{"id":1549,"date":"2023-02-08T00:14:02","date_gmt":"2023-02-08T00:14:02","guid":{"rendered":"https:\/\/cih.org.br\/?p=1549"},"modified":"2023-02-08T00:20:32","modified_gmt":"2023-02-08T00:20:32","slug":"o-simbolismo-do-lamen-da-rosa-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cih.org.br\/?p=1549","title":{"rendered":"O Simbolismo do Lamen da Rosa Cruz"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<meta http-equiv=\"content-type\" content=\"text\/html; charset=windows-1252\">\n\t<title><\/title>\n\t<meta name=\"generator\" content=\"LibreOffice 7.3.6.2 (Windows)\">\n\t<meta name=\"created\" content=\"2022-02-26T18:25:00\">\n\t<meta name=\"changed\" content=\"2022-09-01T17:19:06\">\n\t<meta name=\"AppVersion\" content=\"15.0000\">\n\t<style type=\"text\/css\">\n\t\t@page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm }\n\t\tp { color: #000000; line-height: 115%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; background: transparent }\n\t\tp.western { font-family: \"Liberation Serif\", serif; font-size: 12pt; so-language: pt-BR }\n\t\tp.cjk { font-family: \"NSimSun\"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }\n\t\tp.ctl { font-family: \"Lucida Sans\"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }\n\t\ttd p { color: #000000; text-align: left; orphans: 0; widows: 0; margin-bottom: 0cm; direction: ltr; background: transparent }\n\t\ttd p.western { font-family: \"Liberation Serif\", serif; font-size: 12pt; so-language: pt-BR }\n\t\ttd p.cjk { font-family: \"NSimSun\"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }\n\t\ttd p.ctl { font-family: \"Lucida Sans\"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }\n\t\tp.sdfootnote-western { color: #000000; font-family: \"Liberation Serif\", serif; font-size: 10pt; so-language: pt-BR; line-height: 100%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm; direction: ltr; background: transparent }\n\t\tp.sdfootnote-cjk { color: #000000; font-family: \"NSimSun\"; font-size: 10pt; so-language: zh-CN; line-height: 100%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm; direction: ltr; background: transparent }\n\t\tp.sdfootnote-ctl { color: #000000; font-family: \"Lucida Sans\"; font-size: 10pt; so-language: hi-IN; line-height: 100%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm; direction: ltr; background: transparent }\n\t\tpre { color: #000000; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; direction: ltr; background: transparent }\n\t\tpre.western { font-family: \"Times New Roman\", serif; font-size: 10pt; so-language: pt-BR }\n\t\tpre.cjk { font-family: \"Times New Roman\"; font-size: 10pt; so-language: zh-CN }\n\t\tpre.ctl { font-family: \"Times New Roman\"; font-size: 10pt; so-language: hi-IN }\n\t\ta:link { color: #000080; text-decoration: underline }\n\t\ta.sdfootnoteanc { font-size: 57% }\n\t<\/style>\n\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"4\" style=\"font-size: 14pt\"><b>O\nSimbolismo Inici\u00e1tico do Lamen<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote1anc\" href=\"#sdfootnote1sym\"><sup>1<\/sup><\/a>\nda Rosa Cruz <\/b><\/font><\/font><\/span>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Por Frater Goya<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tO Lamen da Rosa Cruz \u00e9\ntalvez, dentro do simbolismo da Magia Herm\u00e9tica um dos casos\nde maior sucesso e longevidade de um s\u00edmbolo. Em praticamente\ntodo o mundo moderno, todo e qualquer praticante da Magia Herm\u00e9tica,\nRosacrucianismo, Ma\u00e7onaria, Gnose (ou pseudognose), Teosofia,\netc., j\u00e1 se deparou pelo menos uma vez com essa imagem:<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_45a3537bf195ddd1.png\" name=\"Figura6\" align=\"bottom\" width=\"376\" height=\"490\" border=\"0\">\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tE a mera vis\u00e3o desta\nimagem j\u00e1 nos evoca algo de \u201cimportante, secreto e\nm\u00e1gico\u201d. A partir da\u00ed come\u00e7am as\nespecula\u00e7\u00f5es acerca de seu significado, das quais, uma\ngostaria de chamar aten\u00e7\u00e3o para uma que resume com\nsucesso o conhecimento de lugar-comum: <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\u201cRosa\nCruz Herm\u00e9tica ou Alqu\u00edmica, um s\u00edmbolo m\u00edstico\n<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i><u>muito antigo<\/u><\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>.\nConsiste em duas Rosa-Cruzes combinadas em uma: a pequena Rosa-Cruz,\nno centro (representando o homem, o microcosmo), \u00e9 por sua vez\no centro de uma rosa maior, situada no centro da cruz maior (que\nrepresenta o macrocosmo). Nas quatro extremidades da cruz maior est\u00e3o\ninscritos os tr\u00eas s\u00edmbolos alqu\u00edmicos: merc\u00fario,\nenxofre e sal. No topo desta cruz, merc\u00fario est\u00e1\nsituado no centro, enxofre \u00e0 esquerda e sal \u00e0 direita.\n<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i><u>Nas outras\nextremidades da cruz, estes s\u00edmbolos foram inscritos numa\nordem que guarda conson\u00e2ncia com a tradi\u00e7\u00e3o\nesot\u00e9rica<\/u><\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>.\n(\u2026)<\/i><\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\tNo bra\u00e7o inferior da\ncruz maior, abaixo da grande rosa, v\u00ea-se o hexagrama (s\u00edmbolo\ndo macrocosmo), composto de dois tri\u00e2ngulos entrela\u00e7ados.\nEm seus v\u00e9rtices est\u00e3o inscritos os seis planetas,\n<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i><u>segundo a antiga\ntradi\u00e7\u00e3o astrol\u00f3gica<\/u><\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>;\nembaixo a Lua, \u00e0 sua direita, V\u00eanus, seguindo-se\nJ\u00fapiter, Saturno, Marte e Merc\u00fario. No centro do\nhexagrama, o Sol. <\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i><u>A\nordem de disposi\u00e7\u00e3o destes s\u00edmbolos obedece a\ncertos rituais cabal\u00edsticos<\/u><\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>.\n<\/i><\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\t(\u2026)As letras dos raios\nmenores representam nomes invocativos de origens latina, eg\u00edpcia\ne grega. <\/i><\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\t(\u2026) O s\u00edmbolo\ncompleto, ou a Rosa-Cruz \u201cEnciclop\u00e9dica\u201d,\nrepresenta toda a majestade, o poder, a beleza e a prote\u00e7\u00e3o\nda Ordem Rosacruz<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote2anc\" href=\"#sdfootnote2sym\"><sup>2<\/sup><\/a>.\u201d<\/i><\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tA princ\u00edpio, o simbolismo\nnum contexto geral foi captado, por\u00e9m, devemos chamar a\naten\u00e7\u00e3o para alguns elementos: No texto destacamos\nalguns trechos cuja constru\u00e7\u00e3o da frase denota uma\nincerteza, seja ela proposital ou n\u00e3o, que longe de explicar o\ns\u00edmbolo, colocam-no numa posi\u00e7\u00e3o enlameada,\ncobrindo o s\u00edmbolo com incertezas no lugar de traduzi-lo, por\nexemplo: <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t\u201c(\u2026)muito antigo\u201d\n\u2013 qual a origem prov\u00e1vel deste s\u00edmbolo?<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t\u201c(\u2026)conson\u00e2ncia\ncom a tradi\u00e7\u00e3o esot\u00e9rica\u201d \u2013 qual\ntradi\u00e7\u00e3o?<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t\u201c(\u2026)certos rituais\ncabal\u00edsticos\u201d \u2013 quais rituais?<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tA ideia com a presente cita\u00e7\u00e3o\n\u00e9 justamente a de salientar o desconhecimento geral acerca das\npropriedades deste s\u00edmbolo, que pode ser verificado das mais\ndiversas formas poss\u00edveis, tais como: livros, revistas,\nbuscadores de internet, etc.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tAo pensar sobre o tema do Lamen\nda Rosa Cruz, imediatamente come\u00e7amos a buscar fontes que\npudessem elucidar mais a respeito de t\u00e3o importante\ns\u00edmbolo\/artefato. Mas quanto mais o tema era mais pesquisado,\nmais evidente fica o qu\u00e3o escasso somos de informa\u00e7\u00f5es\nescritas para o estudo do Lamen.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tDe todos os materiais\npesquisados, chegamos a uma bibliografia b\u00e1sica que fornece as\ninforma\u00e7\u00f5es tradicionais dispon\u00edveis:<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 2.5cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">1) <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>The\nGolden Dawn Cypher Manuscript<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote3anc\" href=\"#sdfootnote3sym\"><sup>3<\/sup><\/a>\n\u2013 Ellic Howe \u2013 que fornece um fac-s\u00edmile do\ndesenho manuscrito do Lamen da Rosa Cruz, do s\u00e9culo XIX, e que\nportanto, coloca o Lamen da Rosa Cruz, no in\u00edcio da <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Golden\nDawn<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"> em 1886<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote4anc\" href=\"#sdfootnote4sym\"><sup>4<\/sup><\/a>,\nou num per\u00edodo n\u00e3o anterior a 1842<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote5anc\" href=\"#sdfootnote5sym\"><sup>5<\/sup><\/a>.\nE como tal, podemos perceber que o mesmo n\u00e3o \u00e9 \u201cmuito\nantigo\u201d, embora, como ser\u00e1 visto adiante, o verso do\nLamen remonte a influ\u00eancias do s\u00e9c. XVIII. \u00c9\nimportante alertar aqui, que nosso objetivo n\u00e3o \u00e9\nquestionar a origem dos Manuscritos Cifrados ou sua autenticidade,\nmas sim explorar os poss\u00edveis significados inici\u00e1ticos\ndo Lamen.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 2.5cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">2) <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>The\nEquinox, Vol. N\u00ba3, The Temple of Solomon the King (The Adept)<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n\u2013 Aleister Crowley \u2013 que oferece uma imagem do Lamen da\nRosa Cruz com os tri\u00e2ngulos elementares alqu\u00edmicos ao\ninv\u00e9s das imagens dos Querubim. Essa imagem corresponde \u00e0\nimagem apresentada no fac-s\u00edmile dos Manuscritos Cifrados.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 2.5cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">3) <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>The\nGolden Dawn \u2013 A Complete Course in Practical Ceremonial Magic\nFour Volumes in One<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"> \u2013\nIsrael Regardie \u2013 De todos os materiais dispon\u00edveis,\ntalvez seja o mais popular e aquele que serve de base para as\nvaria\u00e7\u00f5es posteriores sobre o tema.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 2.5cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">4) <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>The\nSecret Temple<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"> \u2013\nRobert Wang \u2013 que oferece um guia pr\u00e1tico \u00e0\nconfec\u00e7\u00e3o e consagra\u00e7\u00e3o das armas m\u00e1gicas\nutilizadas pela Golden Dawn.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 2.5cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">5) <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>The\nComplete Golden Dawn System of Magic<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n\u2013 que traz algumas poucas informa\u00e7\u00f5es adicionais\nsobre o Lamen.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t\u00c9 poss\u00edvel que\nneste exato momento em que escrevemos esse texto j\u00e1 estejam\ndispon\u00edveis aos leitores outras fontes de material, mas tentei\nenumerar aqui sequencialmente as mais populares e de mais f\u00e1cil\nacesso aos estudantes em geral.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tInicialmente para nossa proposta,\nvamos tentar descrever o s\u00edmbolo de uma forma que seja\nposs\u00edvel perceber que ele representa muito mais que um objeto\nritual\u00edstico, mas ele talvez seja o cora\u00e7\u00e3o\nainda pulsante da Ordem que o originou. O conhecimento de sua\nestrutura e das coisas que representa nos levar\u00e1 a uma viagem\nentre as diversas tradi\u00e7\u00f5es que comp\u00f5e os\nconhecimentos preservados e praticados na Golden Dawn sob a \u00e9gide\ndo Rosacrucianismo conforme entendido pela Ordem. Talvez seja\nposs\u00edvel ainda vislumbrar o objetivo que a ordem tinha com\neste Lamen: preservar seus rituais e pr\u00e1ticas essenciais em um\ns\u00edmbolo capaz de sintetizar tudo aquilo que a Ordem entendia\ncomo essencial de ser preservado e a pr\u00f3pria identidade do\ngrupo. <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tS\u00e3o suposi\u00e7\u00f5es\npessoais, baseadas na minha pr\u00e1tica m\u00e1gica pessoal\nenquanto magista praticante e estudante de simbolismo. Se o tempo\nprovar que essas suposi\u00e7\u00f5es s\u00e3o verdadeiras ou\nn\u00e3o, a minha expectativa como autor, \u00e9 levar o leitor a\num pensamento mais profundo e suscitar uma pesquisa mais aprofundada\ndeste s\u00edmbolo<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote6anc\" href=\"#sdfootnote6sym\"><sup>6<\/sup><\/a>.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tPara realizar isso, recorreremos\na uma t\u00e9cnica utilizada na Qabalah, que \u00e9 uma f\u00f3rmula\nde quatro n\u00edveis usada na leitura de textos Talm\u00fadicos.