Golden Dawn possui o simbolismo de um cubo simples, de seis lados, que se relaciona ao quadrado, ou seja, o conjunto dos quatro elementos. S\u00edmbolo por excel\u00eancia da estabilidade, muitas vezes colocado como base dos tronos, como veremos a seguir. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">\u00c9 tamb\u00e9m s\u00edmbolo da sabedoria, retid\u00e3o moral, da verdade e da perfei\u00e7\u00e3o. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Sendo duplicado no templo sob a forma do Altar de Duplo Cubo, ele torna-se mais que perfeito, reproduz o Templo e o Centro do Templo. Sua altura \u00e9 a altura do umbigo do Adepto Chefe<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote11sym\" name=\"sdfootnote11anc\"><sup>11<\/sup><\/a>, pois sua medida reproduz a medida \u00e1urea, e dele derivam-se todas as medidas do Templo: extens\u00e3o, largura, altura. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Aqui conv\u00e9m explicar um pouco mais, pois o altar localiza-se no centro do Templo, de acordo com a medida \u00e1urea, ou seja: o meio do templo n\u00e3o se encontra no meio geom\u00e9trico, mas a 1,618 (<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>phi<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">) do cumprimento total do templo. Sendo o Templo uma refer\u00eancia ao universo conforme vimos no par\u00e1grafo anterior, o Adepto Chefe por sua vez possui um paralelo com o Criador. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<\/td><\/tr><tr><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Dessa forma, analisando \u00e0 luz da geometria sagrada, temos o umbigo como centro do corpo humano<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote12sym\" name=\"sdfootnote12anc\"><sup>12<\/sup><\/a>. Este local, este centro sagrado, tamb\u00e9m possui um paralelo com o simbolismo do onfalo (em grego: \u1f48\u03bc\u03c6\u03b1\u03bb\u03cc\u03c2, significando \u2018umbigo\u2019), sendo desde os mais remotos tempos, associado com o centro a partir do qual toda Cria\u00e7\u00e3o ocorre e ainda a jun\u00e7\u00e3o ou centro que une a terra ao c\u00e9u, a espiral de ascend\u00eancia divina, a montanha sagrada, o <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Axis Mundi<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">O Altar, segundo Chevalier e Gheerbrant \u201c\u2026\u00e9 mais elevado (<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>altum<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">) em rela\u00e7\u00e3o a tudo o que o rodeia. Re\u00fane igualmente em si a simb\u00f3lica do centro do mundo: \u00e9 o centro ativo da espiral que sugere a espiritualiza\u00e7\u00e3o progressiva do universo. O altar simboliza o recinto e o instante em que um ser se torna sagrado, onde se realiza uma opera\u00e7\u00e3o sagrada.\u201d<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote13sym\" name=\"sdfootnote13anc\"><sup>13<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\">&nbsp;<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">\u00c9 poss\u00edvel portanto, embora n\u00e3o exista uma instru\u00e7\u00e3o formal a esse respeito nos materiais escritos da Ordem, justificar essa hip\u00f3tese razo\u00e1vel sobre a obten\u00e7\u00e3o da medida do Altar de Duplo Cubo relacionando-o ao pr\u00f3prio Adepto Chefe. Talvez alguns enxerguem nisso uma heresia semelhante ao texto do <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Shi\u2019ur Qomah<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> (Hebreu: <\/span><span style=\"font-family: Lucida Sans;\"><span lang=\"hi-IN\">\u05e9\u05d9\u05e2\u05d5\u05e8 \u05e7\u05d5\u05de\u05d4<\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, lit. Dimens\u00f5es do Corpo) que pretende dar as dimens\u00f5es exatas do Criador, mas essa hip\u00f3tese talvez exija mais aten\u00e7\u00e3o em algum momento no futuro por pesquisadores mais qualificados que o autor.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Dessa forma, o Lamen da Rosa Cruz representa as medidas da Geometria Sagrada do Templo e suas propor\u00e7\u00f5es relativas ao corpo humano, s\u00edmbolo da perfei\u00e7\u00e3o Pitag\u00f3rica. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">No simbolismo do Grau 5=6 de Adeptus Minor, torna-se o <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Monte Abiegnos<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, local da Tumba M\u00edstica de Christian Rozenkreutz, m\u00edtico fundador do Rosacrucianismo.<\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><tr><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Na iconografia do Antigo Egito, \u00e9 poss\u00edvel ver diversas representa\u00e7\u00f5es do Cubo como s\u00edmbolo do mundo material. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Na imagem ao lado, vemos a imagem de Os\u00edris, o Senhor da Imortalidade, sentado sobre o trono em forma de cubo, como se dissesse que possui poder absoluto sobre o mundo material. Em algumas imagens \u00e9 poss\u00edvel ver uma representa\u00e7\u00e3o de \u00e1gua sob o trono, representando as \u00c1guas do Nilo Celeste, ou em verde como representante da vegeta\u00e7\u00e3o \u2013 lembrando que Os\u00edris \u00e9 o Senhor da Vegeta\u00e7\u00e3o. <br>Al\u00e9m disso, vemos um cubo menor, como se indicasse ainda a Regra de Ouro.<\/span><\/p>\n<\/td><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d4e9e9bfac2b719c.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-1572\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d4e9e9bfac2b719c.png\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"394\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d4e9e9bfac2b719c.png 549w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d4e9e9bfac2b719c-300x295.png 300w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d4e9e9bfac2b719c-420x413.png 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> O Altar de Duplo Cubo representa tamb\u00e9m a <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Shekinah<\/i><\/span> <span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">hnykc<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote14sym\" name=\"sdfootnote14anc\"><sup>14<\/sup><\/a><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, que \u00e9 a presen\u00e7a de D\u00b4us no Templo. Quando as velas est\u00e3o acesas sobre a <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Sekhinah<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, n\u00e3o mais uma pe\u00e7a de mobili\u00e1rio, mas a pr\u00f3pria presen\u00e7a Divina se manifestando naquele local Sagrado. Segundo o Zohar, a Shekhinah representa o aspecto feminino de D\u00b4us. Diz o texto: <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>\u201cAcima de todos os anjos est\u00e1 colocada a Senhora ou Shekhinah, que cuida do Pal\u00e1cio do Rei Supremo\u201d<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> e ainda <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>\u201cE no cora\u00e7\u00e3o do Templo est\u00e1 o Santo dos Santos, onde repousa a Shekhinah. E esta \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o do mundo\u201d<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote15sym\" name=\"sdfootnote15anc\"><sup>15<\/sup><\/a><\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">. Observado sob esta \u00f3tica, o Templo conforme montado pela Golden Dawn para a execu\u00e7\u00e3o do Ritual do Adepto Minor 5=6, encontra-se no centro da \u00c1rvore das Vidas, em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Tiphareth<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">. Pode-se visualizar a\u00ed como que um desejo ou uma forma de trazer a Presen\u00e7a Divina ao Templo durante a execu\u00e7\u00e3o do Ritual, e da energia gerada durante o ritual de passagem de grau, imbuir tamb\u00e9m o Lamen com uma parcela desta energia, para que este sempre conecte \u00e0 Luz Divina ao Adeptus Minor em todas as suas opera\u00e7\u00f5es, uma vez que o Lamen \u00e9 parte da sua vestimenta ritual\u00edstica dali por diante, em todas as opera\u00e7\u00f5es m\u00e1gicas que dever\u00e1 executar na <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>RR et AC<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Internamente a essa cruz de dez quadrados, encontra-se outra, menor, com seis quadrados, que dobrada sobre si mesma, formar\u00e1 um cubo simples.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>A Cruz do Calv\u00e1rio<\/b><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Esta tem no seu centro uma cruz do calv\u00e1rio com cinco p\u00e9talas de rosa estilizada feito em cinco se\u00e7\u00f5es iguais com uma p\u00e9tala no topo. Existem quatro pontos transversais que apontam para fora das interse\u00e7\u00f5es da cruz e a figura est\u00e1 contida principalmente em um c\u00edrculo aberto de fundo branco que na verdade circunscreveria uma cruz grega. Sendo esta uma cruz do calv\u00e1rio, cujos bra\u00e7os se estendem at\u00e9 o pr\u00f3ximo anel da figura, onde s\u00e3o exibidas as letras hebraicas. O pr\u00f3ximo anel a partir do centro \u00e9 composto de tr\u00eas p\u00e9talas, cada uma segurando uma das letras m\u00e3e do alfabeto hebraico. No sentido hor\u00e1rio a partir do topo: <\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">a<\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Aleph, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">m<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> Mem, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">c<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Shin<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">. Este anel \u00e9 parcialmente sobreposto pelo bra\u00e7o inferior da cruz interna do calv\u00e1rio na jun\u00e7\u00e3o das duas p\u00e9talas inferiores. O pr\u00f3ximo anel para fora do centro \u00e9 composto de sete p\u00e9talas, cada uma segurando uma das sete letras duplas do alfabeto hebraico. No sentido hor\u00e1rio a partir de 1h: <\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">k<\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Kaph, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">t<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Taw, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\"><i>g<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> Gimel, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">d<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Dalet, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">b<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Bet, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">r<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Resh, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">p<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Peh<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">. O \u00faltimo anel para fora do centro \u00e9 composto de doze p\u00e9talas, cada uma segurando uma das doze letras do alfabeto hebraico. No sentido hor\u00e1rio a partir do topo: <\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">h<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Heh, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">q <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Qof, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">x<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Tzaddi, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">u<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Ayin, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">s<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Samekh, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">n<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Nun, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">l<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Lamed, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">y<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Yod, Tet, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">j<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Chet, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">z<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Zain, <\/i><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\"><i>w<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> Vau.