\nEssa t\u00e9cnica se chama:<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>A\nF\u00f3rmula do Pardes<\/b><\/font><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tO termo Pardes <\/font><font face=\"Hebrew, serif\">sdrp<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nem hebraico, \u00e9 um Notariqon <\/font><font face=\"Hebrew, serif\">}wqyrfwn<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote7anc\" href=\"#sdfootnote7sym\"><sup>7<\/sup><\/a>,\n<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">cuja tradu\u00e7\u00e3o\n\u00e9 \u201cpomar ou jardim\u201d, e faz parte de um m\u00e9todo\nexeg\u00e9tico de pesquisa dos textos da Torah judaica. Os quatro\nn\u00edveis de entendimento s\u00e3o: <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">PSHAT<\/font> <font face=\"Hebrew, serif\">fcp<\/font>\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Literal\n(simples, o significado literal)<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">REMEZ<\/font> <font face=\"Hebrew, serif\">zmr<\/font>\n\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Simb\u00f3lico (uma pista,\nsignificado aleg\u00f3rico)<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">DRASH<\/font> <font face=\"Hebrew, serif\">crd<\/font>\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Ampliado\n(suscitar a pesquisa, a moral, o <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>insight<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">)<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">SOD <\/font><font face=\"Hebrew, serif\">rw\ns<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tSecreto (Oculto, a\ninterpreta\u00e7\u00e3o m\u00edstica) <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tDessa forma, utilizando-nos desse\nm\u00e9todo para compreender um s\u00edmbolo complexo como o\nLamen da Rosa Cruz ou uma carta de Tarot, somos obrigados a buscar o\nsignificado em quatro n\u00edveis de experi\u00eancia pessoal.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tNo n\u00edvel de <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Pshat<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\nvamos buscar uma leitura literal da imagem do Lamen e aquilo que o\ncomp\u00f5e: os pentagramas, letras hebraicas, querubim, os\nelementos alqu\u00edmicos, etc. &#8211; Mas ao mesmo tempo, \u00e9\nposs\u00edvel perceber que esses s\u00edmbolos tentam nos ensinar\nalgo a mais: a troca de posi\u00e7\u00e3o entre os elementos\nalqu\u00edmicos, os querubim ao redor do pentagrama\u2026 tudo\nisso demonstra que n\u00e3o \u00e9 algo apenas aleat\u00f3rio\nou est\u00e9tico, percebemos ent\u00e3o que existe algo de mais\nprofundo ou aleg\u00f3rico ali.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t\u00c0 medida que acessamos o\nn\u00edvel <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Remez<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\npercebemos que h\u00e1 um sentido metaf\u00f3rico no Pentagrama\npor exemplo, e que al\u00e9m dos s\u00edmbolos a seu redor, sua\ncoloca\u00e7\u00e3o nos bra\u00e7os da cruz, somado aos\nelementos que regem cada bra\u00e7o, traz ao Lamen um \u201cmovimento\u201d,\npois h\u00e1 rela\u00e7\u00f5es mais profundas que se somam e\nisso nos d\u00e1 uma pista de qual caminho devemos seguir.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tNo n\u00edvel <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Drash<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\nteremos um aprofundamento, ou um <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>insight<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nacerca do estudo. Veremos que por exemplo, n\u00e3o estamos falando\ndo Pentagrama apenas, mas do Ritual Maior do Pentagrama e sua\nreg\u00eancia sobre os elementos, e indo mais fundo, veremos que\nisso se reflete tamb\u00e9m nos bra\u00e7os da Cruz, e eles\nespelham a distribui\u00e7\u00e3o elementar do Templo F\u00edsico,\nsuas dire\u00e7\u00f5es, e os Graus Elementares da Ordem, ou\nseja, em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Drash<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nteremos um incentivo \u00e0 pesquisa, de buscar saber mais sobre\nessas rela\u00e7\u00f5es entre os elementos ali apresentados.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tE em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Sod<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nteremos a revela\u00e7\u00e3o m\u00edstica do significado que\nestava oculto, daquilo que estava adormecido dentro do s\u00edmbolo\ne que desejava ser despertado. Nesse momento, surge a inspira\u00e7\u00e3o,\nrevela-se a mensagem que precisa ser revelada e trazida \u00e0 Luz.\nE esse resultado sempre estar\u00e1 l\u00e1, pronto para ser\nalcan\u00e7ado, desde que se esteja disposto a seguir por esse\ncaminho. E \u00e9 nesse est\u00e1gio de conhecimento que\npoderemos vislumbrar com mais detalhe a dimens\u00e3o plena que se\napresenta diante de um Adeptus Minor. Nesse sentido, o Ritual do\nAdepto 5=6, traz uma revela\u00e7\u00e3o intensa, profunda, dos\nmist\u00e9rios que estavam ocultos sob o Monte Abiegnus, onde se\nencontra a Tumba de nosso Irm\u00e3o Christian Rosenkreutz, e o\nLamen da Rosa Cruz \u00e9 a chave capaz de abrir esses segredos.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t\t<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7bdc5b77e5f70b72.gif\" name=\"Figura7\" align=\"bottom\" width=\"424\" height=\"561\" border=\"0\">\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"center\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>Folio 48<\/b><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\nManuscrito Cifrado da Golden Dawn. <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>Breve\nDescri\u00e7\u00e3o do Lamen da Rosa Cruz <\/b><\/font><\/span>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tUma vez que as obras citadas no\nin\u00edcio est\u00e3o em circula\u00e7\u00e3o e oferecem uma\nvis\u00e3o mais tradicional do s\u00edmbolo, vamos fazer uma\nbreve descri\u00e7\u00e3o aos leitores, sugerindo que os mesmos\nprocurem as obras referenciadas ou outras mais modernas que estejam\ndispon\u00edveis. Hoje temos diversos autores que escrevem sobre o\ntema <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Golden Dawn<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\ne que podem oferecer um material al\u00e9m do citado. Creio que\nmesmo na revista \u00e0 qual esse ensaio se destina, uma r\u00e1pida\nolhada na lista de colaboradores poder\u00e1 oferecer uma ideia de\nonde se apoiar para aprofundar seus estudos.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tAbaixo, \u00e9 poss\u00edvel\nver a vers\u00e3o publicada por Crowley em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>The\nEquinox<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">, com os\ns\u00edmbolos dos elementos representados pelos tri\u00e2ngulos\nelementares, da mesma forma que pode ser visto no Manuscrito Cifrado,\nposteriormente, os tri\u00e2ngulos foram substitu\u00eddos pelas\nimagens dos Querubim dos 4 elementos, pois pareciam funcionar de\nforma mais efetiva, e esta se tornou a forma mais conhecida do\ns\u00edmbolo, com os Querubim ao inv\u00e9s dos tri\u00e2ngulos.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<table width=\"100%\" cellpadding=\"4\" cellspacing=\"0\">\n\t<colgroup><col width=\"128*\">\n\n\t<col width=\"128*\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr valign=\"top\">\n\t\t<td width=\"50%\" style=\"border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d4093bb506c6121d.png\" name=\"Figura5\" align=\"bottom\" width=\"89\" height=\"91\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">A\n\t\t\tvers\u00e3o original, com os tri\u00e2ngulos elementares<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t\t<td width=\"50%\" style=\"border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7cacbd06ef54789.png\" name=\"Figura4\" align=\"bottom\" width=\"83\" height=\"94\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">A\n\t\t\tvers\u00e3o atualizada com os Querubim<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr valign=\"top\">\n\t\t<td width=\"50%\" style=\"border-top: 1px solid #000000; border-bottom: 1px solid #000000; border-left: 1px solid #000000; border-right: none; padding-top: 0.1cm; padding-bottom: 0.1cm; padding-left: 0.1cm; padding-right: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b66680a82a6c5e8b.png\" name=\"Figura3\" align=\"bottom\" width=\"244\" height=\"328\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t<\/td>\n\t\t<td width=\"50%\" style=\"border: 1px solid #000000; padding: 0.1cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_96f3ae436a54dd02.png\" name=\"Figura2\" align=\"bottom\" width=\"215\" height=\"326\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr valign=\"top\">\n\t\t<td width=\"50%\" style=\"border-top: none; border-bottom: 1px solid #000000; border-left: 1px solid #000000; border-right: none; padding-top: 0cm; padding-bottom: 0.1cm; padding-left: 0.1cm; padding-right: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Frente<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t\t<td width=\"50%\" style=\"border-top: none; border-bottom: 1px solid #000000; border-left: 1px solid #000000; border-right: 1px solid #000000; padding-top: 0cm; padding-bottom: 0.1cm; padding-left: 0.1cm; padding-right: 0.1cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Verso<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr><\/tr>\n\t<tr>\n\t\t<td colspan=\"2\" width=\"100%\" valign=\"top\" style=\"border-top: none; border-bottom: 1px solid #000000; border-left: 1px solid #000000; border-right: 1px solid #000000; padding-top: 0cm; padding-bottom: 0.1cm; padding-left: 0.1cm; padding-right: 0.1cm\"><p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>A Rosacruz, conforme\n\t\t\tAleister Crowley, The Equinox, Vol. N\u00ba3.<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote8anc\" href=\"#sdfootnote8sym\"><sup>8<\/sup><\/a>\n\t\t\tEsta \u00e9 a vers\u00e3o antiga da Rosacruz, conforme\n\t\t\tdescrita no Golden Dawn Cypher Manuscripts, usando os s\u00edmbolos\n\t\t\ttriangulares (alqu\u00edmicos\/astrol\u00f3gicos) dos elementos\n\t\t\tao inv\u00e9s dos Elementos Ker\u00fabicos.<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote9anc\" href=\"#sdfootnote9sym\"><sup>9<\/sup><\/a><\/i><\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tO desenho do Lamen da Rosa Cruz \u00e9\nformado por uma Cruz Sefir\u00f3tica formada por 10 quadrados,\nsendo os l\u00f3bulos exteriores compostos por 3 c\u00edrculos em\ncada bra\u00e7o, totalizando 12<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote10anc\" href=\"#sdfootnote10sym\"><sup>10<\/sup><\/a>\nl\u00f3bulos circulares, onde <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Tiphareth<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\na sefira n\u00famero seis ocupa o lugar central da cruz, inclusive,\nservindo de base para o cubo que se tornar\u00e1 a cruz do calv\u00e1rio\nno centro do Lamen:<\/font><\/p>\n<table width=\"100%\" cellpadding=\"4\" cellspacing=\"0\">\n\t<colgroup><col width=\"256*\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr>\n\t\t<td width=\"100%\" valign=\"top\" style=\"border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_ba17c03cb7cfef83.png\" name=\"Figura8\" align=\"bottom\" width=\"488\" height=\"287\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Cruz\n\t\t\tSefir\u00f3tica, ou Cruz de Dez Quadrados<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<pre class=\"western\" style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><b>Altar de Duplo Cubo<\/b><\/font><\/font><\/span><\/pre><p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tA Cruz Sefir\u00f3tica possui\ndez quadrados, que ao ser dobrada sobre si mesmo, formar\u00e1 um\naltar de Duplo Cubo, conforme a imagem abaixo:<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<table width=\"100%\" cellpadding=\"4\" cellspacing=\"0\">\n\t<colgroup><col width=\"99*\">\n\n\t<col width=\"157*\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr>\n\t\t<td width=\"39%\" valign=\"top\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_9e986007fe5cc29c.png\" name=\"Figura9\" align=\"bottom\" width=\"219\" height=\"373\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t<\/td>\n\t\t<td width=\"61%\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Al\u00e9m do simbolismo\n\t\t\ttradicional do duplo cubo, oriundo do simbolismo ma\u00e7\u00f4nico,\n\t\t\teste na Golden Dawn possui o simbolismo de um cubo simples, de\n\t\t\tseis lados, que se relaciona ao quadrado, ou seja, o conjunto dos\n\t\t\tquatro elementos. S\u00edmbolo por excel\u00eancia da\n\t\t\testabilidade, muitas vezes colocado como base dos tronos, como\n\t\t\tveremos a seguir. <\/font>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><br>\n\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\u00c9\n\t\t\ttamb\u00e9m s\u00edmbolo da sabedoria, retid\u00e3o moral,\n\t\t\tda verdade e da perfei\u00e7\u00e3o. <\/font>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><br>\n\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Sendo\n\t\t\tduplicado no templo sob a forma do Altar de Duplo Cubo, ele\n\t\t\ttorna-se mais que perfeito, reproduz o Templo e o Centro do\n\t\t\tTemplo. Sua altura \u00e9 a altura do umbigo do Adepto Chefe<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote11anc\" href=\"#sdfootnote11sym\"><sup>11<\/sup><\/a>,\n\t\t\tpois sua medida reproduz a medida \u00e1urea, e dele derivam-se\n\t\t\ttodas as medidas do Templo: extens\u00e3o, largura, altura. <\/font>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><br>\n\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Aqui\n\t\t\tconv\u00e9m explicar um pouco mais, pois o altar localiza-se no\n\t\t\tcentro do Templo, de acordo com a medida \u00e1urea, ou seja: o\n\t\t\tmeio do templo n\u00e3o se encontra no meio geom\u00e9trico,\n\t\t\tmas a 1,618 (<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>phi<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">)\n\t\t\tdo cumprimento total do templo. Sendo o Templo uma refer\u00eancia\n\t\t\tao universo conforme vimos no par\u00e1grafo anterior, o Adepto\n\t\t\tChefe por sua vez possui um paralelo com o Criador. <\/font>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><br>\n\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n\t<tr>\n\t\t<td colspan=\"2\" width=\"100%\" valign=\"top\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t     <font face=\"BakerSignet BT, serif\">Dessa forma, analisando \u00e0\n\t\t\tluz da geometria sagrada, temos o umbigo como centro do corpo\n\t\t\thumano<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote12anc\" href=\"#sdfootnote12sym\"><sup>12<\/sup><\/a>.\n\t\t\tEste local, este centro sagrado, tamb\u00e9m possui um paralelo\n\t\t\tcom o simbolismo do onfalo (em grego: \u1f48\u03bc\u03c6\u03b1\u03bb\u03cc\u03c2,\n\t\t\tsignificando \u2018umbigo\u2019), sendo desde os mais remotos\n\t\t\ttempos, associado com o centro a partir do qual toda Cria\u00e7\u00e3o\n\t\t\tocorre e ainda a jun\u00e7\u00e3o ou centro que une a terra ao\n\t\t\tc\u00e9u, a espiral de ascend\u00eancia divina, a montanha\n\t\t\tsagrada, o <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Axis\n\t\t\tMundi<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">. <\/font>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><br>\n\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"> \n\t\t\t    <font face=\"BakerSignet BT, serif\">O Altar, segundo Chevalier\n\t\t\te Gheerbrant \u201c\u2026\u00e9 mais elevado (<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>altum<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">)\n\t\t\tem rela\u00e7\u00e3o a tudo o que o rodeia. Re\u00fane\n\t\t\tigualmente em si a simb\u00f3lica do centro do mundo: \u00e9 o\n\t\t\tcentro ativo da espiral que sugere a espiritualiza\u00e7\u00e3o\n\t\t\tprogressiva do universo. O altar simboliza o recinto e o instante\n\t\t\tem que um ser se torna sagrado, onde se realiza uma opera\u00e7\u00e3o\n\t\t\tsagrada.\u201d<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote13anc\" href=\"#sdfootnote13sym\"><sup>13<\/sup><\/a><\/font><\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><br>\n\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"> \n\t\t\t    <font face=\"BakerSignet BT, serif\">\u00c9 poss\u00edvel\n\t\t\tportanto, embora n\u00e3o exista uma instru\u00e7\u00e3o\n\t\t\tformal a esse respeito nos materiais escritos da Ordem, justificar\n\t\t\tessa hip\u00f3tese razo\u00e1vel sobre a obten\u00e7\u00e3o\n\t\t\tda medida do Altar de Duplo Cubo relacionando-o ao pr\u00f3prio\n\t\t\tAdepto Chefe. Talvez alguns enxerguem nisso uma heresia semelhante\n\t\t\tao texto do <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Shi\u2019ur\n\t\t\tQomah<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"> (Hebreu: <\/font><font face=\"Lucida Sans\"><span lang=\"hi-IN\">\u05e9\u05d9\u05e2\u05d5\u05e8\n\t\t\t\u05e7\u05d5\u05de\u05d4<\/span><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\n\t\t\tlit. Dimens\u00f5es do Corpo) que pretende dar as dimens\u00f5es\n\t\t\texatas do Criador, mas essa hip\u00f3tese talvez exija mais\n\t\t\taten\u00e7\u00e3o em algum momento no futuro por pesquisadores\n\t\t\tmais qualificados que o autor.<\/font><\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"> \n\t\t\t   <font face=\"BakerSignet BT, serif\">Dessa forma, o Lamen da Rosa\n\t\t\tCruz representa as medidas da Geometria Sagrada do Templo e suas\n\t\t\tpropor\u00e7\u00f5es relativas ao corpo humano, s\u00edmbolo\n\t\t\tda perfei\u00e7\u00e3o Pitag\u00f3rica. <\/font>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"> \n\t\t\t    <font face=\"BakerSignet BT, serif\">No simbolismo do Grau 5=6\n\t\t\tde Adeptus Minor, torna-se o <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Monte\n\t\t\tAbiegnos<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">, local da\n\t\t\tTumba M\u00edstica de Christian Rozenkreutz, m\u00edtico\n\t\t\tfundador do Rosacrucianismo.<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n\t<tr>\n\t\t<td width=\"39%\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Na iconografia do Antigo Egito,\n\t\t\t\u00e9 poss\u00edvel ver diversas representa\u00e7\u00f5es\n\t\t\tdo Cubo como s\u00edmbolo do mundo material. <\/font>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Na\n\t\t\timagem ao lado, vemos a imagem de Os\u00edris, o Senhor da\n\t\t\tImortalidade, sentado sobre o trono em forma de cubo, como se\n\t\t\tdissesse que possui poder absoluto sobre o mundo material. Em\n\t\t\talgumas imagens \u00e9 poss\u00edvel ver uma representa\u00e7\u00e3o\n\t\t\tde \u00e1gua sob o trono, representando as \u00c1guas do Nilo\n\t\t\tCeleste, ou em verde como representante da vegeta\u00e7\u00e3o\n\t\t\t\u2013 lembrando que Os\u00edris \u00e9 o Senhor da\n\t\t\tVegeta\u00e7\u00e3o. <br>\nAl\u00e9m disso, vemos um cubo\n\t\t\tmenor, como se indicasse ainda a Regra de Ouro.<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t\t<td width=\"61%\" valign=\"top\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d4e9e9bfac2b719c.png\" name=\"Figura1\" align=\"bottom\" width=\"386\" height=\"379\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tO Altar de Duplo Cubo representa\ntamb\u00e9m a <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Shekinah<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n<\/font><font face=\"Hebrew, serif\">hnykc<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote14anc\" href=\"#sdfootnote14sym\"><sup>14<\/sup><\/a><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\nque \u00e9 a presen\u00e7a de D\u00b4us no Templo. Quando as\nvelas est\u00e3o acesas sobre a <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Sekhinah<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\nn\u00e3o mais uma pe\u00e7a de mobili\u00e1rio, mas a pr\u00f3pria\npresen\u00e7a Divina se manifestando naquele local Sagrado. Segundo\no Zohar, a Shekhinah representa o aspecto feminino de D\u00b4us. Diz\no texto: <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\u201cAcima de\ntodos os anjos est\u00e1 colocada a Senhora ou Shekhinah, que cuida\ndo Pal\u00e1cio do Rei Supremo\u201d<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\ne ainda <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\u201cE no\ncora\u00e7\u00e3o do Templo est\u00e1 o Santo dos Santos, onde\nrepousa a Shekhinah. E esta \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o do\nmundo\u201d<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote15anc\" href=\"#sdfootnote15sym\"><sup>15<\/sup><\/a><\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">.\nObservado sob esta \u00f3tica, o Templo conforme montado pela\nGolden Dawn para a execu\u00e7\u00e3o do Ritual do Adepto Minor\n5=6, encontra-se no centro da \u00c1rvore das Vidas, em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Tiphareth<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">.\nPode-se visualizar a\u00ed como que um desejo ou uma forma de\ntrazer a Presen\u00e7a Divina ao Templo durante a execu\u00e7\u00e3o\ndo Ritual, e da energia gerada durante o ritual de passagem de grau,\nimbuir tamb\u00e9m o Lamen com uma parcela desta energia, para que\neste sempre conecte \u00e0 Luz Divina ao Adeptus Minor em todas as\nsuas opera\u00e7\u00f5es, uma vez que o Lamen \u00e9 parte da\nsua vestimenta ritual\u00edstica dali por diante, em todas as\nopera\u00e7\u00f5es m\u00e1gicas que dever\u00e1 executar na\n<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>RR et AC<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">.<\/font><\/p>\n<pre class=\"western\" style=\"text-align: justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tInternamente a essa cruz de dez quadrados, encontra-se outra, menor, com seis quadrados, que dobrada sobre si mesma, formar\u00e1 um cubo simples.<\/font><\/font>\n<\/pre><p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>A\nCruz do Calv\u00e1rio<\/b><\/font><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tEsta tem no seu centro uma cruz\ndo calv\u00e1rio com cinco p\u00e9talas de rosa estilizada feito\nem cinco se\u00e7\u00f5es iguais com uma p\u00e9tala no topo.\nExistem quatro pontos transversais que apontam para fora das\ninterse\u00e7\u00f5es da cruz e a figura est\u00e1 contida\nprincipalmente em um c\u00edrculo aberto de fundo branco que na\nverdade circunscreveria uma cruz grega. Sendo esta uma cruz do\ncalv\u00e1rio, cujos bra\u00e7os se estendem at\u00e9 o pr\u00f3ximo\nanel da figura, onde s\u00e3o exibidas as letras hebraicas. O\npr\u00f3ximo anel a partir do centro \u00e9 composto de tr\u00eas\np\u00e9talas, cada uma segurando uma das letras m\u00e3e do\nalfabeto hebraico. No sentido hor\u00e1rio a partir do topo: <\/font><font face=\"Hebrew, serif\">a<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Aleph, <\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">m<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\nMem, <\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">c<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Shin<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">.\nEste anel \u00e9 parcialmente sobreposto pelo bra\u00e7o inferior\nda cruz interna do calv\u00e1rio na jun\u00e7\u00e3o das duas\np\u00e9talas inferiores. O pr\u00f3ximo anel para fora do centro\n\u00e9 composto de sete p\u00e9talas, cada uma segurando uma das\nsete letras duplas do alfabeto hebraico. No sentido hor\u00e1rio a\npartir de 1h: <\/font><font face=\"Hebrew, serif\">k<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Kaph, <\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">t<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Taw,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\"><i>g<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\nGimel, <\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">d<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Dalet,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">b<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Bet,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">r<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Resh,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">p<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Peh<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">.\nO \u00faltimo anel para fora do centro \u00e9 composto de doze\np\u00e9talas, cada uma segurando uma das doze letras do alfabeto\nhebraico. No sentido hor\u00e1rio a partir do topo: <\/font><font face=\"Hebrew, serif\">h<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Heh,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">q <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Qof,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">x<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Tzaddi,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">u<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Ayin,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">s<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Samekh,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">n<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Nun,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">l<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Lamed,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">y<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Yod,\nTet, <\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">j<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Chet,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">z<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Zain,\n<\/i><\/font><font face=\"Hebrew, serif\"><i>w<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\nVau.<\/i><\/font><\/p>\n<pre class=\"western\" style=\"text-align: justify\"><\/pre>\n<table width=\"100%\" cellpadding=\"4\" cellspacing=\"0\">\n\t<colgroup><col width=\"128*\">\n\n\t<col width=\"128*\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr>\n\t\t<td width=\"50%\" valign=\"top\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_d51a47ff68ca8b8d.png\" name=\"Figura10\" align=\"bottom\" width=\"220\" height=\"293\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Cubo\n\t\t\tde 6 quadrados<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t\t<td width=\"50%\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Este cubo de seis quadrados\n\t\t\trepresenta o s\u00edmbolo da perfei\u00e7\u00e3o humana (o 7\n\t\t\trepresenta a perfei\u00e7\u00e3o divina), relacionando-se com\n\t\t\t<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Thiphareth<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\n\t\t\tmais uma vez associado ao despertar do Adepto Aspirante na\n\t\t\tritual\u00edstica da Golden Dawn, tornando-se semelhante a\n\t\t\tChristian Rosenkreutz, e desabrochando para uma exist\u00eancia\n\t\t\tespiritual, al\u00e9m da materialidade deste mundo, fato\n\t\t\trepresentado no Lamen da Rosa Cruz pela rosa de cinco p\u00e9talas\n\t\t\t(representando o dom\u00ednio do esp\u00edrito sobre os 4\n\t\t\telementos), e a rosa carregando em si o simbolismo do esp\u00edrito\n\t\t\tperfeito desabrochado.