<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">&nbsp;<\/pre>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d51a47ff68ca8b8d.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1573\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d51a47ff68ca8b8d.png\" alt=\"\" width=\"249\" height=\"331\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d51a47ff68ca8b8d.png 249w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d51a47ff68ca8b8d-226x300.png 226w\" sizes=\"auto, (max-width: 249px) 100vw, 249px\" \/><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Cubo de 6 quadrados<\/span><\/p>\n<\/td><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Este cubo de seis quadrados representa o s\u00edmbolo da perfei\u00e7\u00e3o humana (o 7 representa a perfei\u00e7\u00e3o divina), relacionando-se com <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Thiphareth<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, mais uma vez associado ao despertar do Adepto Aspirante na ritual\u00edstica da Golden Dawn, tornando-se semelhante a Christian Rosenkreutz, e desabrochando para uma exist\u00eancia espiritual, al\u00e9m da materialidade deste mundo, fato representado no Lamen da Rosa Cruz pela rosa de cinco p\u00e9talas (representando o dom\u00ednio do esp\u00edrito sobre os 4 elementos), e a rosa carregando em si o simbolismo do esp\u00edrito perfeito desabrochado.<\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">&nbsp;<\/pre>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>O Sal, o Merc\u00fario e o Enxofre<\/b><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Os tr\u00eas l\u00f3bulos em cada bra\u00e7o cont\u00eam os seguintes s\u00edmbolos alqu\u00edmicos exibidos radialmente orientados com a parte inferior de cada s\u00edmbolo apontando para o centro do dispositivo apenas para dentro do bra\u00e7o: <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">L\u00f3bulos superiores, da esquerda para a direita (<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>Ar<\/b><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">): <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue013<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Enxofre, <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">=<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Merc\u00fario, <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue002<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Sal<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote16sym\" name=\"sdfootnote16anc\"><sup>16<\/sup><\/a>. <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">L\u00f3bulos inferiores, da esquerda para a direita (<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>Terra<\/b><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">): <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue002 <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Sal, <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">=<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Merc\u00fario, <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue013<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Enxofre. <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">L\u00f3bulos direitos, de cima para baixo (<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>\u00c1gua<\/b><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">): <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue013<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Enxofre, <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue002<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Sal, <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">=<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Merc\u00fario. <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">L\u00f3bulos esquerdos, de cima para baixo (<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>Fogo<\/b><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">): <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">=<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Merc\u00fario, <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue013<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Enxofre, <\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue002<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Sal. <\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Cada bra\u00e7o com sua sequ\u00eancia particular dos 3 elementos alqu\u00edmicos, reproduz uma opera\u00e7\u00e3o distinta em seu simbolismo.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> H\u00e1 uma dan\u00e7a de elementos em cada bra\u00e7o da Cruz, e essa dan\u00e7a reflete particularidades dos elementos alqu\u00edmicos somados aos 4 elementos. As cores associadas a cada bra\u00e7o da Cruz, estabelece uma conex\u00e3o com algumas <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>sefiroth<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> da \u00c1rvore das Vidas: o amarelo de <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Tiphareth<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> no ar, o escarlate de <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Geburah<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, o azul de <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Chesed<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> e as quatro cores de <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Malkut<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> No Bra\u00e7o Superior, vemos o destaque do merc\u00fario ao centro, com o enxofre \u00e0 esquerda e o sal \u00e0 diireita. O enxofre \u00e0 esquerda se aproxima do bra\u00e7o do Fogo, enquanto o sal \u00e0 direita se aproxima do bra\u00e7o da \u00c1gua. <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> No Bra\u00e7o Inferior, que \u00e9 atribu\u00eddo \u00e0 Terra, podemos observar a divis\u00e3o quatern\u00e1ria elementar de Malkut, sendo esta, o somat\u00f3rio dos demais elementos (ar, fogo e \u00e1gua) e portanto, carrega em si, al\u00e9m da sua pr\u00f3pria natureza, a natureza desses elementos. Quando formos falar do Grau I da Ordem, que compreende de 0=0 a 4=7<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote17sym\" name=\"sdfootnote17anc\"><sup>17<\/sup><\/a>, isso dever\u00e1 ficar mais claro. Como no caso anterior, Merc\u00fario est\u00e1 ao centro, buscando um equil\u00edbrio como o Pilar do Meio, e o Sal aponta para a parte salina do elemento Fogo, e o Enxofre para a parte Mercurial do Elemento \u00c1gua.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> No Bra\u00e7o esquerdo, que \u00e9 atribu\u00eddo ao Fogo, temos a predomin\u00e2ncia do Enxofre ao centro, e o Sal \u00e0 esquerda apontando a parte salina da Terra (o <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Pabulum<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote18sym\" name=\"sdfootnote18anc\"><sup>18<\/sup><\/a><\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">), e o Merc\u00fario \u00e0 direita, busca as qualidades do fogo sulfuroso no Bra\u00e7o do Ar. <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> O Bra\u00e7o direito, que \u00e9 atribu\u00eddo \u00e0 \u00c1gua, tem o Sal como elemento central, representando o Oceano Primordial, o Enxofre buscando a qualidade Salina do Ar, e o Merc\u00fario a parte Sulfurosa da Terra, salientando os aspectos de fluxo e refluxo.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Essa disposi\u00e7\u00e3o mut\u00e1vel destes 3 Princ\u00edpios d\u00e1 a chave de sua opera\u00e7\u00e3o Alqu\u00edmica nos Elementos, e tamb\u00e9m ir\u00e3o atuar sob o Aspirante \u00e0 medida em que este galgar os Graus da Ordem. Nesse sentido, o Corpo, a Alma e o Esp\u00edrito ir\u00e3o ser impactados por essa mudan\u00e7a a fim de revelar a Pedra do Fil\u00f3sofo.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>Os Pentagramas Elementares<\/b><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Em seguida, para dentro dos l\u00f3bulos e fornecendo um centro para orienta\u00e7\u00e3o dos s\u00edmbolos dos l\u00f3bulos, cada bra\u00e7o cont\u00e9m o mesmo dispositivo, um pentagrama vertical entrela\u00e7ado indicando o tra\u00e7ado no sentido hor\u00e1rio, a partir do elemento a ser trabalhado para invoc\u00e1-lo, e no sentido oposto para bani-lo. Os cinco s\u00edmbolos elementais s\u00e3o exibidos conforme a aloca\u00e7\u00e3o usual da G\u2234 D\u2234 para o Ritual Maior<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote19sym\" name=\"sdfootnote19anc\"><sup>19<\/sup><\/a> do Pentagrama, no sentido hor\u00e1rio a partir do topo: Esp\u00edrito, \u00c1gua, Fogo, Terra, Ar. Todos esses quatro dispositivos s\u00e3o orientados da mesma maneira, sem levar em conta a coloca\u00e7\u00e3o na cruz. O dispositivo no bra\u00e7o inferior distingue-se ainda por ser colocado na metade inferior desse bra\u00e7o, dividido do superior por uma linha horizontal, nas interse\u00e7\u00f5es das diagonais desenhadas do quadrado resultante. Tamb\u00e9m no antebra\u00e7o, na metade logo acima, h\u00e1 um hexagrama composto de dois tri\u00e2ngulos equil\u00e1teros entrela\u00e7ados no sentido hor\u00e1rio, apontando para cima e para baixo, do qual falaremos mais adiante.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Al\u00e9m dos pentagramas serem repetidos em cada bra\u00e7o, \u00e9 importante recordar que cada um deles representa um pentagrama elementar, conforme \u00e9 ensinado no Ritual Maior do Pentagrama, e aqui salientamos aquilo que defendemos desde o in\u00edcio, que o Lamen \u00e9 na verdade, o grande s\u00edmbolo da Ordem, que guarda segredos de seus rituais em cada parte de si. Os Pentagramas Elementares s\u00e3o utilizados para se invocar, ou fazer atuar neste plano a energia dos elementos b\u00e1sicos da natureza, assim como para bani-los<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote20sym\" name=\"sdfootnote20anc\"><sup>20<\/sup><\/a>. <\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7cacbd06ef54789.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1560\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7cacbd06ef54789.png\" alt=\"\" width=\"83\" height=\"94\"><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">O Pentagrama Elementar<\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>Os Raios sob o Lamen da Rosa Cruz<\/b><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> O Lamen possui 12 raios que formam uma ros\u00e1cea sob a Rosa Cruz.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Para facilitar a leitura, inserimos uma imagem que ilustra de forma numerada a sequ\u00eancia de leitura das palavras que se apresentam ali representadas.<\/span><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\">1, 2, 3, 4 = I.N.R.I.<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\">5, 6, 7, 8 = L.V.X.+<\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\">9, 10, 11, 12 = I.A.O.I. (Isis, Apophis, Osiris-IAO, conforme a An\u00e1lise da Palavra Chave LVX)<\/p>\n<\/td><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e953e82eb76fc797.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-1576\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e953e82eb76fc797.png\" alt=\"\" width=\"309\" height=\"301\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e953e82eb76fc797.png 700w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e953e82eb76fc797-300x292.png 300w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e953e82eb76fc797-420x409.png 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 309px) 100vw, 309px\" \/><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> LVX \u00e9 uma refer\u00eancia ao <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Fiat Lux<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> ou as primeiras palavras ditas por D\u00b4us: \u201cFa\u00e7a-se a Luz\u201d (\u201cLet there be Light\u201d), que faz uma refer\u00eancia ao Ritual de Ne\u00f3fito da Golden Dawn, quando \u00e9 dito ao iniciando: \u201c<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>N\u00f3s te recebemos na Ordem Herm\u00e9tica da Golden Dawn<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">\u201d, e em seguida \u00e9 dita uma frase 3 vezes, uma vez em ingl\u00eas, uma vez em eg\u00edpcio e uma vez em grego:<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Luz em Extens\u00e3o;<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Khabs am Pekht <\/span> <a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_41abb8a05e7e6fb4.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1562\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_41abb8a05e7e6fb4.gif\" alt=\"\" width=\"131\" height=\"17\"><\/a><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> em eg\u00edpcio<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote21sym\" name=\"sdfootnote21anc\"><sup>21<\/sup><\/a>;<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Konx om Pax \u03ba\u03bf\u03b3\u03be \u03bf\u03bc\u03bf\u03af\u03c9\u03c2 \u03c0\u03b1\u03be em grego.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Nesses raios \u00e9 poss\u00edvel recuperar toda o ritual da An\u00e1lise da Palavra Chave da Golden Dawn, isto \u00e9, LVX, pois ali temos as 3 palavras que s\u00e3o utilizadas durante o ritual: INRI, IAO, LVX. Devemos atentar que este ritual possui uma s\u00e9rie de posturas, como o Sinal do luto de \u00cdsis, o sinal de Ap\u00f3phis, o Destruidor, e o Sinal de Os\u00edris Morto e Ressuscitado, e tamb\u00e9m traz os nomes dos elementos em Enochiano que funcionam como equilibradores dos elementos (uma adi\u00e7\u00e3o tardia \u00e0 f\u00f3rmula<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote22sym\" name=\"sdfootnote22anc\"><sup>22<\/sup><\/a>), e o toque final, que liga este ritual ao Lamen, que \u00e9 a derradeira frase: \u201cQue descenda a Luz Divina\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: Astro, serif;\">y <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Virgo, Isis, M\u00e3e Poderosa<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: Astro, serif;\">i <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Scorpio, Apophis, o Destruidor<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: Astro, serif;\">a <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Sol, Osiris, Morto e Ressuscitado<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: Astro, serif;\">y <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Virgo, Isis, Mighty Mother<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: Astro, serif;\">i<\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Scorpio, Apophis Destroyer<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: Astro, serif;\">a <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Sun Osiris Slain and Risen<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Este ritual conectar\u00e1 o Adepto \u00e0 Egr\u00e9gora da Ordem, e tamb\u00e9m trar\u00e1 essa mesma Luz Divina ao Lamen que portar\u00e1 consigo a cada ritual que realizar.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><b>Os Planetas ao redor do Hexagrama<\/b><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> O Hexagrama, na parte branca da Rosa Cruz, \u00e9 ladeado pelos s\u00edmbolos dos seis planetas cl\u00e1ssicos e o sol permanecendo ao centro. A sua distribui\u00e7\u00e3o no desenho do hexagrama corresponde \u00e0s posi\u00e7\u00f5es relativas ao esquema da \u00c1rvore das Vidas, ou seja:<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Saturno em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Daat<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> ou <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Binah<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, tudo depende de qual modelo de \u00c1rvore est\u00e1 sendo adotado<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote23sym\" name=\"sdfootnote23anc\"><sup>23<\/sup><\/a>, sendo Saturno o limite (o abismo). Depois temos J\u00fapiter em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Chesed<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> (4), Marte em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Geburah<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> (5), Sol em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Tiphareth<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> (6), V\u00eanus em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Netzach<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> (7), Merc\u00fario em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Hod<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> (8), e Lua em <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Yesod<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> (9).<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_bfcf50bfdc86311d.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1571\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_bfcf50bfdc86311d.png\" alt=\"\" width=\"175\" height=\"201\"><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><\/p>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">O Hexagrama Planet\u00e1rio<\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Esse arranjo \u00e9 o mesmo que orienta a invoca\u00e7\u00e3o\/banimento das energias planet\u00e1rias no Ritual Maior do Hexagrama, e al\u00e9m disso, define tamb\u00e9m a sequ\u00eancia dos planetas atribu\u00eddos aos decanatos astrol\u00f3gicos utilizados tamb\u00e9m nas cartas do Tarot, conforme apresentados por S.R.M.D. (Mathers) no texto chamado <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>The Three of Life as projected in a Solid Sphere<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">. De acordo com esse texto Mathers explica: <\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>\u201cOutra diferen\u00e7a muito importante \u00e9 que, em todo o verdadeiro Tar\u00f4, o ensinamento atribui o ponto inicial do Zod\u00edaco \u00e0 brilhante Estrela \u201cRegulus\u201d, que est\u00e1 em Le\u00e3o. <\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> E mede a Ascens\u00e3o Reta e a Longitude a partir desse ponto, e n\u00e3o a partir de um ponto suposto dividido pelo Equin\u00f3cio e chamado de 0\u00b0 de \u00c1ries (embora na realidade agora muito distante da constela\u00e7\u00e3o desse nome), que foi adotado pelos modernos ou astronomia e astrologia ocidentais.<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> Por este modo de c\u00e1lculo agora usual, e a Precess\u00e3o dos Equin\u00f3cios, gradualmente aconteceu que os signos (ou divis\u00f5es, cada um de 30\u00b0, do Zod\u00edaco) n\u00e3o mais coincidem com as constela\u00e7\u00f5es do mesmo nome, e cada d\u00e9cada mostra-os retrocedendo lenta, mas seguramente.<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> Mas o m\u00e9todo de c\u00e1lculo do Tar\u00f4 a partir da estrela chamada Regulus tem, como se ver\u00e1, o efeito de fazer coincidir os Signos e as Constela\u00e7\u00f5es.<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> \u201cRegulus\u201d tamb\u00e9m \u00e9 chamado de Cor Leonis &#8211; \u201cO Cora\u00e7\u00e3o do Le\u00e3o\u201d.<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>\u201c<span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Regulus\u201d significa \u201cEstrela do Pr\u00edncipe\u201d. \u201cRegulus\u201d coincide com a posi\u00e7\u00e3o do \u201cCora\u00e7\u00e3o\u201d na figura de Le\u00e3o nos Mapas Estelares.<\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i> O Zelator Adeptus Minor saber\u00e1 que a grande \u201cEstrela Rei\u201d ou \u201cCora\u00e7\u00e3o do Le\u00e3o\u201d, que est\u00e1 em Le\u00e3o no caminho da Ecl\u00edptica e um dos \u201cQuatro Pontos Tiphareth\u201d (veja mais adiante) dos C\u00e9us Celestiais, \u00e9 o in\u00edcio e Governante de todos os nossos c\u00e1lculos de Longitude (ou Ecl\u00edptica). O pr\u00f3prio Caminho do Sol \u00e9 o come\u00e7o de nosso c\u00e1lculo da Latitude na busca de nossa Sabedoria Oculta.\u201d<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote24sym\" name=\"sdfootnote24anc\"><sup>24<\/sup><\/a><\/i><\/span><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"center\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_60a28f1d36e77e84.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-1564\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_60a28f1d36e77e84.png\" alt=\"\" width=\"679\" height=\"665\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_60a28f1d36e77e84.png 679w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_60a28f1d36e77e84-300x294.png 300w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_60a28f1d36e77e84-420x411.png 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 679px) 100vw, 679px\" \/><\/a> <br><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Os Decanatos Astrol\u00f3gicos e o Tarot<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote25sym\" name=\"sdfootnote25anc\"><sup>25<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Nesse ponto, ele define como in\u00edcio do Zod\u00edaco, o primeiro decanato de Le\u00e3o, e o atribui a Saturno (o primeiro planeta no topo da \u00c1rvore), e depois segue a sequ\u00eancia dada acima: Saturno, J\u00fapiter, Marte, Sol, V\u00eanus, Merc\u00fario, Lua; e segue essa sequ\u00eancia at\u00e9 completar todo o zod\u00edaco, repetindo o planeta Marte no \u00faltimo decanato de Peixes (o fim do Inverno) e no primeiro decanato de \u00c1ries (o in\u00edcio da Primavera), pois segundo a explica\u00e7\u00e3o, \u00e9 necess\u00e1rio a presen\u00e7a do Fogo de Marte para que se possa vencer o frio do Inverno. <\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"> Devemos notar que n\u00e3o h\u00e1 refer\u00eancia anterior desses atributos, e quando no Tarot se utiliza como base os materiais tanto \u201cOs 3 Livros de Filosofia Oculta\u201d de Agrippa como o \u201cPicatrix\u201d (Ghayat al-Hakim) e os textos astrol\u00f3gicos de Oswald Wirth, nenhum desses textos cita diretamente os atributos planet\u00e1rios dos decanatos, essa atribui\u00e7\u00e3o parece vir do entendimento de Mathers acerca deste assunto, e ele considerava esses elementos como fundamentais a ponto de os gravar sobre o Lamem da Rosa Cruz. Al\u00e9m disso, Mathers correlaciona no seu texto, esse entendimento ao saber do <\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><i>Adeptus Minor<\/i><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">, o que, como veremos mais adiante \u00e9 de suma import\u00e2ncia na preserva\u00e7\u00e3o do conhecimento da Ordem.