<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<pre class=\"western\" style=\"text-align: justify\"><\/pre><p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"font-variant: small-caps; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; page-break-before: always\">\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>O\nSal, o Merc\u00fario e o Enxofre<\/b><\/font><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tOs tr\u00eas l\u00f3bulos em\ncada bra\u00e7o cont\u00eam os seguintes s\u00edmbolos\nalqu\u00edmicos exibidos radialmente orientados com a parte\ninferior de cada s\u00edmbolo apontando para o centro do\ndispositivo apenas para dentro do bra\u00e7o: <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">L\u00f3bulos superiores, da\nesquerda para a direita (<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>Ar<\/b><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">):\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue013<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Enxofre,\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">=<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Merc\u00fario,\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue002<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nSal<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote16anc\" href=\"#sdfootnote16sym\"><sup>16<\/sup><\/a>.\n<\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">L\u00f3bulos inferiores, da\nesquerda para a direita (<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>Terra<\/b><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">):\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue002 <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Sal,\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">=<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Merc\u00fario,\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue013<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Enxofre.\n<\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">L\u00f3bulos direitos, de cima\npara baixo (<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>\u00c1gua<\/b><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">):\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue013<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Enxofre,\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue002<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Sal,\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">=<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Merc\u00fario.\n<\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">L\u00f3bulos esquerdos, de cima\npara baixo (<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>Fogo<\/b><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">):\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">=<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Merc\u00fario,\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue013<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Enxofre,\n<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue002<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Sal.\n<\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tCada bra\u00e7o com sua\nsequ\u00eancia particular dos 3 elementos alqu\u00edmicos,\nreproduz uma opera\u00e7\u00e3o distinta em seu simbolismo.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tH\u00e1 uma dan\u00e7a de\nelementos em cada bra\u00e7o da Cruz, e essa dan\u00e7a reflete\nparticularidades dos elementos alqu\u00edmicos somados aos  4\nelementos. As cores associadas a cada bra\u00e7o da Cruz,\nestabelece uma conex\u00e3o com algumas <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>sefiroth<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nda \u00c1rvore das Vidas: o amarelo de <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Tiphareth<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nno ar, o escarlate de <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Geburah<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\no azul de <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Chesed<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\ne as quatro cores de <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Malkut<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tNo Bra\u00e7o Superior, vemos o\ndestaque do merc\u00fario ao centro, com o enxofre \u00e0\nesquerda e o sal \u00e0 diireita. O enxofre \u00e0 esquerda se\naproxima do bra\u00e7o do Fogo, enquanto o sal \u00e0 direita se\naproxima do bra\u00e7o da \u00c1gua. <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tNo Bra\u00e7o Inferior, que \u00e9\natribu\u00eddo \u00e0 Terra, podemos observar a divis\u00e3o\nquatern\u00e1ria elementar de Malkut, sendo esta, o somat\u00f3rio\ndos demais elementos (ar, fogo e \u00e1gua) e portanto, carrega em\nsi, al\u00e9m da sua pr\u00f3pria natureza, a natureza desses\nelementos. Quando formos falar do Grau I da Ordem, que compreende de\n0=0 a 4=7<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote17anc\" href=\"#sdfootnote17sym\"><sup>17<\/sup><\/a>,\nisso dever\u00e1 ficar mais claro. Como no caso anterior, Merc\u00fario\nest\u00e1 ao centro, buscando um equil\u00edbrio como o Pilar do\nMeio, e o Sal aponta para a parte salina do elemento Fogo, e o\nEnxofre para a parte Mercurial do Elemento \u00c1gua.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tNo Bra\u00e7o esquerdo, que \u00e9\natribu\u00eddo ao Fogo, temos a predomin\u00e2ncia do Enxofre ao\ncentro, e o Sal \u00e0 esquerda apontando a parte salina da Terra\n(o <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Pabulum<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote18anc\" href=\"#sdfootnote18sym\"><sup>18<\/sup><\/a><\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">),\ne o Merc\u00fario \u00e0 direita, busca as qualidades do fogo\nsulfuroso no Bra\u00e7o do Ar. <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tO Bra\u00e7o direito, que \u00e9\natribu\u00eddo \u00e0 \u00c1gua, tem o Sal como elemento\ncentral, representando o Oceano Primordial, o Enxofre buscando a\nqualidade Salina do Ar, e o Merc\u00fario a parte Sulfurosa da\nTerra, salientando os aspectos de fluxo e refluxo.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tEssa disposi\u00e7\u00e3o\nmut\u00e1vel destes 3 Princ\u00edpios d\u00e1 a chave de sua\nopera\u00e7\u00e3o Alqu\u00edmica nos Elementos, e tamb\u00e9m\nir\u00e3o atuar sob o Aspirante \u00e0 medida em que este galgar\nos Graus da Ordem. Nesse sentido, o Corpo, a Alma e o Esp\u00edrito\nir\u00e3o ser impactados por essa mudan\u00e7a a fim de revelar a\nPedra do Fil\u00f3sofo.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>Os\nPentagramas Elementares<\/b><\/font><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tEm seguida, para dentro dos\nl\u00f3bulos e fornecendo um centro para orienta\u00e7\u00e3o\ndos s\u00edmbolos dos l\u00f3bulos, cada bra\u00e7o cont\u00e9m\no mesmo dispositivo, um pentagrama vertical entrela\u00e7ado\nindicando o tra\u00e7ado no sentido hor\u00e1rio, a partir do\nelemento a ser trabalhado para invoc\u00e1-lo, e no sentido oposto\npara bani-lo. Os cinco s\u00edmbolos elementais s\u00e3o exibidos\nconforme a aloca\u00e7\u00e3o usual da G\u2234 D\u2234 para o\nRitual Maior<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote19anc\" href=\"#sdfootnote19sym\"><sup>19<\/sup><\/a>\ndo Pentagrama, no sentido hor\u00e1rio a partir do topo: Esp\u00edrito,\n\u00c1gua, Fogo, Terra, Ar. Todos esses quatro dispositivos s\u00e3o\norientados da mesma maneira, sem levar em conta a coloca\u00e7\u00e3o\nna cruz. O dispositivo no bra\u00e7o inferior distingue-se ainda\npor ser colocado na metade inferior desse bra\u00e7o, dividido do\nsuperior por uma linha horizontal, nas interse\u00e7\u00f5es das\ndiagonais desenhadas do quadrado resultante. Tamb\u00e9m no\nantebra\u00e7o, na metade logo acima, h\u00e1 um hexagrama\ncomposto de dois tri\u00e2ngulos equil\u00e1teros entrela\u00e7ados\nno sentido hor\u00e1rio, apontando para cima e para baixo, do qual\nfalaremos mais adiante.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tAl\u00e9m dos pentagramas serem\nrepetidos em cada bra\u00e7o, \u00e9 importante recordar que cada\num deles representa um pentagrama elementar, conforme \u00e9\nensinado no Ritual Maior do Pentagrama, e aqui salientamos aquilo que\ndefendemos desde o in\u00edcio, que o Lamen \u00e9 na verdade, o\ngrande s\u00edmbolo da Ordem, que guarda segredos de seus rituais\nem cada parte de si. Os Pentagramas Elementares s\u00e3o utilizados\npara se invocar, ou fazer atuar neste plano a energia dos elementos\nb\u00e1sicos da natureza, assim como para bani-los<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote20anc\" href=\"#sdfootnote20sym\"><sup>20<\/sup><\/a>.\n<\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<table width=\"100%\" cellpadding=\"4\" cellspacing=\"0\">\n\t<colgroup><col width=\"256*\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr>\n\t\t<td width=\"100%\" valign=\"top\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_4f683572fc3a6233.png\" name=\"Figura13\" align=\"bottom\" width=\"77\" height=\"90\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">O\n\t\t\tPentagrama Elementar<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>Os\nRaios sob o Lamen da Rosa Cruz<\/b><\/font><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tO Lamen possui 12 raios que\nformam uma ros\u00e1cea sob a Rosa Cruz.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tPara facilitar a leitura,\ninserimos uma imagem que ilustra de forma numerada a sequ\u00eancia\nde leitura das palavras que se apresentam ali representadas.<\/font><\/p>\n<table width=\"643\" cellpadding=\"4\" cellspacing=\"0\">\n\t<colgroup><col width=\"166\">\n\n\t<col width=\"461\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr>\n\t\t<td width=\"166\" style=\"border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t1, 2, 3, 4 = I.N.R.I.<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">5, 6, 7, 8 =\n\t\t\tL.V.X.+ \n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">9, 10, 11, 12 =\n\t\t\tI.A.O.I. (Isis, Apophis, Osiris-IAO, conforme a An\u00e1lise da\n\t\t\tPalavra Chave LVX)<\/p>\n\t\t<\/td>\n\t\t<td width=\"461\" valign=\"top\" style=\"border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e953e82eb76fc797.png\" name=\"Figura16\" align=\"bottom\" width=\"230\" height=\"224\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tLVX \u00e9 uma refer\u00eancia\nao <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Fiat Lux<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nou as primeiras palavras ditas por D\u00b4us: \u201cFa\u00e7a-se\na Luz\u201d (\u201cLet there be Light\u201d), que faz uma\nrefer\u00eancia ao Ritual de Ne\u00f3fito da Golden Dawn, quando \u00e9\ndito ao iniciando: \u201c<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>N\u00f3s\nte recebemos na Ordem Herm\u00e9tica da Golden Dawn<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\u201d,\ne em seguida \u00e9 dita uma frase 3 vezes, uma vez em ingl\u00eas,\numa vez em eg\u00edpcio e uma vez em grego:<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tLuz em Extens\u00e3o;<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tKhabs am Pekht <\/font>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_41abb8a05e7e6fb4.gif\" name=\"Figura21\" align=\"bottom\" width=\"130\" height=\"17\" border=\"0\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nem eg\u00edpcio<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote21anc\" href=\"#sdfootnote21sym\"><sup>21<\/sup><\/a>;<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tKonx om Pax \u03ba\u03bf\u03b3\u03be\n\u03bf\u03bc\u03bf\u03af\u03c9\u03c2 \u03c0\u03b1\u03be em grego.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tNesses raios \u00e9 poss\u00edvel\nrecuperar toda o ritual da An\u00e1lise da Palavra Chave da Golden\nDawn, isto \u00e9, LVX, pois ali temos as 3 palavras que s\u00e3o\nutilizadas durante o ritual: INRI, IAO, LVX. Devemos atentar que este\nritual possui uma s\u00e9rie de posturas, como o Sinal do luto de\n\u00cdsis, o sinal de Ap\u00f3phis, o Destruidor, e o Sinal de\nOs\u00edris Morto e Ressuscitado, e tamb\u00e9m traz os nomes dos\nelementos em Enochiano que funcionam como equilibradores dos\nelementos (uma adi\u00e7\u00e3o tardia \u00e0 f\u00f3rmula<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote22anc\" href=\"#sdfootnote22sym\"><sup>22<\/sup><\/a>),\ne o toque final, que liga este ritual ao Lamen, que \u00e9 a\nderradeira frase: \u201cQue descenda a Luz Divina\u201d.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"Astro, serif\">y <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Virgo,\nIsis, M\u00e3e Poderosa<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"Astro, serif\">i <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Scorpio,\nApophis, o Destruidor<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"Astro, serif\">a <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Sol,\nOsiris, Morto e Ressuscitado<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"Astro, serif\">y <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Virgo,\nIsis, Mighty Mother<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"Astro, serif\">i<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Scorpio,\nApophis Destroyer<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"Astro, serif\">a <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">Sun\nOsiris Slain and Risen<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tEste ritual conectar\u00e1 o\nAdepto \u00e0 Egr\u00e9gora da Ordem, e tamb\u00e9m trar\u00e1\nessa mesma Luz Divina ao Lamen que portar\u00e1 consigo a cada\nritual que realizar.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"font-variant: small-caps; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><b>Os\nPlanetas ao redor do Hexagrama<\/b><\/font><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tO Hexagrama, na parte branca da\nRosa Cruz, \u00e9 ladeado pelos s\u00edmbolos dos seis planetas\ncl\u00e1ssicos e o sol permanecendo ao centro. A sua distribui\u00e7\u00e3o\nno desenho do hexagrama corresponde \u00e0s posi\u00e7\u00f5es\nrelativas ao esquema da \u00c1rvore das Vidas, ou seja:<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tSaturno em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Daat<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\nou <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Binah<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">,\ntudo depende de qual modelo de \u00c1rvore est\u00e1 sendo\nadotado<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote23anc\" href=\"#sdfootnote23sym\"><sup>23<\/sup><\/a>,\nsendo Saturno o limite (o abismo). Depois temos J\u00fapiter em\n<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Chesed<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n(4), Marte em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Geburah<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n(5), Sol em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Tiphareth<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n(6), V\u00eanus em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Netzach<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n(7), Merc\u00fario em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Hod<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n(8), e Lua em <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Yesod<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">\n(9).<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<table width=\"100%\" cellpadding=\"4\" cellspacing=\"0\">\n\t<colgroup><col width=\"256*\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr>\n\t\t<td width=\"100%\" valign=\"top\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_bfcf50bfdc86311d.png\" name=\"Figura14\" align=\"bottom\" width=\"175\" height=\"201\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t\t<p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\">O\n\t\t\tHexagrama Planet\u00e1rio<\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tEsse arranjo \u00e9 o mesmo que\norienta a invoca\u00e7\u00e3o\/banimento das energias planet\u00e1rias\nno Ritual Maior do Hexagrama, e al\u00e9m disso, define tamb\u00e9m\na sequ\u00eancia dos planetas atribu\u00eddos aos decanatos\nastrol\u00f3gicos utilizados tamb\u00e9m nas cartas do Tarot,\nconforme apresentados por S.R.M.D. (Mathers) no texto chamado <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>The\nThree of Life as projected in a Solid Sphere<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">.\nDe acordo com esse texto Mathers explica: <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\t<\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\u201cOutra\ndiferen\u00e7a muito importante \u00e9 que, em todo o verdadeiro\nTar\u00f4, o ensinamento atribui o ponto inicial do Zod\u00edaco \u00e0\nbrilhante Estrela \u201cRegulus\u201d, que est\u00e1 em Le\u00e3o.\n<\/i><\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\tE mede a Ascens\u00e3o Reta\ne a Longitude a partir desse ponto, e n\u00e3o a partir de um ponto\nsuposto dividido pelo Equin\u00f3cio e chamado de 0\u00b0 de \u00c1ries\n(embora na realidade agora muito distante da constela\u00e7\u00e3o\ndesse nome), que foi adotado pelos modernos ou astronomia e\nastrologia ocidentais.<\/i><\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\tPor este modo de c\u00e1lculo\nagora usual, e a Precess\u00e3o dos Equin\u00f3cios, gradualmente\naconteceu que os signos (ou divis\u00f5es, cada um de 30\u00b0, do\nZod\u00edaco) n\u00e3o mais coincidem com as constela\u00e7\u00f5es\ndo mesmo nome, e cada d\u00e9cada mostra-os retrocedendo lenta, mas\nseguramente.<\/i><\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\tMas o m\u00e9todo de c\u00e1lculo\ndo Tar\u00f4 a partir da estrela chamada Regulus tem, como se ver\u00e1,\no efeito de fazer coincidir os Signos e as Constela\u00e7\u00f5es.<\/i><\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\t\u201cRegulus\u201d tamb\u00e9m\n\u00e9 chamado de Cor Leonis &#8211; \u201cO Cora\u00e7\u00e3o do\nLe\u00e3o\u201d.<\/i><\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n\u201c<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Regulus\u201d significa\n\u201cEstrela do Pr\u00edncipe\u201d. \u201cRegulus\u201d\ncoincide com a posi\u00e7\u00e3o do \u201cCora\u00e7\u00e3o\u201d\nna figura de Le\u00e3o nos Mapas Estelares.<\/i><\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 1.25cm; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>\tO Zelator Adeptus Minor saber\u00e1\nque a grande \u201cEstrela Rei\u201d ou \u201cCora\u00e7\u00e3o\ndo Le\u00e3o\u201d, que est\u00e1 em Le\u00e3o no caminho da\nEcl\u00edptica e um dos \u201cQuatro Pontos Tiphareth\u201d (veja\nmais adiante) dos C\u00e9us Celestiais, \u00e9 o in\u00edcio e\nGovernante de todos os nossos c\u00e1lculos de Longitude (ou\nEcl\u00edptica). O pr\u00f3prio Caminho do Sol \u00e9 o come\u00e7o\nde nosso c\u00e1lculo da Latitude na busca de nossa Sabedoria\nOculta.\u201d<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote24anc\" href=\"#sdfootnote24sym\"><sup>24<\/sup><\/a><\/i><\/font><\/p>\n<table width=\"100%\" cellpadding=\"3\" cellspacing=\"0\" style=\"page-break-before: always\">\n\t<colgroup><col width=\"256*\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr>\n\t\t<td width=\"100%\" valign=\"top\" style=\"background: transparent; border: 1px solid #000001; padding-top: 0.1cm; padding-bottom: 0.1cm; padding-left: 0.07cm; padding-right: 0.1cm\"><p class=\"western\" align=\"center\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_60a28f1d36e77e84.png\" name=\"Figura15\" align=\"bottom\" width=\"392\" height=\"384\" border=\"0\">\n<br>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Os\n\t\t\tDecanatos Astrol\u00f3gicos e o Tarot<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote25anc\" href=\"#sdfootnote25sym\"><sup>25<\/sup><\/a><\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tNesse ponto, ele define como\nin\u00edcio do Zod\u00edaco, o primeiro decanato de Le\u00e3o,\ne o atribui a Saturno (o primeiro planeta no topo da \u00c1rvore),\ne depois segue a sequ\u00eancia dada acima: Saturno, J\u00fapiter,\nMarte, Sol, V\u00eanus, Merc\u00fario, Lua; e segue essa sequ\u00eancia\nat\u00e9 completar todo o zod\u00edaco, repetindo o planeta Marte\nno \u00faltimo decanato de Peixes (o fim do Inverno) e no primeiro\ndecanato de \u00c1ries (o in\u00edcio da Primavera), pois segundo\na explica\u00e7\u00e3o, \u00e9 necess\u00e1rio a presen\u00e7a\ndo Fogo de Marte para que se possa vencer o frio do Inverno. <\/font>\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\">\tDevemos notar que n\u00e3o h\u00e1\nrefer\u00eancia anterior desses atributos, e quando no Tarot se\nutiliza como base os materiais tanto \u201cOs 3 Livros de Filosofia\nOculta\u201d de Agrippa como o \u201cPicatrix\u201d (Ghayat\nal-Hakim) e os textos astrol\u00f3gicos de Oswald Wirth, nenhum\ndesses textos cita diretamente os atributos planet\u00e1rios dos\ndecanatos, essa atribui\u00e7\u00e3o parece vir do entendimento\nde Mathers acerca deste assunto, e ele considerava esses elementos\ncomo fundamentais a ponto de os gravar sobre o Lamem da Rosa Cruz.\nAl\u00e9m disso, Mathers correlaciona no seu texto, esse\nentendimento ao saber do <\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><i>Adeptus\nMinor<\/i><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\">, o que, como\nveremos mais adiante \u00e9 de suma import\u00e2ncia na\npreserva\u00e7\u00e3o do conhecimento da Ordem.<\/font><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-bottom: 0cm\">\n<br>\n\n<\/p>\n<pre class=\"western\" style=\"text-align: justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><b>O Verso do Lamen<\/b><\/font><\/font>\n \n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tO verso do Lamen da Rosa Cruz, parece encontrar sua fonte no documento chamado <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Geheime Figuren der Rosenkreuzer, aus dem 16ten und 17ten Jahrhundert<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"> (\u201cSecret Symbols of the Rosicrucians\u201d)<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote26anc\" href=\"#sdfootnote26sym\"><sup>26<\/sup><\/a> de 1785, ou em outras edi\u00e7\u00f5es dispon\u00edveis a que tiveram acesso, lembrando que A.E. Waite produziu uma edi\u00e7\u00e3o em ingl\u00eas no ano de 1893 da referida obra.<\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tA inspira\u00e7\u00e3o do verso do Lamen parece vir da imagem abaixo, embora n\u00e3o seja poss\u00edvel rastrear em detalhes como se deu o processo de incorporar a imagem \u00e0 parte traseira do Lamen. Infelizmente, n\u00e3o chegaram at\u00e9 n\u00f3s informa\u00e7\u00f5es confi\u00e1veis ou detalhadas a respeito deste tema.<\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tA figura \u00e9 chamada de \u201cMist\u00e9rio Magno \u2013 Estudo Universal\u201d.<\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tUma \u00c1guia Prateada (ou branca) de duas cabe\u00e7as \u00e0 esquerda, representa a Tintura Branca (Lunar), e do lado direito, uma \u00c1guia Dourada (Solar) representa a Tintura Rubra.<\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tAo redor da Cruz, no sentido hor\u00e1rio, come\u00e7ando pelo topo, vemos as palavras: Amor, Esperan\u00e7a, Paci\u00eancia, F\u00e9. E uma frase: \u201cEsta \u00e9 a \u00c1urea Rosa Cruz, feita de ouro puro, que cada irm\u00e3o usa sobre o Cora\u00e7\u00e3o\u201d. <\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tNo lado esquerdo um texto diz: \u201cOuve, filho meu, e recebe minhas palavras; Assim, os anos de tua vida ser\u00e3o muitos. Ensinei-te o caminho da sabedoria; Conduze-te pelas veredas da retid\u00e3o. Quando andares, teus passos n\u00e3o necessitar\u00e3o serem corrigidos; e quando correres, n\u00e3o trope\u00e7ar\u00e1s. Agarra a instru\u00e7\u00e3o; n\u00e3o a soltes: guarda-a, pois ela \u00e9 a tua vida. Prov. 4 v. 10\u201d.<\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tNo lado direito, outro texto: \u201cA doutrina de Jesus Cristo ultrapassa a doutrina de todos os Santos, e os Irm\u00e3os que t\u00eam o Esp\u00edrito de Deus, ali encontram o Man\u00e1 secreto e a Pedra dos Fil\u00f3sofos. <\/font><\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">=<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">Merc\u00fario, <\/font><\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ue013<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">Enxofre, <\/font><\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ue002 <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">Sal. Sucede, por\u00e9m, que muitos, ao ouvirem o Evangelho e as palavras dos S\u00e1bios, n\u00e3o sentem a menor inspira\u00e7\u00e3o. Portanto, n\u00e3o possuem o Esp\u00edrito do Cristo. Mas todo aquele que entender as palavras do Cristo e medir a profundidade de Seus S\u00e1bios ensinamentos, deve conduzir toda a sua vida de modo tal que possa se tornar Semelhante a Cristo.<\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tAbaixo da imagem: \u201cE a ti mostrarei coisas grandes e assombrosas. - Jerem. XXXIII\u201d.<\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tDentro da Cruz, \u00e9 poss\u00edvel se ler 3 frases: <\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t\u201c<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Magister Iesus Christus Deus et Homo<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\u201d \u2013 O Mestre Jesus Cristo, Deus e Homem;<\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t\u201c<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Benedictus Dominus Deus Noster Qui Dedit Nobis SIGNUM<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\u201d \u2013 Bendito seja o Senhor nosso Deus que nos deu o s\u00edmbolo (<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>SIGNUM<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"> - palavra com 6 letras, que faz refer\u00eancia aos 6 dias da Cria\u00e7\u00e3o);<\/font><\/font>\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t\u201c<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Frater Rosae et Aurae Crucis<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\u201d \u2013 Irm\u00e3o Rosa Cruz de Ouro.