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7ade162618891ec5.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"794\" height=\"1200\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7ade162618891ec5.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1558\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7ade162618891ec5.jpg 794w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7ade162618891ec5-199x300.jpg 199w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7ade162618891ec5-678x1024.jpg 678w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7ade162618891ec5-768x1161.jpg 768w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7ade162618891ec5-420x635.jpg 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 794px) 100vw, 794px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e93c0e98ca7e3e08.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"736\" height=\"862\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e93c0e98ca7e3e08.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1575\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e93c0e98ca7e3e08.jpg 736w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e93c0e98ca7e3e08-256x300.jpg 256w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e93c0e98ca7e3e08-420x492.jpg 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 736px) 100vw, 736px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>O Verso do Lamen<\/b><\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O verso do Lamen da Rosa Cruz, parece encontrar sua fonte no documento chamado <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Geheime Figuren der Rosenkreuzer, aus dem 16ten und 17ten Jahrhundert<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> (\u201cSecret Symbols of the Rosicrucians\u201d)<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote26sym\" name=\"sdfootnote26anc\"><sup>26<\/sup><\/a> de 1785, ou em outras edi\u00e7\u00f5es dispon\u00edveis a que tiveram acesso, lembrando que A.E. Waite produziu uma edi\u00e7\u00e3o em ingl\u00eas no ano de 1893 da referida obra.<\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> A inspira\u00e7\u00e3o do verso do Lamen parece vir da imagem abaixo, embora n\u00e3o seja poss\u00edvel rastrear em detalhes como se deu o processo de incorporar a imagem \u00e0 parte traseira do Lamen. Infelizmente, n\u00e3o chegaram at\u00e9 n\u00f3s informa\u00e7\u00f5es confi\u00e1veis ou detalhadas a respeito deste tema.<\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> A figura \u00e9 chamada de \u201cMist\u00e9rio Magno \u2013 Estudo Universal\u201d.<\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Uma \u00c1guia Prateada (ou branca) de duas cabe\u00e7as \u00e0 esquerda, representa a Tintura Branca (Lunar), e do lado direito, uma \u00c1guia Dourada (Solar) representa a Tintura Rubra.<\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Ao redor da Cruz, no sentido hor\u00e1rio, come\u00e7ando pelo topo, vemos as palavras: Amor, Esperan\u00e7a, Paci\u00eancia, F\u00e9. E uma frase: \u201cEsta \u00e9 a \u00c1urea Rosa Cruz, feita de ouro puro, que cada irm\u00e3o usa sobre o Cora\u00e7\u00e3o\u201d. <\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> No lado esquerdo um texto diz: \u201cOuve, filho meu, e recebe minhas palavras; Assim, os anos de tua vida ser\u00e3o muitos. Ensinei-te o caminho da sabedoria; Conduze-te pelas veredas da retid\u00e3o. Quando andares, teus passos n\u00e3o necessitar\u00e3o serem corrigidos; e quando correres, n\u00e3o trope\u00e7ar\u00e1s. Agarra a instru\u00e7\u00e3o; n\u00e3o a soltes: guarda-a, pois ela \u00e9 a tua vida. Prov. 4 v. 10\u201d.<\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> No lado direito, outro texto: \u201cA doutrina de Jesus Cristo ultrapassa a doutrina de todos os Santos, e os Irm\u00e3os que t\u00eam o Esp\u00edrito de Deus, ali encontram o Man\u00e1 secreto e a Pedra dos Fil\u00f3sofos. <\/span><\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">=<\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Merc\u00fario, <\/span><\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\ue013<\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Enxofre, <\/span><\/span><span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\ue002 <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Sal. Sucede, por\u00e9m, que muitos, ao ouvirem o Evangelho e as palavras dos S\u00e1bios, n\u00e3o sentem a menor inspira\u00e7\u00e3o. Portanto, n\u00e3o possuem o Esp\u00edrito do Cristo. Mas todo aquele que entender as palavras do Cristo e medir a profundidade de Seus S\u00e1bios ensinamentos, deve conduzir toda a sua vida de modo tal que possa se tornar Semelhante a Cristo.<\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Abaixo da imagem: \u201cE a ti mostrarei coisas grandes e assombrosas. &#8211; Jerem. XXXIII\u201d.<\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Dentro da Cruz, \u00e9 poss\u00edvel se ler 3 frases: <\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u201c<\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Magister Iesus Christus Deus et Homo<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d \u2013 O Mestre Jesus Cristo, Deus e Homem;<\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u201c<\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Benedictus Dominus Deus Noster Qui Dedit Nobis SIGNUM<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d \u2013 Bendito seja o Senhor nosso Deus que nos deu o s\u00edmbolo (<\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>SIGNUM<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> &#8211; palavra com 6 letras, que faz refer\u00eancia aos 6 dias da Cria\u00e7\u00e3o);<\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u201c<\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Frater Rosae et Aurae Crucis<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d \u2013 Irm\u00e3o Rosa Cruz de Ouro.<br><\/span><\/span> <span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><br> Outra variante da mesma imagem (origem desconhecida).<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote27sym\" name=\"sdfootnote27anc\"><sup>27<\/sup><\/a><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b><br>O Lamen da Rosa Cruz e o objetivo da Inicia\u00e7\u00e3o: <\/b><\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Uma inicia\u00e7\u00e3o, como o pr\u00f3prio nome indica, marca o come\u00e7o de uma nova vida. Nos meios tradicionais (pode-se incluir aqui a Ma\u00e7onaria, o Rosacrucianismo, a Gnose, a Golden Dawn, a O.\u2019.T.\u2019.O.\u2019., etc.) \u00e9 um ritual onde h\u00e1 a dramatiza\u00e7\u00e3o de uma morte simb\u00f3lica, conduzindo o Iniciando a uma \u201cnova vida\u201d. O processo marca tamb\u00e9m a aceita\u00e7\u00e3o do Candidato pelo grupo. <\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Dessa forma, podemos definir a inicia\u00e7\u00e3o como \u201cum evento f\u00edsico que tenta refletir um evento espiritual\u201d. Ou ainda como \u201cum evento f\u00edsico que reflete uma ruptura espiritual\u201d. O que \u00e9 ent\u00e3o um evento ou ruptura espiritual? \u00c9 mais simples do que se pensa. Um evento ou ruptura espiritual \u00e9 algum fato importante ocorrido na vida de uma determinada pessoa e que muda para sempre esse indiv\u00edduo. A partir do momento em que ocorre essa ruptura, ocorrem profundas mudan\u00e7as que a partir da\u00ed moldar\u00e3o um novo car\u00e1ter no indiv\u00edduo. Para tanto, o processo deve atender alguns requisitos para ser leg\u00edtimo:<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> 1\u00ba) Toda inicia\u00e7\u00e3o deve conter os s\u00edmbolos inerentes ao grupo; <\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> 2\u00ba) Deve conter os conhecimentos b\u00e1sicos referentes ao grupo, de forma que, se o estudante se lembrar apenas dos rituais, esses devem conter a verdade central do grupo, de forma resumida ou integral. <\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> 3\u00ba) Os rituais devem oferecer uma vis\u00e3o estruturada do universo conforme este \u00e9 percebido pelo grupo, ou ainda, deve oferecer um conjunto de leis naturais cuja obedi\u00eancia possa causar o que se chama \u201cliberta\u00e7\u00e3o\u201d. <\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> 4\u00ba) Deve oferecer <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">um<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> conceito de vida e morte pr\u00f3prio do grupo, incluindo o <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>post-mortem<\/i><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. <\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Vale lembrar que atualmente, muitos grupos come\u00e7am na primeira inicia\u00e7\u00e3o falando da morte ou transi\u00e7\u00e3o, para depois simplesmente ignorar o tema, como se fosse inc\u00f4modo ou desnecess\u00e1rio tratar desse assunto. Inc\u00f4modo porque no ocidente a rela\u00e7\u00e3o com a morte ainda n\u00e3o \u00e9 profundamente elaborada, exibindo somente seu rosto deformado. H\u00e1 uma s\u00e9rie de teorias sobre a vida ap\u00f3s a morte no meio esot\u00e9rico e ocultista nos dias de hoje, e a proposta de seguir um caminho mais &#8216;universalista&#8217; leva a um sincretismo de credos muito perigoso que levaria um monge tibetano \u00e0 loucura. Devemos ter em mente que, do ponto de vista tradicional, a reencarna\u00e7\u00e3o \u00e9 apenas uma das muitas teorias da vida ap\u00f3s a morte, mas n\u00e3o a mais proeminente, em termos gerais. A confus\u00e3o de conceitos, sobretudo a partir do s\u00e9culo XX, acaba por originar uma esp\u00e9cie de fissura nas obras escritas por esses m\u00edsticos (n\u00e3o ouso cham\u00e1-los de &#8216;ocultistas&#8217;).<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> A bem da verdade, a \u00fanica cerim\u00f4nia que merece ser chamada \u201cInicia\u00e7\u00e3o\u201d, \u00e9 aquela que marca a entrada do indiv\u00edduo no grupo. As consequentes s\u00e3o apenas \u201ccerim\u00f4nias de passagem de grau\u201d. Cham\u00e1-las de inicia\u00e7\u00f5es \u00e9 dar a elas um status que definitivamente elas n\u00e3o t\u00eam. Ou pior: \u00e9 ignorar tudo que foi descrito acima. <\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Se um grupo ou v\u00e1rios n\u00e3o consegue(m) reproduzir esses quesitos, \u00e0s vezes \u00e9 importante se questionar se ao n\u00e3o cumprindo esses requisitos cabe a esses grupos o nome M\u00e1gicos, uma vez que muitos acabam por se corromper pelas propostas \u201c<\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>New Age<\/i><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d. Para tanto, a seguir vou me aprofundar no conceito de ruptura dentro do processo profano e inici\u00e1tico, a fim de esclarecer o termo e apresentar sua correla\u00e7\u00e3o com a inicia\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/span> <span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Como podemos definir essas rupturas?