<\/font><\/font>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_7ade162618891ec5.jpg\" name=\"Figura11\" align=\"bottom\" width=\"643\" height=\"971\" border=\"0\">\n\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">O<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_e93c0e98ca7e3e08.jpg\" name=\"Figura12\" align=\"left\" width=\"643\" height=\"752\" border=\"0\">\nutra variante da mesma imagem (origem desconhecida).<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote27anc\" href=\"#sdfootnote27sym\"><sup>27<\/sup><\/a><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><b>O Lamen da Rosa Cruz e o objetivo da Inicia\u00e7\u00e3o: <\/b><\/font><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tUma inicia\u00e7\u00e3o, como o pr\u00f3prio nome indica, marca o come\u00e7o de uma nova vida. Nos meios tradicionais (pode-se incluir aqui a Ma\u00e7onaria, o Rosacrucianismo, a Gnose, a Golden Dawn, a O.\u2019.T.\u2019.O.\u2019., etc.) \u00e9 um ritual onde h\u00e1 a dramatiza\u00e7\u00e3o de uma morte simb\u00f3lica, conduzindo o Iniciando a uma \u201cnova vida\u201d. O processo marca tamb\u00e9m a aceita\u00e7\u00e3o do Candidato pelo grupo. <\/font><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tDessa forma, podemos definir a inicia\u00e7\u00e3o como \u201cum evento f\u00edsico que tenta refletir um evento espiritual\u201d. Ou ainda como \u201cum evento f\u00edsico que reflete uma ruptura espiritual\u201d. O que \u00e9 ent\u00e3o um evento ou ruptura espiritual? \u00c9 mais simples do que se pensa. Um evento ou ruptura espiritual \u00e9 algum fato importante ocorrido na vida de uma determinada pessoa e que muda para sempre esse indiv\u00edduo. A partir do momento em que ocorre essa ruptura, ocorrem profundas mudan\u00e7as que a partir da\u00ed moldar\u00e3o um novo car\u00e1ter no indiv\u00edduo. Para tanto, o processo deve atender alguns requisitos para ser leg\u00edtimo:<\/font><\/font><\/font>\n\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t1\u00ba) Toda inicia\u00e7\u00e3o deve conter os s\u00edmbolos inerentes ao grupo; <\/font><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t2\u00ba) Deve conter os conhecimentos b\u00e1sicos referentes ao grupo, de forma que, se o estudante se lembrar apenas dos rituais, esses devem conter a verdade central do grupo, de forma resumida ou integral. <\/font><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t3\u00ba) Os rituais devem oferecer uma vis\u00e3o estruturada do universo conforme este \u00e9 percebido pelo grupo, ou ainda, deve oferecer um conjunto de leis naturais cuja obedi\u00eancia possa causar o que se chama \u201cliberta\u00e7\u00e3o\u201d. <\/font><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t4\u00ba) Deve oferecer <\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">um<\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"> conceito de vida e morte pr\u00f3prio do grupo, incluindo o <\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>post-mortem<\/i><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">. <\/font><\/font><\/font>\n\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tVale lembrar que atualmente, muitos grupos come\u00e7am na primeira inicia\u00e7\u00e3o falando da morte ou transi\u00e7\u00e3o, para depois simplesmente ignorar o tema, como se fosse inc\u00f4modo ou desnecess\u00e1rio tratar desse assunto. Inc\u00f4modo porque no ocidente a rela\u00e7\u00e3o com a morte ainda n\u00e3o \u00e9 profundamente elaborada, exibindo somente seu rosto deformado. H\u00e1 uma s\u00e9rie de teorias sobre a vida ap\u00f3s a morte no meio esot\u00e9rico e ocultista nos dias de hoje, e a proposta de seguir um caminho mais 'universalista' leva a um sincretismo de credos muito perigoso que levaria um monge tibetano \u00e0 loucura. Devemos ter em mente que, do ponto de vista tradicional, a reencarna\u00e7\u00e3o \u00e9 apenas uma das muitas teorias da vida ap\u00f3s a morte, mas n\u00e3o a mais proeminente, em termos gerais. A confus\u00e3o de conceitos, sobretudo a partir do s\u00e9culo XX, acaba por originar uma esp\u00e9cie de fissura nas obras escritas por esses m\u00edsticos (n\u00e3o ouso cham\u00e1-los de 'ocultistas').<\/font><\/font><\/font>\n\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tA bem da verdade, a \u00fanica cerim\u00f4nia que merece ser chamada \u201cInicia\u00e7\u00e3o\u201d, \u00e9 aquela que marca a entrada do indiv\u00edduo no grupo. As consequentes s\u00e3o apenas \u201ccerim\u00f4nias de passagem de grau\u201d. Cham\u00e1-las de inicia\u00e7\u00f5es \u00e9 dar a elas um status que definitivamente elas n\u00e3o t\u00eam. Ou pior: \u00e9 ignorar tudo que foi descrito acima. <\/font><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tSe um grupo ou v\u00e1rios n\u00e3o consegue(m) reproduzir esses quesitos, \u00e0s vezes \u00e9 importante se questionar se ao n\u00e3o cumprindo esses requisitos cabe a esses grupos o nome M\u00e1gicos, uma vez que muitos acabam por se corromper pelas propostas \u201c<\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>New Age<\/i><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\u201d. Para tanto, a seguir vou me aprofundar no conceito de ruptura dentro do processo profano e inici\u00e1tico, a fim de esclarecer o termo e apresentar sua correla\u00e7\u00e3o com a inicia\u00e7\u00e3o.<\/font><\/font><\/font>\n\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><b>Como podemos definir essas rupturas?<\/b><\/font><\/font><\/font><\/span>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tEssas rupturas acontecem na maior parte dos casos naturalmente. Ao contr\u00e1rio do que se pensa, as inicia\u00e7\u00f5es acontecem na maior parte das vezes, na vida di\u00e1ria e n\u00e3o em um templo ou numa organiza\u00e7\u00e3o. As chamadas rupturas espirituais s\u00e3o caracter\u00edsticas surgidas em nosso desenvolvimento pessoal. Somos influenciados em nossa vida pelo ambiente que nos rodeia. uma vez que \u00e9 imposs\u00edvel dissociar o ambiente do indiv\u00edduo, pois nenhum homem \u00e9 uma ilha. E mesmo que o fosse, seria influenciado por correntes distantes. Embora nem todas as mudan\u00e7as possam ser identificadas ou quantificadas principalmente enquanto elas ocorrem, elas nos moldam, dando ao ser uma forma mais humana. S\u00e3o as cicatrizes de nossa exist\u00eancia, que com o passar dos anos s\u00e3o mais facilmente identific\u00e1veis. Um velho ditado diz: \u201cAquele que n\u00e3o tem nenhuma cicatriz n\u00e3o viveu\u201d. Logo, as nossas cicatrizes espirituais s\u00e3o as marcas das nossas inicia\u00e7\u00f5es. Apenas vivendo plenamente se alcan\u00e7a o status de \u201cSer Mais que Humano\u201d ou \u201cHumanos de Uma Qualidade Superior\u201d, um estado mais elevado do Ser.<\/font><\/font><\/font>\n\n<span style=\"font-variant: small-caps\"><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><b>Qual a natureza dessas rupturas?<\/b><\/font><\/font><\/font><\/span><\/pre><p align=\"justify\">\n\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\">Essas rupturas s\u00e3o\nmarcadas por momentos de grande tens\u00e3o na vida. Estudos\napontam traumas ou adversidades que podem causar depress\u00e3o,\nque pode ser entendida como uma ruptura no sentido proposto e entre\nesses eventos adversos podemos citar: a perda de um ente querido\n(c\u00f4njuge, parentes, amigos, etc.), o desemprego e a separa\u00e7\u00e3o\nde um casal<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote28anc\" href=\"#sdfootnote28sym\"><sup>28<\/sup><\/a>.<\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tAqui\nj\u00e1 temos alguns pontos que poderiam ser definidos como\n\u201cinicia\u00e7\u00f5es\u201d, j\u00e1 que ap\u00f3s sua\nocorr\u00eancia, o ser humano nunca mais volta ao estado anterior.\nNo caso das mulheres, podemos ainda acrescentar como momentos\nverdadeiramente inici\u00e1ticos a perda da menarca e o nascimento\nde um filho. S\u00e3o momentos bem definidos fisicamente, j\u00e1\nque a inicia\u00e7\u00e3o \u00e9 marcada por um evento f\u00edsico,\ne que depois deles, nada mais \u00e9 como antes. <\/font><\/font>\n<\/p>\n<pre class=\"western\" style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-variant: small-caps\"><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><b>A inicia\u00e7\u00e3o \u00e9 um caminho sem volta.<\/b><\/font><\/font><\/font><\/span>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tO melhor exemplo para definir uma ruptura espiritual talvez seja o nascimento do primeiro filho. A mulher nunca mais ser\u00e1 a mesma depois da gesta\u00e7\u00e3o, mesmo que n\u00e3o lhe nas\u00e7a o filho (aborto natural ou induzido). Para um casal, o nascimento ou ado\u00e7\u00e3o de um filho \u00e9 o ponto de partida de um novo est\u00e1gio no relacionamento. Um belo dia, embora esperado, surge um novo ser, que nunca mais ir\u00e1 embora (pelo menos por um bom tempo).<\/font><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tQuase todas as religi\u00f5es marcam a exist\u00eancia do ser humano em per\u00edodos que representam a evolu\u00e7\u00e3o espiritual do ser. Nascimento, casamento, morte, s\u00e3o momentos espirituais que mudam a pessoa em antes e depois do evento. A Igreja Cat\u00f3lica, por exemplo, nos diz que existem 7 momentos importantes na vida. S\u00e3o eles: batismo, crisma, eucaristia, confiss\u00e3o, ordena\u00e7\u00e3o, matrim\u00f4nio e un\u00e7\u00e3o dos enfermos. O que \u00e9 um sacramento segundo o catolicismo? Um sacramento \u00e9 um sinal corp\u00f3reo institu\u00eddo por Cristo para dar a gra\u00e7a divina. Isso guarda semelhan\u00e7a com a defini\u00e7\u00e3o que demos mais acima da inicia\u00e7\u00e3o: \u201cum evento f\u00edsico que tenta refletir um evento espiritual\u201d.<\/font><\/font><\/font><\/pre><p align=\"justify\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tCompreendido\no sentido da Inicia\u00e7\u00e3o, \u00e9 poss\u00edvel\nentender depois dessa breve explica\u00e7\u00e3o acerca do Lamen\nda Rosa Cruz e dos s\u00edmbolos objetivos ali representados, que o\neste expressa uma realidade subjetiva, e que ele coroa o processo\ninici\u00e1tico da Primeira Ordem, ou Ordem Externa. Tamb\u00e9m\n\u00e9 s\u00edmbolo por excel\u00eancia da Segunda Ordem, a <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Ordo\nRosae Rubeae et Aureae Crucis<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote29anc\" href=\"#sdfootnote29sym\"><sup>29<\/sup><\/a>,\n<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">atuando\ncomo uma Ins\u00edgnia  a ser portada pelo Adepto em todos os seus\ntrabalhos m\u00e1gicos, como uma lembran\u00e7a da jornada que o\nconduziu at\u00e9 o momento em que adquire o direito de portar o\nLamen, e tamb\u00e9m da Jornada futura a partir da Passagem pelo\nV\u00e9u.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><br>\n<br>\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><b>O\nDrama Ritual\u00edstico<\/b><\/font><\/font><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tNum\ncontexto amplo, ritos sagrados muitas vezes se assemelham a uma pe\u00e7a\nteatral, onde o aspirante n\u00e3o \u00e9 apenas um espectador da\npe\u00e7a apresentada, mas parte da trama central e em alguns casos\n\u00e9 o personagem principal da pe\u00e7a, ou \u00e9 o\nobservador e testemunha dos eventos ali narrados.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tDesta\nforma, em alguns rituais ele pode identificar-se com Os\u00edris ou\nDion\u00edsio, ou outra divindade enquanto participa do ritual,\nnoutros, ele \u00e9 testemunha de um evento como a descoberta da\ntumba de Christian Rosenkreutz.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t\u00c9\nfundamental para o processo como um todo para que se atinja um certo\ngrau de sucesso, que a equipe ritual\u00edstica e seus oficiais no\nmomento do ritual n\u00e3o sejam mais pessoas f\u00edsicas\ncomuns, mas recept\u00e1culos das divindades ou energias ali\nrepresentadas, utilizando-se n\u00e3o apenas da representa\u00e7\u00e3o\ne do ato de interpretar, mas mais de uma assun\u00e7\u00e3o de\nForma Deus. Tudo isso \u00e9 orquestrado pelo Hierofante do templo\ne sobre este recai a responsabilidade de atrair e conduzir a Luz\nDivina na Esfera de Sensa\u00e7\u00e3o do Candidato,  no templo e\ndemais oficiais que atuam como assistentes, compartilhando tamb\u00e9m\na pr\u00f3pria luz que carregam em si. <\/font><\/font>\n<\/p>\n<p align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_72d4d0104ee64b6f.png\" name=\"Figura20\" align=\"bottom\" width=\"475\" height=\"713\" border=\"0\">\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-variant: small-caps\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><b>Os\nGraus da Ordem<\/b><\/font><\/font><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tDentro\nda proposta da Golden Dawn, cada grau da Ordem Externa, que consiste\nnos graus de Ne\u00f3fito 0=0 a <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Philosophus<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\n4=7 moldar\u00e3o o candidato.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tO\ngrau de Ne\u00f3fito 0=0 n\u00e3o \u00e9 atribu\u00eddo\nnenhuma <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Sefira<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\nna \u00c1rvore das Vidas estando abaixo de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Malkut<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">,\nmas cont\u00e9m em si toda a ess\u00eancia da ordem e as f\u00f3rmulas\nm\u00e1gicas essenciais da mesma e \u00e9 um grau de prova\u00e7\u00f5es\ne ord\u00e1lias, pois este ritual, embasado no cap\u00edtulo CXXV\ndo Livro Eg\u00edpcio dos Mortos, trata-se n\u00e3o apenas de\nrepresentar a cena da pesagem da Alma, mas tamb\u00e9m da\nfragmenta\u00e7\u00e3o da alma e suas partes constituintes, no\nprocesso alqu\u00edmico Solve, ou seja: quebrar uma subst\u00e2ncia\n(isto \u00e9, o Candidato), at\u00e9 chegar a seus elementos mais\nb\u00e1sicos, envolvendo macera\u00e7\u00e3o, fermenta\u00e7\u00e3o\nou putrefa\u00e7\u00e3o.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tH\u00e1\num plano de fundo a ser considerado no processo inici\u00e1tico da\nGolden Dawn, que \u00e9 o objetivo de atrair a Luz Divina, e a\njornada de integra\u00e7\u00e3o \u00e0 mesma.  Durante as\nsucessivas inicia\u00e7\u00f5es, nem sempre o aspirante consegue\nperceber em n\u00edvel f\u00edsico todas as manipula\u00e7\u00f5es\nenerg\u00e9ticas que est\u00e3o ocorrendo ao seu redor e em si\nmesmo. Mas isso acaba sendo irrelevante ao aspirante, pois este \u00e9\nsemelhante \u00e0 rocha que n\u00e3o tem consci\u00eancia do\ndiamante que cont\u00e9m em si, at\u00e9 ser devidamente\nlapidada. E note-se que como a rocha sofre muitas perdas, camada ap\u00f3s\ncamada pelas m\u00e3os de um agente externo, assim tamb\u00e9m o\naspirante confia a outras m\u00e3os o processo de lapidar a si\nmesmo. Durante o ritual de 0=0 o Hierofante diz a esse respeito:  \u201c<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Eu\nsou aquele que se forma na obscuridade, a Luz que brilha na\nescurid\u00e3o, ainda que a escurid\u00e3o n\u00e3o a\ncompreenda<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\u201d.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tO\nGrau de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Zelator<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\n1=10 \u00e9 atribu\u00eddo \u00e0 <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Sefira\nMalkut<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ne ao elemento Terra, representando o fato do aspirante possuir ainda\numa natureza dispersa, ainda repleta de impurezas. Aqui \u00e9\npreciso reorganizar o elemento Terra, separando o ouro da ganga,\ntrazendo solidez ao inspirante, e organizando seu mundo e a rela\u00e7\u00e3o\ncom o mesmo. <\/font><\/font>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tNo\nprocesso proposto pela Golden Dawn, o ritual do <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Zelator<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\n\u201c\u00e9 o que se chama de a \u00fanica e verdadeira\ninicia\u00e7\u00e3o &#8211; os demais sendo avan\u00e7os que\nperpetuam o avan\u00e7o iniciado no Grau 1 = 10\u201d.<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote30anc\" href=\"#sdfootnote30sym\"><sup>30<\/sup><\/a><\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t\u00c9\ncomum nesse grau a acelera\u00e7\u00e3o ou adiantamento de algum\ntipo de estresse e coisas que deveriam ocorrer no per\u00edodo de\nv\u00e1rios anos ocorrem de uma \u00fanica vez, portanto,\nmudan\u00e7as de trabalho, dificuldades financeiras, dificuldades\nem lidar com a vida cotidiana, precisam ser resolvidas aqui.<\/font><\/font><\/p>\n<table width=\"100%\" cellpadding=\"4\" cellspacing=\"0\">\n\t<colgroup><col width=\"128*\">\n\n\t<col width=\"128*\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr>\n\t\t<td width=\"50%\" valign=\"top\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_b2eb59370d7a8a08.png\" name=\"Figura19\" align=\"bottom\" width=\"228\" height=\"185\" border=\"0\">\n<\/p>\n\t\t<\/td>\n\t\t<td width=\"50%\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p align=\"justify\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">Note-se\n\t\t\tque <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Zelator<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">,\n\t\t\testando em <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Malkut<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">,\n\t\t\tpossui quatro subdivis\u00f5es (conforme vimos ao analisar o\n\t\t\tLamen da Rosa Cruz) e portanto, os graus seguintes, s\u00e3o uma\n\t\t\tesp\u00e9cie de desdobramento dos subelementos de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Malkut<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">.<\/font><\/font><\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<p align=\"justify\"><br>\n<br>\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tO\ngrau seguinte \u00e9 o de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Theoricus<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\n2 = 9, correspondendo \u00e0 <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Sefira<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\nde Yesod e a Lua, representando os aspectos et\u00e9reos do ar, que\n\u00e9 o elemento mais acima de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Malkut<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">.\nSendo lunar, e seu nome sendo traduzido como te\u00f3rico, a\nnatureza do grau fala do aprendizado como um atributo lunar, pois a\nLua que n\u00e3o produz luz por si pr\u00f3pria, mas reflete a\nluz solar, representa o processo de aprender e transmitir o\nconhecimento dado pelo Sol, mas semelhante ao que acontece com a lua\nf\u00edsica, absorve-se grande quantidade de Luz (conhecimento) mas\naquilo que se transmite apenas uma fra\u00e7\u00e3o do todo. <\/font><\/font>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tAproveitando\neste momento em que salientamos o Ar como aspecto superior de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Malkut<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\nno que se refere aos graus do selador 1=10, podemos fazer uma\nobserva\u00e7\u00e3o em rela\u00e7\u00e3o ao Lamen, pois os\ngraus da ordem externa de 1=10 a 4=7 encontram-se condensadas no\nbra\u00e7o inferior do mesmo.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tEm\n<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Practicus<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\no Grau 3=8, o aspirante de se dirige \u00e0 <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Sefira\nHod<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ne a Merc\u00fario, e \u00e0 \u00c1gua elemental. \u00c9\nimportante salientar que nesse ponto o aspirante sai do ponto de\nequil\u00edbrio no Pilar do Meio, dirigindo-se ao Pilar da\nSeveridade. O desafio parece estar alinhado com o fato de haver mais\n\u00eanfase em um dos lados, ao inv\u00e9s de permanecer no Pilar\ndo equil\u00edbrio. Mas isso nos sua coerente com o que falamos\nanteriormente acerca dos decanatos, em que n\u00e3o h\u00e1 um\ndesequil\u00edbrio em Marte no \u00faltimo decanato de Peixes e\nno primeiro de \u00c1ries, mas a busca de um recurso de uma energia\npara auxiliar a transforma\u00e7\u00e3o de um estado a outro, e\naqui e no pr\u00f3ximo grau pensamos que seja o mesmo caso, e n\u00e3o\num desequil\u00edbrio, mas buscar no extremo uma energia que\nnaturalmente nos falta.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tNeste\ngrau tamb\u00e9m \u00e9 apresentado ao Candidato ou Aspirante o\ndiagrama do Jardim do \u00c9den antes da queda, sugerindo aquilo\nque deve ser atingido. No grau seguinte ser\u00e1 apresentado o\nJardim Depois da Queda, e no 5 = 6 tamb\u00e9m estar\u00e3o ambos\nrepresentados na tumba de Christian Rosenkreutz. Em todos os casos\nexemplificando e nos dando a chave do hermetismo, nos recordando a\ntarefa essencial de retornarmos ao Pardes (falamos anteriormente\nsobre este tema) no processo de restaurar em Jardim do \u00c9den.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tH\u00e1\numa informa\u00e7\u00e3o importante fornecida pelo casal C\u00edcero:\n\u201c&#8230;muitos dos discursos do grau 3=8 s\u00e3o dados\nsimbolicamente pelos Kabiri<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote31anc\" href=\"#sdfootnote31sym\"><sup>31<\/sup><\/a>\nda Samotr\u00e1cia, mas na verdade s\u00e3o trechos retirados da\ntradu\u00e7\u00e3o de W. Wynn Westcott dos or\u00e1culos\ncaldeus, uma obra composta em \u00e9poca posterior aos mist\u00e9rios\nda Samotr\u00e1cia\u201d<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote32anc\" href=\"#sdfootnote32sym\"><sup>32<\/sup><\/a>.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tH\u00e1\num aspecto importante a ser observado antes de passarmos para o\npr\u00f3ximo grau, pois todos os graus s\u00e3o manifesta\u00e7\u00f5es\ndos quatro elementos em <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Malkuth<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ne, portanto, derivados do grau de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Zelator<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">.\nEm todos os rituais subsequentes a este, a jornada pelos caminhos da\n\u00c1rvore das Vidas come\u00e7a durante os rituais a partir do\nponto em que este caminho (a <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>sephirah<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ndo grau) se conecta a <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Malkuth<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">.\nOs demais caminhos que se conectam \u00e0 <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>sephirah<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ns\u00e3o posteriormente explorados, seguindo a ordem das letras\nhebraicas, atribu\u00eddas a cada caminho, como pode ser visto na\n\u00c1rvore das Vidas acima.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tO\ngrau de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Philosophus<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\n4=7 corresponde a <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Sefira\nNetzach<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ne ao planeta V\u00eanus e ao elemento Fogo. Curiosamente, os\ncaminhos (letras hebraicas\/cartas do Tarot) que levam ao grau\nanterior 3=8, s\u00e3o duas cartas de fogo conduzindo uma <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Sefira<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\nde \u00c1gua e aqui ocorre o oposto, de duas letras de \u00e1gua\npara uma <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Sefira<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\nde Fogo. Isso nos sugere a necessidade de equil\u00edbrio entre os\nelementos das <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Sefiroth<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">,\numa vez que s\u00e3o opostos entre si na \u00c1rvore das Vidas e\nser\u00e3o auxiliadas pelas for\u00e7as atribu\u00eddas as\nletras hebraicas, uma vez que as letras s\u00e3o caminhos que levam\nalgum lugar, ou seja, \u00e0s <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Sefiroth<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">.\n<\/font><\/font>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\u00c9\num grau que oferece grandes desafios ao Aspirante pois o equil\u00edbrio\nentre Fogo e \u00c1gua (Luz e Sombra) pode ser extremamente\ndesagrad\u00e1vel. Aqui, imagem do Jardim do \u00c9den Depois da\nQueda nos alerta dos perigos do desequil\u00edbrio nos pilares da\n\u00c1rvore das Vidas e da necessidade de lutar por esse equil\u00edbrio\n(letra <\/font><\/font><font face=\"Hebrew, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">p\n<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\"><i>Peh<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">,\nArcano XV &#8211; A Torre).<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\t\u00c9\no grau mais alto da ordem externa. <\/font><\/font>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\tO\nsegundo Grau ordem \u00e9 composto apenas pelo Grau do Portal<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote33anc\" href=\"#sdfootnote33sym\"><sup>33<\/sup><\/a>,\nque n\u00e3o possui n\u00famero e corresponde \u00e0 passagem\npelo V\u00e9u de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\"><i>Paroketh<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\nna \u00c1rvore das Vidas, e n\u00e3o \u00e0 uma <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\"><i>Sefira<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">.\nRepresenta o elemento do Esp\u00edrito, o equilibrador dos demais\nelementos anteriores. O Ritual reconduzir\u00e1 o Aspirante ao\nPilar do Meio, pois \u201csomente o caminho do equil\u00edbrio\npode rasgar o v\u00e9u do Santu\u00e1rio Interior\u201d.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\tOs\nquatro graus anteriores referem-se aos subelementos de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\"><i>Malkut<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\nem <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\"><i>Assiah<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">.\nO grau do portal enfatiza Yesod de Yesod em <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\"><i>Assiah<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">,\nsendo considerado corte externo de <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\"><i>Tiphareth<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">.