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Essas rupturas acontecem na maior parte dos casos naturalmente. Ao contr\u00e1rio do que se pensa, as inicia\u00e7\u00f5es acontecem na maior parte das vezes, na vida di\u00e1ria e n\u00e3o em um templo ou numa organiza\u00e7\u00e3o. As chamadas rupturas espirituais s\u00e3o caracter\u00edsticas surgidas em nosso desenvolvimento pessoal. Somos influenciados em nossa vida pelo ambiente que nos rodeia. uma vez que \u00e9 imposs\u00edvel dissociar o ambiente do indiv\u00edduo, pois nenhum homem \u00e9 uma ilha. E mesmo que o fosse, seria influenciado por correntes distantes. Embora nem todas as mudan\u00e7as possam ser identificadas ou quantificadas principalmente enquanto elas ocorrem, elas nos moldam, dando ao ser uma forma mais humana. S\u00e3o as cicatrizes de nossa exist\u00eancia, que com o passar dos anos s\u00e3o mais facilmente identific\u00e1veis. Um velho ditado diz: \u201cAquele que n\u00e3o tem nenhuma cicatriz n\u00e3o viveu\u201d. Logo, as nossas cicatrizes espirituais s\u00e3o as marcas das nossas inicia\u00e7\u00f5es. Apenas vivendo plenamente se alcan\u00e7a o status de \u201cSer Mais que Humano\u201d ou \u201cHumanos de Uma Qualidade Superior\u201d, um estado mais elevado do Ser.<\/span><\/span><\/span> <span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Qual a natureza dessas rupturas?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\">Essas rupturas s\u00e3o marcadas por momentos de grande tens\u00e3o na vida. Estudos apontam traumas ou adversidades que podem causar depress\u00e3o, que pode ser entendida como uma ruptura no sentido proposto e entre esses eventos adversos podemos citar: a perda de um ente querido (c\u00f4njuge, parentes, amigos, etc.), o desemprego e a separa\u00e7\u00e3o de um casal<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote28sym\" name=\"sdfootnote28anc\"><sup>28<\/sup><\/a>.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Aqui j\u00e1 temos alguns pontos que poderiam ser definidos como \u201cinicia\u00e7\u00f5es\u201d, j\u00e1 que ap\u00f3s sua ocorr\u00eancia, o ser humano nunca mais volta ao estado anterior. No caso das mulheres, podemos ainda acrescentar como momentos verdadeiramente inici\u00e1ticos a perda da menarca e o nascimento de um filho. S\u00e3o momentos bem definidos fisicamente, j\u00e1 que a inicia\u00e7\u00e3o \u00e9 marcada por um evento f\u00edsico, e que depois deles, nada mais \u00e9 como antes. <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>A inicia\u00e7\u00e3o \u00e9 um caminho sem volta.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O melhor exemplo para definir uma ruptura espiritual talvez seja o nascimento do primeiro filho. A mulher nunca mais ser\u00e1 a mesma depois da gesta\u00e7\u00e3o, mesmo que n\u00e3o lhe nas\u00e7a o filho (aborto natural ou induzido). Para um casal, o nascimento ou ado\u00e7\u00e3o de um filho \u00e9 o ponto de partida de um novo est\u00e1gio no relacionamento. Um belo dia, embora esperado, surge um novo ser, que nunca mais ir\u00e1 embora (pelo menos por um bom tempo).<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Quase todas as religi\u00f5es marcam a exist\u00eancia do ser humano em per\u00edodos que representam a evolu\u00e7\u00e3o espiritual do ser. Nascimento, casamento, morte, s\u00e3o momentos espirituais que mudam a pessoa em antes e depois do evento. A Igreja Cat\u00f3lica, por exemplo, nos diz que existem 7 momentos importantes na vida. S\u00e3o eles: batismo, crisma, eucaristia, confiss\u00e3o, ordena\u00e7\u00e3o, matrim\u00f4nio e un\u00e7\u00e3o dos enfermos. O que \u00e9 um sacramento segundo o catolicismo? Um sacramento \u00e9 um sinal corp\u00f3reo institu\u00eddo por Cristo para dar a gra\u00e7a divina. Isso guarda semelhan\u00e7a com a defini\u00e7\u00e3o que demos mais acima da inicia\u00e7\u00e3o: \u201cum evento f\u00edsico que tenta refletir um evento espiritual\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Compreendido o sentido da Inicia\u00e7\u00e3o, \u00e9 poss\u00edvel entender depois dessa breve explica\u00e7\u00e3o acerca do Lamen da Rosa Cruz e dos s\u00edmbolos objetivos ali representados, que o este expressa uma realidade subjetiva, e que ele coroa o processo inici\u00e1tico da Primeira Ordem, ou Ordem Externa. Tamb\u00e9m \u00e9 s\u00edmbolo por excel\u00eancia da Segunda Ordem, a <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Ordo Rosae Rubeae et Aureae Crucis<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote29sym\" name=\"sdfootnote29anc\"><sup>29<\/sup><\/a>, <\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">atuando como uma Ins\u00edgnia a ser portada pelo Adepto em todos os seus trabalhos m\u00e1gicos, como uma lembran\u00e7a da jornada que o conduziu at\u00e9 o momento em que adquire o direito de portar o Lamen, e tamb\u00e9m da Jornada futura a partir da Passagem pelo V\u00e9u.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>O Drama Ritual\u00edstico<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Num contexto amplo, ritos sagrados muitas vezes se assemelham a uma pe\u00e7a teatral, onde o aspirante n\u00e3o \u00e9 apenas um espectador da pe\u00e7a apresentada, mas parte da trama central e em alguns casos \u00e9 o personagem principal da pe\u00e7a, ou \u00e9 o observador e testemunha dos eventos ali narrados.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Desta forma, em alguns rituais ele pode identificar-se com Os\u00edris ou Dion\u00edsio, ou outra divindade enquanto participa do ritual, noutros, ele \u00e9 testemunha de um evento como a descoberta da tumba de Christian Rosenkreutz.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00c9 fundamental para o processo como um todo para que se atinja um certo grau de sucesso, que a equipe ritual\u00edstica e seus oficiais no momento do ritual n\u00e3o sejam mais pessoas f\u00edsicas comuns, mas recept\u00e1culos das divindades ou energias ali representadas, utilizando-se n\u00e3o apenas da representa\u00e7\u00e3o e do ato de interpretar, mas mais de uma assun\u00e7\u00e3o de Forma Deus. Tudo isso \u00e9 orquestrado pelo Hierofante do templo e sobre este recai a responsabilidade de atrair e conduzir a Luz Divina na Esfera de Sensa\u00e7\u00e3o do Candidato, no templo e demais oficiais que atuam como assistentes, compartilhando tamb\u00e9m a pr\u00f3pria luz que carregam em si. <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_72d4d0104ee64b6f.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1072\" height=\"1610\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_72d4d0104ee64b6f.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1566\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_72d4d0104ee64b6f.png 1072w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_72d4d0104ee64b6f-200x300.png 200w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_72d4d0104ee64b6f-682x1024.png 682w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_72d4d0104ee64b6f-768x1153.png 768w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_72d4d0104ee64b6f-1023x1536.png 1023w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_72d4d0104ee64b6f-420x631.png 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 1072px) 100vw, 1072px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-variant: small-caps;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b>Os Graus da Ordem<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Dentro da proposta da Golden Dawn, cada grau da Ordem Externa, que consiste nos graus de Ne\u00f3fito 0=0 a <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Philosophus<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> 4=7 moldar\u00e3o o candidato.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O grau de Ne\u00f3fito 0=0 n\u00e3o \u00e9 atribu\u00eddo nenhuma <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefira<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> na \u00c1rvore das Vidas estando abaixo de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Malkut<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">, mas cont\u00e9m em si toda a ess\u00eancia da ordem e as f\u00f3rmulas m\u00e1gicas essenciais da mesma e \u00e9 um grau de prova\u00e7\u00f5es e ord\u00e1lias, pois este ritual, embasado no cap\u00edtulo CXXV do Livro Eg\u00edpcio dos Mortos, trata-se n\u00e3o apenas de representar a cena da pesagem da Alma, mas tamb\u00e9m da fragmenta\u00e7\u00e3o da alma e suas partes constituintes, no processo alqu\u00edmico Solve, ou seja: quebrar uma subst\u00e2ncia (isto \u00e9, o Candidato), at\u00e9 chegar a seus elementos mais b\u00e1sicos, envolvendo macera\u00e7\u00e3o, fermenta\u00e7\u00e3o ou putrefa\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> H\u00e1 um plano de fundo a ser considerado no processo inici\u00e1tico da Golden Dawn, que \u00e9 o objetivo de atrair a Luz Divina, e a jornada de integra\u00e7\u00e3o \u00e0 mesma. Durante as sucessivas inicia\u00e7\u00f5es, nem sempre o aspirante consegue perceber em n\u00edvel f\u00edsico todas as manipula\u00e7\u00f5es energ\u00e9ticas que est\u00e3o ocorrendo ao seu redor e em si mesmo. Mas isso acaba sendo irrelevante ao aspirante, pois este \u00e9 semelhante \u00e0 rocha que n\u00e3o tem consci\u00eancia do diamante que cont\u00e9m em si, at\u00e9 ser devidamente lapidada. E note-se que como a rocha sofre muitas perdas, camada ap\u00f3s camada pelas m\u00e3os de um agente externo, assim tamb\u00e9m o aspirante confia a outras m\u00e3os o processo de lapidar a si mesmo. Durante o ritual de 0=0 o Hierofante diz a esse respeito: \u201c<\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Eu sou aquele que se forma na obscuridade, a Luz que brilha na escurid\u00e3o, ainda que a escurid\u00e3o n\u00e3o a compreenda<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O Grau de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Zelator<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> 1=10 \u00e9 atribu\u00eddo \u00e0 <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefira Malkut<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> e ao elemento Terra, representando o fato do aspirante possuir ainda uma natureza dispersa, ainda repleta de impurezas. Aqui \u00e9 preciso reorganizar o elemento Terra, separando o ouro da ganga, trazendo solidez ao inspirante, e organizando seu mundo e a rela\u00e7\u00e3o com o mesmo. <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> No processo proposto pela Golden Dawn, o ritual do <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Zelator<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u201c\u00e9 o que se chama de a \u00fanica e verdadeira inicia\u00e7\u00e3o &#8211; os demais sendo avan\u00e7os que perpetuam o avan\u00e7o iniciado no Grau 1 = 10\u201d.<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote30sym\" name=\"sdfootnote30anc\"><sup>30<\/sup><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00c9 comum nesse grau a acelera\u00e7\u00e3o ou adiantamento de algum tipo de estresse e coisas que deveriam ocorrer no per\u00edodo de v\u00e1rios anos ocorrem de uma \u00fanica vez, portanto, mudan\u00e7as de trabalho, dificuldades financeiras, dificuldades em lidar com a vida cotidiana, precisam ser resolvidas aqui.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<figure><a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b2eb59370d7a8a08.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-1568\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b2eb59370d7a8a08.png\" alt=\"\" width=\"340\" height=\"275\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b2eb59370d7a8a08.png 639w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b2eb59370d7a8a08-300x243.png 300w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b2eb59370d7a8a08-420x340.png 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 340px) 100vw, 340px\" \/><\/a><\/figure><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\"><\/p>\n<\/td><td>\n<p style=\"orphans: 0; widows: 0;\" align=\"justify\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Note-se que <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Zelator<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">, estando em <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Malkut<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">, possui quatro subdivis\u00f5es (conforme vimos ao analisar o Lamen da Rosa Cruz) e portanto, os graus seguintes, s\u00e3o uma esp\u00e9cie de desdobramento dos subelementos de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Malkut<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O grau seguinte \u00e9 o de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Theoricus<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> 2 = 9, correspondendo \u00e0 <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefira<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> de Yesod e a Lua, representando os aspectos et\u00e9reos do ar, que \u00e9 o elemento mais acima de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Malkut<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. Sendo lunar, e seu nome sendo traduzido como te\u00f3rico, a natureza do grau fala do aprendizado como um atributo lunar, pois a Lua que n\u00e3o produz luz por si pr\u00f3pria, mas reflete a luz solar, representa o processo de aprender e transmitir o conhecimento dado pelo Sol, mas semelhante ao que acontece com a lua f\u00edsica, absorve-se grande quantidade de Luz (conhecimento) mas aquilo que se transmite apenas uma fra\u00e7\u00e3o do todo. <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Aproveitando este momento em que salientamos o Ar como aspecto superior de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Malkut<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> no que se refere aos graus do Zelator 1=10, podemos fazer uma observa\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao Lamen, pois os graus da ordem externa de 1=10 a 4=7 encontram-se condensadas no bra\u00e7o inferior do mesmo.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Em <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Practicus<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> o Grau 3=8, o aspirante de se dirige \u00e0 <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefira Hod<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> e a Merc\u00fario, e \u00e0 \u00c1gua elemental. \u00c9 importante salientar que nesse ponto o aspirante sai do ponto de equil\u00edbrio no Pilar do Meio, dirigindo-se ao Pilar da Severidade. O desafio parece estar alinhado com o fato de haver mais \u00eanfase em um dos lados, ao inv\u00e9s de permanecer no Pilar do equil\u00edbrio. Mas isso nos sua coerente com o que falamos anteriormente acerca dos decanatos, em que n\u00e3o h\u00e1 um desequil\u00edbrio em Marte no \u00faltimo decanato de Peixes e no primeiro de \u00c1ries, mas a busca de um recurso de uma energia para auxiliar a transforma\u00e7\u00e3o de um estado a outro, e aqui e no pr\u00f3ximo grau pensamos que seja o mesmo caso, e n\u00e3o um desequil\u00edbrio, mas buscar no extremo uma energia que naturalmente nos falta.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Neste grau tamb\u00e9m \u00e9 apresentado ao Candidato ou Aspirante o diagrama do Jardim do \u00c9den antes da queda, sugerindo aquilo que deve ser atingido. No grau seguinte ser\u00e1 apresentado o Jardim Depois da Queda, e no 5 = 6 tamb\u00e9m estar\u00e3o ambos representados na tumba de Christian Rosenkreutz. Em todos os casos exemplificando e nos dando a chave do hermetismo, nos recordando a tarefa essencial de retornarmos ao Pardes (falamos anteriormente sobre este tema) no processo de restaurar em Jardim do \u00c9den.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> H\u00e1 uma informa\u00e7\u00e3o importante fornecida pelo casal C\u00edcero: \u201c&#8230;muitos dos discursos do grau 3=8 s\u00e3o dados simbolicamente pelos Kabiri<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote31sym\" name=\"sdfootnote31anc\"><sup>31<\/sup><\/a> da Samotr\u00e1cia, mas na verdade s\u00e3o trechos retirados da tradu\u00e7\u00e3o de W. Wynn Westcott dos or\u00e1culos caldeus, uma obra composta em \u00e9poca posterior aos mist\u00e9rios da Samotr\u00e1cia\u201d<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote32sym\" name=\"sdfootnote32anc\"><sup>32<\/sup><\/a>.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> H\u00e1 um aspecto importante a ser observado antes de passarmos para o pr\u00f3ximo grau, pois todos os graus s\u00e3o manifesta\u00e7\u00f5es dos quatro elementos em <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Malkuth<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> e, portanto, derivados do grau de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Zelator<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. Em todos os rituais subsequentes a este, a jornada pelos caminhos da \u00c1rvore das Vidas come\u00e7a durante os rituais a partir do ponto em que este caminho (a <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>sephirah<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> do grau) se conecta a <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Malkuth<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. Os demais caminhos que se conectam \u00e0 <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>sephirah<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> s\u00e3o posteriormente explorados, seguindo a ordem das letras hebraicas, atribu\u00eddas a cada caminho, como pode ser visto na \u00c1rvore das Vidas acima.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O grau de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Philosophus<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> 4=7 corresponde a <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefira Netzach<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> e ao planeta V\u00eanus e ao elemento Fogo. Curiosamente, os caminhos (letras hebraicas\/cartas do Tarot) que levam ao grau anterior 3=8, s\u00e3o duas cartas de fogo conduzindo uma <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefira<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> de \u00c1gua e aqui ocorre o oposto, de duas letras de \u00e1gua para uma <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefira<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> de Fogo. Isso nos sugere a necessidade de equil\u00edbrio entre os elementos das <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefiroth<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">, uma vez que s\u00e3o opostos entre si na \u00c1rvore das Vidas e ser\u00e3o auxiliadas pelas for\u00e7as atribu\u00eddas as letras hebraicas, uma vez que as letras s\u00e3o caminhos que levam algum lugar, ou seja, \u00e0s <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefiroth<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00c9 um grau que oferece grandes desafios ao Aspirante pois o equil\u00edbrio entre Fogo e \u00c1gua (Luz e Sombra) pode ser extremamente desagrad\u00e1vel. Aqui, imagem do Jardim do \u00c9den Depois da Queda nos alerta dos perigos do desequil\u00edbrio nos pilares da \u00c1rvore das Vidas e da necessidade de lutar por esse equil\u00edbrio (letra <\/span><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">p <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Peh<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">, Arcano XV &#8211; A Torre).<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> \u00c9 o grau mais alto da ordem externa. <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O segundo Grau ordem \u00e9 composto apenas pelo Grau do Portal<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote33sym\" name=\"sdfootnote33anc\"><sup>33<\/sup><\/a>, que n\u00e3o possui n\u00famero e corresponde \u00e0 passagem pelo V\u00e9u de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Paroketh<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> na \u00c1rvore das Vidas, e n\u00e3o \u00e0 uma <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Sefira<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. Representa o elemento do Esp\u00edrito, o equilibrador dos demais elementos anteriores. O Ritual reconduzir\u00e1 o Aspirante ao Pilar do Meio, pois \u201csomente o caminho do equil\u00edbrio pode rasgar o v\u00e9u do Santu\u00e1rio Interior\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Os quatro graus anteriores referem-se aos subelementos de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Malkut<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> em <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Assiah<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. O grau do portal enfatiza Yesod de Yesod em <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Assiah<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">, sendo considerado corte externo de <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Tiphareth<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Este Quinto Elemento \u00e9 o poder diretor sobre os quatro elementos. At\u00e9 obter esse grau, o aspirante ainda est\u00e1 sujeito \u00e0 natureza no Ego ao inv\u00e9s de dirigido \u00e0quilo que \u00e9 Sublime e Eterno e ao contato com a Divina Luz. Neste ritual s\u00f3 estar\u00e3o presentes no templo dois oficiais na Ordem Externa: <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Hiereus<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> e <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Hegemon<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote34sym\" name=\"sdfootnote34anc\"><sup>34<\/sup><\/a><\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. Como esse grau ocupa uma posi\u00e7\u00e3o entre a primeira e a segunda ordem, n\u00e3o faz parte de nenhuma delas.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Nesse ritual, o Templo \u00e9 um Laborat\u00f3rio Alqu\u00edmico e o tema \u00e9 a transmuta\u00e7\u00e3o do chumbo em Ouro, e revela mais que a Quinta Ess\u00eancia, mas trata do processo de transmuta\u00e7\u00e3o em si. Por isso, ao redor dos bra\u00e7os do Lamen vemos as altern\u00e2ncias dos tr\u00eas elementos alqu\u00edmicos: Sal, Enxofre e Merc\u00fario, cujo significado tratamos em parte anterior desse ensaio. O Grau tem uma dura\u00e7\u00e3o predeterminada de 9 meses referindo-se a gesta\u00e7\u00e3o e associando esta ao Laborat\u00f3rio Alqu\u00edmico de onde o aspirante nascer\u00e1 como um verdadeiro iniciado.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Durante este ritual, o Adepto Chefe carrega um bast\u00e3o encimado por um Pentagrama, que representa ao mesmo tempo os 3 elementos Alqu\u00edmicos do Sal, Enxofre e Merc\u00fario (corpo, alma e esp\u00edrito), e o Segundo e Terceiro Adeptos, carregam bast\u00f5es encimados por s\u00edmbolos alqu\u00edmicos do enxofre e do sal, respectivamente. Esses s\u00edmbolos comp\u00f5e o Lamen da Rosa Cruz.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td>\n<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0;\">&nbsp;<a href=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_64b4f68c74853da6.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone  wp-image-1565\" src=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_64b4f68c74853da6.png\" alt=\"\" width=\"360\" height=\"231\" srcset=\"https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_64b4f68c74853da6.png 752w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_64b4f68c74853da6-300x193.png 300w, https:\/\/cih.org.br\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_64b4f68c74853da6-420x270.png 420w\" sizes=\"auto, (max-width: 360px) 100vw, 360px\" \/> <\/a><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Os Bast\u00f5es utilizados pelos Adeptos na Cerim\u00f4nia do Grau do Portal<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote35sym\" name=\"sdfootnote35anc\"><sup>35<\/sup><\/a>. <\/span><\/span><\/p>\n<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<pre class=\"wp-block-preformatted\">&nbsp;<\/pre>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O Grau que trataremos a seguir n\u00e3o \u00e9 parte da Golden Dawn, ele corresponde ao Terceiro Grau ou Ordem Interna denominada como R.R. et A.C. e \u00e9 composta pelos graus Adeptus Minor 5=6 e Adeptus Major 6=5 e a Adeptus Exemptus 7=4, admito membros apenas por meio de convite, e ap\u00f3s exames espec\u00edficos, entre eles terem completado a Ordem Externa.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O Ritual desse grau nos mostra a descoberta da Tumba do Irm\u00e3o Christian Rosenkreutz, conforme narrada no <\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>Fama Fraternitatis<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> de 1614. Esse ritual \u00e9 talvez o mais impactante produzido por MacGregor Mathers em 1892, e em sua execu\u00e7\u00e3o ele n\u00e3o apenas revive o movimento da descoberta da Tumba, mas durante as tr\u00eas partes que comp\u00f5em o ritual ele resgata a ess\u00eancia dos 2 Graus anteriores (de 0=0 at\u00e9 4=7 somado ao Grau do Portal), refor\u00e7ando a import\u00e2ncia dos graus anteriores e seu simbolismo, naquilo que representam a jornada que o trouxe at\u00e9 o momento presente tamb\u00e9m como forma a base daquilo que o espera no futuro. A idade simb\u00f3lica \u00e9 fixada em 120 anos, pois al\u00e9m de fazer um paralelo com o per\u00edodo de fechamento da Tumba do Irm\u00e3o Christian Rosenkreutz, tamb\u00e9m se relaciona com os tempos dos graus precedentes e este mesmo n\u00famero. <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Diversas declara\u00e7\u00f5es s\u00e3o feitas durante o ritual, relativas \u00e0s cores, letras hebraicas, elementos alqu\u00edmicos, e astrol\u00f3gicos que est\u00e3o presentes no Lamen que tamb\u00e9m est\u00e3o presentes durante o ritual como se durante este o mesmo fosse imbu\u00eddo ou consagrado por todas as energias colocadas em a\u00e7\u00e3o durante o mesmo.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Deitado no Pastos<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote36sym\" name=\"sdfootnote36anc\"><sup>36<\/sup><\/a>, o Adepto Chefe tem o Lamen da Rosa Cruz sobre o peito, e em algum momento eventualmente o aspirante ser\u00e1 alertado que dever\u00e1 port\u00e1-lo em todas as atividades ritual\u00edsticas que operar.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Da\u00ed por diante, ap\u00f3s confeccionar seu pr\u00f3prio Lamen, cada vez que o Adepto contemplar esta ins\u00edgnia sobre seu peito, ela deve record\u00e1-lo de cada instru\u00e7\u00e3o, de cada ritual, pelo caminho realizado enquanto estava galgando os graus da Ordem, e n\u00e3o apenas como algo que representa, mas algo que \u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> O Lamen da Rosa Cruz torna-se assim, n\u00e3o apenas um Lamen no sentido estrito do termo, mas como uma chave viva, s\u00edntese da Ordem e da vida do Iniciado, oferecendo elementos para que ele recupere a ess\u00eancia de cada ensinamento, de cada Ritual a tal ponto, que n\u00e3o seria exagero afirmar que, se em algum momento todos os materiais relativos a ordem deixassem de existir mas restasse o Lamen da Rosa Cruz e aquele que pudesse interpret\u00e1-lo, a ordem poderia ser reconstitu\u00edda.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"> Talvez esse seja o grande segredo por tr\u00e1s da longevidade popularidade do Lamen da Rosa Cruz mesmo entre aqueles que ignoram seus segredos: \u201cele \u00e9 um s\u00edmbolo vivo n\u00e3o de uma Ordem, mas do conhecimento da jornada de cada iniciado que jurou sobre ele e o levou presente a cada ritual realizado, pois ele carrega em si os ensinamentos e a ess\u00eancia de cada iniciado sob sua prote\u00e7\u00e3o e Vigil\u00e2ncia desde sua cria\u00e7\u00e3o\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">In LVX<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Frater Goya<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ank Usa Semb<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Campo Mour\u00e3o, 26 de mar\u00e7o de 2022. 23:09<\/span><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>In <\/i><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Astro, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-style: normal;\">a<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>6\u00ba24\u2019 <\/i><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Astro, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-style: normal;\">q<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i> et <\/i><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Astro, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-style: normal;\">s<\/span><\/span><\/span><\/span><i> <\/i><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>0\u00ba50\u2019 <\/i><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Astro, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-style: normal;\">[ <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: BakerSignet BT, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-style: normal;\">Dies Saturni<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p id=\"sdfootnote1\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote1anc\" name=\"sdfootnote1sym\">1 <\/a> O Lamen pode ser entendido como uma placa, ou peitoral, ou s\u00edmbolo que \u00e9 utilizado pelo magista sobre o peito, pendurado em uma corrente ou gargantilha, similar \u00e0s placas utilizadas pelos sacerdotes judeus ou ao pent\u00e1culo da Goetia, mas neste caso em espec\u00edfico \u00e9 uma esp\u00e9cie de talism\u00e3 composto por v\u00e1rios s\u00edmbolos que somados, representam \u00e0 Grande Obra a ser realizada pelo magista, devendo portanto, conter os s\u00edmbolos que representam a totalidade da realiza\u00e7\u00e3o da Grande Obra, do in\u00edcio at\u00e9 o final, servindo como apoio e lembran\u00e7a daquilo que deve ser realizado pelo Adepto.<\/p>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote2\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote2anc\" name=\"sdfootnote2sym\">2 <\/a>Manual Rosacruz, 1988, Grande Loja do Brasil, AMORC, pp.:128-131. Citamos apenas alguns trechos do texto completo, \u00e0 guisa de ilustra\u00e7\u00e3o sobre o entendimento geral do Lamen, e os destaques tamb\u00e9m foram nossa adi\u00e7\u00e3o para que ficasse mais evidente ao leitor desse breve ensaio.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote3\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote3anc\" name=\"sdfootnote3sym\">3 <\/a>At\u00e9 o momento da cria\u00e7\u00e3o deste ensaio, s\u00f3 hav\u00edamos tomado conhecido de uma vers\u00e3o digital de Ellic Howe, mas depois soubemos tamb\u00e9m de uma outra obra: <i>The Complete Golden Dawn Manuscript. <\/i><span lang=\"en-GB\"><i>Deciphered, Translated and Preface by Darcy Kuntz<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">. Infelizmente n\u00e3o conseguimos um exemplar que pudesse nos auxiliar na pesquisa.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote4\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote4anc\" name=\"sdfootnote4sym\">4 <\/a>Data em que Westcott adquiriu os manuscritos atrav\u00e9s do Rev. AFA Woodford, que era colega do not\u00e1vel estudioso ma\u00e7\u00f4nico Kenneth RH Mackenzie. Os pap\u00e9is foram passados a Westcott ap\u00f3s a morte de Mackenzie em 1886.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote5\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote5anc\" name=\"sdfootnote5sym\">5 <\/a>Uma vez que o manuscrito cont\u00e9m uma refer\u00eancia ao antigo Livro Eg\u00edpcio dos Mortos, que n\u00e3o foi compreendido pelos estudiosos antes da decifra\u00e7\u00e3o da pedra de Roseta em 1822, e tampouco publicado em tradu\u00e7\u00e3o at\u00e9 1842.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote6\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote6anc\" name=\"sdfootnote6sym\">6 <\/a>Utilizamos aqui a forma na primeira pessoa do singular, pois s\u00e3o leituras e pr\u00e1ticas individuais realizadas ao longo de d\u00e9cadas de estudo, e torn\u00e1-las impessoais, seria tira-lhes o profundo significado que essas experi\u00eancias tiveram para o autor.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote7\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote7anc\" name=\"sdfootnote7sym\">7 <\/a>Ou acr\u00f3stico, que se utiliza das letras iniciais ou finais de uma senten\u00e7a para derivar uma outra que lhe amplie o significado ou exponha um significado oculto.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote8\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote8anc\" name=\"sdfootnote8sym\">8 <\/a><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/hermetic.com\/crowley\/equinox\/i\/iii\/eqi03010l\">https:\/\/hermetic.com\/crowley\/equinox\/i\/iii\/eqi03010l<\/a><\/u><\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote9\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote9anc\" name=\"sdfootnote9sym\">9 <\/a><span lang=\"en-GB\">Wang, Robert, <\/span><span lang=\"en-GB\"><i>The Secret Temple<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">, pp. 26-27, Samuel Weiser Inc., 1980.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote10\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote10anc\" name=\"sdfootnote10sym\">10 <\/a>A respeito dos n\u00fameros 3, 10 e 12, podemos fazer algumas associa\u00e7\u00f5es: 3 elementos da Alquimia: <span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\ue002<\/span><\/span> Sal, <span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">=<\/span><\/span>Merc\u00fario, <span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\ue013<\/span><\/span>Enxofre e tamb\u00e9m as 3 letras m\u00e3es do alfabeto hebraico: <span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">a<\/span> Aleph, <span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">m<\/span> Mem, <span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">\u2556c <\/span>Shin. Sobre o 10, estamos aqui falando claramente da \u00c1rvore das Vidas (<i>Etz Chaim <\/i><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">myyj<\/span><i> <\/i><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">{x<\/span> em hebraico) da Qabalah e as 10 Sefiroth, e os 12 l\u00f3bulos, al\u00e9m de representar 3&#215;4 (os 3 elementos da alquimia x 4 permuta\u00e7\u00f5es nos bra\u00e7os da Cruz) \u00e9 uma alus\u00e3o direta aos 12 signos zodiacais e sua associa\u00e7\u00e3o com as 12 letras simples do alfabeto hebraico.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote11\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote11anc\" name=\"sdfootnote11sym\">11 <\/a>Hip\u00f3tese defendida pelo autor, sem fonte oficial no material interno ou divulgado externamente \u00e0 ordem.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote12\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote12anc\" name=\"sdfootnote12sym\">12 <\/a>Se voc\u00ea dividir a dist\u00e2ncia que vai do alto da cabe\u00e7a at\u00e9 o ch\u00e3o, depois dividir o resultado pela dist\u00e2ncia do umbigo at\u00e9 o ch\u00e3o, vai obter 1,618, ou <i>PHI<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote13\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote13anc\" name=\"sdfootnote13sym\">13 <\/a>Chevalier, Jean e Gheerbrant, Alain, Dicion\u00e1rio de S\u00edmbolos, Jos\u00e9 Olympio Editora, 13\u00aa Edi\u00e7\u00e3o, 1999, Rio de Janeiro, Brasil, p\u00e1g. 40.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<p id=\"sdfootnote14\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote14anc\" name=\"sdfootnote14sym\">14 <\/a>A palavra \u00e9 derivada do verbo hebraico <span style=\"font-family: Hebrew, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">}kc<\/span><\/span><span style=\"font-family: Hebrew, serif;\">, <\/span><i>ShKhN<\/i>. Permanecer. <i>Shekhinah<\/i> significa literalmente, perman\u00eancia, assentamento, moradia, habita\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote15\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote15anc\" name=\"sdfootnote15sym\">15 <\/a>Bension, Ariel, O Zohar \u2013 O Livro do Esplendor, Polar Editorial, 2006, S\u00e3o Paulo, pp. 99 e 112 respectivamente.<\/span><\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote16\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote16anc\" name=\"sdfootnote16sym\">16<\/a>&nbsp; O <span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue002<\/span> Sal \u00e9 o corpo, a ess\u00eancia das coisas, torna concreto aquilo que \u00e9 abstrato. Os outros dois elementos, <span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">=<\/span>Merc\u00fario e <span style=\"font-family: alchemy-symbols, serif;\">\ue013<\/span>Enxofre s\u00e3o as principais mat\u00e9rias-primas da alquimia. O enxofre \u00e9 o princ\u00edpio fixo, ativo, masculino, que representa as propriedades de combust\u00e3o e corros\u00e3o dos metais, \u00e9 a Consci\u00eancia da mat\u00e9ria. O merc\u00fario \u00e9 o princ\u00edpio vol\u00e1til, passivo, feminino, inerte, o Esp\u00edrito das coisas.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote17\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote17anc\" name=\"sdfootnote17sym\">17 <\/a>O sistema de Graus foi uma adi\u00e7\u00e3o da <i>Stella Matutina<\/i>, onde a Ordem Externa englobava o Primeiro Grau, Portal o Segundo, e a Ordem Interna o Terceiro. Essa abordagem n\u00e3o foi usada pelo <i>Golden Dawn<\/i> original ou pela <i>Alpha et Omega<\/i> (onde o Portal n\u00e3o era um Grau separado, mas essencialmente a primeira parte do Grau 5=6, com a faixa 5=6 dada ent\u00e3o, etc.). \u2014 (N.E.) Frater Yechidah<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote18\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote18anc\" name=\"sdfootnote18sym\">18 <\/a><i>Pabulum<\/i> \u2013 um alimento, uma subst\u00e2ncia.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote19\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote19anc\" name=\"sdfootnote19sym\">19 <\/a>A t\u00edtulo de interesse, o termo \u201cMaior\u201d para este Ritual parece vir de Crowley. A frase original \u2013 e \u00fanica \u2013 usada nos documentos GD, AO e SM \u00e9 \u201c<i>Supreme Ritual of the Pentagram<\/i>\u201d (= Ritual Supremo do Pentagrama). Da mesma forma para o Ritual do Hexagrama. \u2014 (N.E.) Frater Yechidah.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote20\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote20anc\" name=\"sdfootnote20sym\">20 <\/a><i>Mark Stavish<\/i> possui um texto bem esclarecedor sobre o Ritual Menor do Pentagrama, que pode servir de ponto de partida para compreender melhor o Ritual Maior do Pentagrama, o nome \u00e9 <i>Lesser Ritual of the Pentagram<\/i>, e pode ser encontrado em <span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/hermetic.com\/stavish\/rituals\/add-notes-lbrp\">https:\/\/hermetic.com\/stavish\/rituals\/add-notes-lbrp<\/a><\/u><\/span> . Al\u00e9m das notas adicionais do Pentagrama, Stavish tamb\u00e9m possui um sobre o Ritual Menor do Hexagrama, tamb\u00e9m de grande valia para come\u00e7ar uma pesquisa sobre o mesmo. <span lang=\"en-GB\"><i>Notes on the Lesser Ritual of the Hexagram<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">, encontrado em <\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/hermetic.com\/stavish\/rituals\/hex-notes\">https:\/\/hermetic.com\/stavish\/rituals\/hex-notes<\/a><\/u><\/span><span lang=\"en-GB\"> .<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote21\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" style=\"orphans: 2; widows: 2; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm;\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote21anc\" name=\"sdfootnote21sym\">21<\/a><span style=\"font-size: small;\"> Esses seriam os hier\u00f3glifos a partir da frase latina, mas n\u00e3o encontramos nenhuma fonte confi\u00e1vel o suficiente para certificar o mesmo, optando pela vers\u00e3o conforme encontrada em Budge, E.A. Wallis, <\/span><span style=\"font-size: small;\"><i>A Hieroglyhic Vocabulary to the Book of the Dead<\/i><\/span><span style=\"font-size: small;\">, que talvez seja a fonte mais pr\u00f3xima cronologicamente, de onde Mathers pode ter retirado seu texto, embora isso seja um palpite, n\u00e3o uma certeza 100% correta.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote22\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote22anc\" name=\"sdfootnote22sym\">22<\/a> <span style=\"font-size: small;\">Conforme sugere Nick Farrel em <\/span><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/www.nickfarrell.it\/the-golden-dawns-lvx-formula\/\"><span style=\"font-size: small;\">https:\/\/www.nickfarrell.it\/the-golden-dawns-lvx-formula\/<\/span><\/a><\/u><\/span><span style=\"font-size: small;\"> , em 28\/mar\/2022 23:14.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote23\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote23anc\" name=\"sdfootnote23sym\">23 <\/a>No juda\u00edsmo cl\u00e1ssico, quando se exibe Kether na representa\u00e7\u00e3o da \u00c1rvore, Daat \u00e9 omitida, e o inverso ocorre quando Daat \u00e9 representada.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote24\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote24anc\" name=\"sdfootnote24sym\">24 <\/a><span lang=\"en-GB\">Regardie, Israel, <\/span><span lang=\"en-GB\"><i>The Complete Golden Dawn System of Magic<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">, Vol. IX, p\u00e1g. 60 e 63, Falcon Press, 2003.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote25\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote25anc\" name=\"sdfootnote25sym\">25 <\/a>Wang, Robert, <i>Qabalistic Tarot: a Textbook of Mystical Philosophy<\/i>, Sam Weiser, 1987.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote26\">\n<p style=\"line-height: 100%; orphans: 2; widows: 2; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote26anc\" name=\"sdfootnote26sym\">26<\/a> <span lang=\"en-GB\"><i> Secret Symbols of the Rosacrucians of the XVI and XVII Centuries<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">, Occult Publishing Co., Boston, 1888, placa # 1, p\u00e1gina 16. <\/span>No Brasil, a mesma obra foi publicada como S\u00edmbolos Secretos dos Rosacruzes dos <span style=\"font-size: small;\">S\u00e9culos<\/span> XVI e XVII, em 1978, pela Editora Renes, sob supervis\u00e3o da AMORC, baseado nas edi\u00e7\u00f5es de Altona 1785 (Livro Primeiro) e Altona, 1788 (Livro Segundo).<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote27\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote27anc\" name=\"sdfootnote27sym\">27 <\/a>Fonte: <span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"http:\/\/gyllenegryningen.blogspot.com\/2010\/12\/prejudice-against-magic-and-legacy-of.html\">http:\/\/gyllenegryningen.blogspot.com\/2010\/12\/prejudice-against-magic-and-legacy-of.html<\/a><\/u><\/span> em 05 de mar\u00e7o de 2022, 19:32 <\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote28\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote28anc\" name=\"sdfootnote28sym\">28 <\/a><span style=\"color: #000080;\"><u><a href=\"https:\/\/www.paho.org\/pt\/topicos\/depressao\">https:\/\/www.paho.org\/pt\/topicos\/depressao<\/a><\/u><\/span> em 29-mar-2022, 15:56.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote29\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote29anc\" name=\"sdfootnote29sym\">29 <\/a>Ordem da Rosa Cruz Rubra e da Cruz de Ouro.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote30\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote30anc\" name=\"sdfootnote30sym\">30 <\/a>Cicero, Chic e Sandra Tabatha, <i>The Essential Golden Dawn, <\/i><span style=\"font-style: normal;\">Llewellyn Publications, 2003.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote31\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\" align=\"justify\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote31anc\" name=\"sdfootnote31sym\">31 <\/a>Na mitologia grega, (em grego antigo: \u039a\u03ac\u03b2\u03b5\u03b9\u03c1\u03bf\u03b9, <i>K\u00e1beiroi<\/i>), eram um grupo de divindades ct\u00f4nicas enigm\u00e1ticas, adorados em um culto de mist\u00e9rio intimamente associado ao de Hefesto, centrado nas ilhas do norte do mar Egeu de Lemnos e possivelmente Samotr\u00e1cia \u2013 no Complexo do templo de Samotr\u00e1cia \u2014 e em Tebas.<\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote32\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote32anc\" name=\"sdfootnote32sym\">32 <\/a>Cicero, Chic e Sandra Tabatha, <i>The Essential Golden Dawn, <\/i><span style=\"font-style: normal;\">Llewellyn Publications, 2003.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote33\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote33anc\" name=\"sdfootnote33sym\">33 <\/a>Como um ponto de interesse, o Portal n\u00e3o era um grau separado na <i>Golden Dawn <\/i><span style=\"font-style: normal;\">original<\/span>, ou na <i>Alpha et Omega<\/i> posterior, e n\u00e3o tinha sua pr\u00f3pria faixa (a faixa completa de 5=6 foi dada ent\u00e3o e n\u00e3o como parte do Ritual 5=6 em si) nem seu pr\u00f3prio curr\u00edculo. Mais tarde, a <i>Stella Matutina<\/i> revisou fortemente a Cerim\u00f4nia do Portal e deu-lhe seu pr\u00f3prio grau, grau, faixa e curr\u00edculo. \u2014 (N.E.) Frater Yechidah<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote34\">\n<p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote34anc\" name=\"sdfootnote34sym\">34 <\/a>Esses oficiais da Ordem Exterior, e os tr\u00eas Adeptos, est\u00e3o presentes apenas na vers\u00e3o <i>Stella Matutina <\/i>do Ritual do Portal. A vers\u00e3o original da Golden Dawn e da <i>Alpha et Omega<\/i> empregavam apenas dois oficiais, o Hierofante Indutor (o Hierofante sendo o cargo mais alto da Ordem Externa) e o Adepto Associado (ou Terceiro Adepto, o cargo mais baixo da Ordem Interna), possivelmente alcan\u00e7ando uma mistura similar de Interno e Externo. \u2014 (N.E.) Frater Yechidah.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote35\">\n<p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote35anc\" name=\"sdfootnote35sym\">35 <\/a>Ver nota anterior (34).<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div id=\"sdfootnote36\">\n<p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm;\"><span style=\"font-size: small;\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote36anc\" name=\"sdfootnote36sym\">36<\/a> Sarc\u00f3fago.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Frater Goya &nbsp; O Lamen1 da Rosa Cruz \u00e9 talvez, dentro do simbolismo da Magia Herm\u00e9tica um dos casos de maior sucesso e longevidade de um s\u00edmbolo. 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