\n<\/font><\/font>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\tEste\nQuinto Elemento \u00e9 o poder diretor sobre os quatro elementos.\nAt\u00e9 obter esse grau, o aspirante ainda est\u00e1 sujeito \u00e0\nnatureza no Ego ao inv\u00e9s de dirigido \u00e0quilo que \u00e9\nSublime e Eterno e ao contato com a Divina Luz. Neste ritual s\u00f3\nestar\u00e3o presentes no templo dois oficiais na Ordem Externa:\n<\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\"><i>Hiereus<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\ne <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\"><i>Hegemon<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote34anc\" href=\"#sdfootnote34sym\"><sup>34<\/sup><\/a><\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">.\nComo esse grau ocupa uma posi\u00e7\u00e3o entre a primeira e a\nsegunda ordem, n\u00e3o faz parte de nenhuma delas.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\tNesse\nritual, o Templo \u00e9 um Laborat\u00f3rio Alqu\u00edmico e o\ntema \u00e9 a transmuta\u00e7\u00e3o do chumbo em Ouro, e\nrevela mais que a Quinta Ess\u00eancia, mas trata do processo de\ntransmuta\u00e7\u00e3o em si. Por isso, ao redor dos bra\u00e7os\ndo Lamen vemos as altern\u00e2ncias dos tr\u00eas elementos\nalqu\u00edmicos: Sal, Enxofre e Merc\u00fario, cujo significado\ntratamos em parte anterior desse ensaio. O Grau tem uma dura\u00e7\u00e3o\npredeterminada de 9 meses referindo-se a gesta\u00e7\u00e3o e\nassociando esta ao Laborat\u00f3rio Alqu\u00edmico de onde o\naspirante nascer\u00e1 como um verdadeiro iniciado.<\/font><\/font><\/p>\n<pre class=\"western\" style=\"text-align: justify\"><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 11pt\">\tDurante este ritual, o Adepto Chefe carrega um bast\u00e3o encimado por um Pentagrama, que representa ao mesmo tempo os 3 elementos Alqu\u00edmicos do Sal, Enxofre e Merc\u00fario (corpo, alma e esp\u00edrito), e o Segundo e Terceiro Adeptos, carregam bast\u00f5es encimados por s\u00edmbolos alqu\u00edmicos do enxofre e do sal, respectivamente. Esses s\u00edmbolos comp\u00f5e o Lamen da Rosa Cruz.<\/font><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t\t<\/font><\/font><\/font><\/pre>\n<table width=\"238\" cellpadding=\"4\" cellspacing=\"0\">\n\t<colgroup><col width=\"230\">\n\n\t<\/colgroup><tbody><tr>\n\t\t<td width=\"230\" valign=\"top\" style=\"background: transparent; border: none; padding: 0cm\"><p class=\"western\" style=\"orphans: 0; widows: 0\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"Simbolismo_Rosacruz_Hermetica-texto_html_64b4f68c74853da6.png\" name=\"Figura18\" align=\"bottom\" width=\"231\" height=\"148\" border=\"0\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"2\" style=\"font-size: 10pt\">Os\n\t\t\tBast\u00f5es utilizados pelos Adeptos na Cerim\u00f4nia do Grau\n\t\t\tdo Portal<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote35anc\" href=\"#sdfootnote35sym\"><sup>35<\/sup><\/a>.\n\t\t\t<\/font><\/font>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/td>\n\t<\/tr>\n<\/tbody><\/table>\n<pre class=\"western\" style=\"text-align: justify\"><\/pre><p align=\"justify\">\n<font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tO\nGrau que trataremos a seguir n\u00e3o \u00e9 parte da Golden\nDawn, ele corresponde ao Terceiro Grau ou Ordem Interna denominada\ncomo R.R. et A.C. e \u00e9 composta pelos graus Adeptus Minor 5=6 e\nAdeptus Major 6=5 e a Adeptus Exemptus 7=4, admito membros apenas por\nmeio de convite, e ap\u00f3s exames espec\u00edficos, entre eles\nterem completado a Ordem Externa.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tO\nRitual desse grau nos mostra a descoberta da Tumba do Irm\u00e3o\nChristian Rosenkreutz, conforme narrada no <\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>Fama\nFraternitatis<\/i><\/font><\/font><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\nde 1614. Esse ritual \u00e9 talvez o mais impactante produzido por\nMacGregor Mathers em 1892, e em sua execu\u00e7\u00e3o ele n\u00e3o\napenas revive o movimento da descoberta da Tumba, mas durante as tr\u00eas\npartes que comp\u00f5em o ritual ele resgata a ess\u00eancia dos 2\nGraus anteriores (de 0=0 at\u00e9 4=7 somado ao Grau do Portal),\nrefor\u00e7ando a import\u00e2ncia dos graus anteriores e seu\nsimbolismo, naquilo que representam a jornada que o trouxe at\u00e9\no momento presente tamb\u00e9m como forma a base daquilo que o\nespera no futuro. A idade simb\u00f3lica \u00e9 fixada em 120\nanos, pois al\u00e9m de fazer um paralelo com o per\u00edodo de\nfechamento da Tumba do Irm\u00e3o Christian Rosenkreutz, tamb\u00e9m\nse relaciona com os tempos dos graus precedentes e este mesmo n\u00famero.\n<\/font><\/font>\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tDiversas\ndeclara\u00e7\u00f5es s\u00e3o feitas durante o ritual,\nrelativas \u00e0s cores, letras hebraicas, elementos alqu\u00edmicos,\ne astrol\u00f3gicos que est\u00e3o presentes no Lamen que tamb\u00e9m\nest\u00e3o presentes durante o ritual como se durante este o mesmo\nfosse imbu\u00eddo ou consagrado por todas as energias colocadas em\na\u00e7\u00e3o durante o mesmo.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tDeitado\nno Pastos<a class=\"sdfootnoteanc\" name=\"sdfootnote36anc\" href=\"#sdfootnote36sym\"><sup>36<\/sup><\/a>,\no Adepto Chefe tem o Lamen da Rosa Cruz sobre o peito, e em algum\nmomento eventualmente o aspirante ser\u00e1 alertado que dever\u00e1\nport\u00e1-lo em todas as atividades ritual\u00edsticas que\noperar.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tDa\u00ed\npor diante, ap\u00f3s confeccionar seu pr\u00f3prio Lamen, cada\nvez que o Adepto  contemplar esta ins\u00edgnia sobre seu peito,\nela deve record\u00e1-lo de cada instru\u00e7\u00e3o, de cada\nritual, pelo caminho realizado enquanto estava galgando os graus da\nOrdem, e n\u00e3o apenas como algo que representa, mas algo que \u00e9.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tO\nLamen da Rosa Cruz torna-se assim, n\u00e3o apenas um Lamen no\nsentido estrito do termo, mas como uma chave viva, s\u00edntese da\nOrdem e da vida do Iniciado, oferecendo elementos para que ele\nrecupere a ess\u00eancia de cada ensinamento, de cada Ritual a tal\nponto, que n\u00e3o seria exagero afirmar que, se em algum momento\ntodos os materiais relativos a ordem deixassem de existir mas\nrestasse o Lamen da Rosa Cruz e aquele que pudesse interpret\u00e1-lo,\na ordem poderia ser reconstitu\u00edda.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\tTalvez\nesse seja o grande segredo por tr\u00e1s da longevidade\npopularidade do Lamen da Rosa Cruz mesmo entre aqueles que ignoram\nseus segredos: \u201cele \u00e9 um s\u00edmbolo vivo n\u00e3o\nde uma Ordem, mas do conhecimento da jornada de cada iniciado que\njurou sobre ele e o levou presente a cada ritual realizado, pois ele\ncarrega em si os ensinamentos e a ess\u00eancia de cada iniciado sob\nsua prote\u00e7\u00e3o e Vigil\u00e2ncia desde sua cria\u00e7\u00e3o\u201d.<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">In\nLVX<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">Frater\nGoya<\/font><\/font><\/p>\n<p align=\"justify\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">Ank\nUsa Semb<\/font><\/font><\/p>\n<pre class=\"western\" style=\"text-align: justify\"><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">Campo Mour\u00e3o, 26 de mar\u00e7o de 2022. 23:09<\/font><\/font><\/font>\n<font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>In <\/i><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"Astro, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><span style=\"font-style: normal\">a<\/span><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>6\u00ba24\u2019 <\/i><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"Astro, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><span style=\"font-style: normal\">q<\/span><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i> et <\/i><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"Astro, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><span style=\"font-style: normal\">s<\/span><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"Astro, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i> <\/i><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><i>0\u00ba50\u2019 <\/i><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"Astro, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><span style=\"font-style: normal\">[ <\/span><\/font><\/font><\/font><font color=\"#000000\"><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\"><span style=\"font-style: normal\">Dies Saturni<\/span><\/font><\/font><\/font>\n<\/pre>\n<div id=\"sdfootnote1\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote1sym\" href=\"#sdfootnote1anc\">1<\/a>O\n\tLamen pode ser entendido como uma placa, ou peitoral, ou s\u00edmbolo\n\tque \u00e9 utilizado pelo magista sobre o peito, pendurado em uma\n\tcorrente ou gargantilha, similar \u00e0s placas utilizadas pelos\n\tsacerdotes judeus ou ao pent\u00e1culo da Goetia, mas neste caso\n\tem espec\u00edfico \u00e9 uma esp\u00e9cie de talism\u00e3\n\tcomposto por v\u00e1rios s\u00edmbolos que somados, representam\n\t\u00e0 Grande Obra a ser realizada pelo magista, devendo portanto,\n\tconter os s\u00edmbolos que representam a totalidade da realiza\u00e7\u00e3o\n\tda Grande Obra, do in\u00edcio at\u00e9 o final, servindo como\n\tapoio e lembran\u00e7a daquilo que deve ser realizado pelo Adepto.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote2\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote2sym\" href=\"#sdfootnote2anc\">2<\/a>Manual\n\tRosacruz, 1988, Grande Loja do Brasil, AMORC, pp.:128-131. Citamos\n\tapenas alguns trechos do texto completo, \u00e0 guisa de\n\tilustra\u00e7\u00e3o sobre o entendimento geral do Lamen, e os\n\tdestaques tamb\u00e9m foram nossa adi\u00e7\u00e3o para que\n\tficasse mais evidente ao leitor desse breve ensaio. \n\t<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote3\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote3sym\" href=\"#sdfootnote3anc\">3<\/a>At\u00e9\n\to momento da cria\u00e7\u00e3o deste ensaio, s\u00f3 hav\u00edamos\n\ttomado conhecido de uma vers\u00e3o digital de Ellic Howe, mas\n\tdepois soubemos tamb\u00e9m de uma outra obra: <i>The Complete\n\tGolden Dawn Manuscript. <\/i><span lang=\"en-GB\"><i>Deciphered,\n\tTranslated and Preface by Darcy Kuntz<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">.\n\tInfelizmente n\u00e3o conseguimos um exemplar que pudesse nos\n\tauxiliar na pesquisa.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote4\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote4sym\" href=\"#sdfootnote4anc\">4<\/a>Data\n\tem que Westcott adquiriu os manuscritos atrav\u00e9s do Rev. AFA\n\tWoodford, que era colega do not\u00e1vel estudioso ma\u00e7\u00f4nico\n\tKenneth RH Mackenzie. Os pap\u00e9is foram passados a Westcott\n\tap\u00f3s a morte de Mackenzie em 1886.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote5\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote5sym\" href=\"#sdfootnote5anc\">5<\/a>Uma\n\tvez que o manuscrito cont\u00e9m uma refer\u00eancia ao antigo\n\tLivro Eg\u00edpcio dos Mortos, que n\u00e3o foi compreendido\n\tpelos estudiosos antes da decifra\u00e7\u00e3o da pedra de\n\tRoseta em 1822, e tampouco publicado em tradu\u00e7\u00e3o at\u00e9\n\t1842.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote6\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote6sym\" href=\"#sdfootnote6anc\">6<\/a>Utilizamos\n\taqui a forma na primeira pessoa do singular, pois s\u00e3o\n\tleituras e pr\u00e1ticas individuais realizadas ao longo de\n\td\u00e9cadas de estudo, e torn\u00e1-las impessoais, seria\n\ttira-lhes o profundo significado que essas experi\u00eancias\n\ttiveram para o autor.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote7\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote7sym\" href=\"#sdfootnote7anc\">7<\/a>Ou\n\tacr\u00f3stico, que se utiliza das letras iniciais ou finais de\n\tuma senten\u00e7a para derivar uma outra que lhe amplie o\n\tsignificado ou exponha um significado oculto.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote8\"><p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote8sym\" href=\"#sdfootnote8anc\">8<\/a><font color=\"#000080\"><u><a href=\"https:\/\/hermetic.com\/crowley\/equinox\/i\/iii\/eqi03010l\">https:\/\/hermetic.com\/crowley\/equinox\/i\/iii\/eqi03010l<\/a><\/u><\/font>\n\t\t<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote9\"><p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote9sym\" href=\"#sdfootnote9anc\">9<\/a><span lang=\"en-GB\">Wang,\n\tRobert, <\/span><span lang=\"en-GB\"><i>The Secret Temple<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">,\n\tpp. 26-27, Samuel Weiser Inc., 1980.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote10\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote10sym\" href=\"#sdfootnote10anc\">10<\/a>A\n\trespeito dos n\u00fameros 3, 10 e 12, podemos fazer algumas\n\tassocia\u00e7\u00f5es: 3 elementos da Alquimia: <font face=\"alchemy-symbols, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ue002<\/font><\/font>\n\tSal, <font face=\"alchemy-symbols, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">=<\/font><\/font>Merc\u00fario,\n\t<font face=\"alchemy-symbols, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\ue013<\/font><\/font>Enxofre\n\te tamb\u00e9m as 3 letras m\u00e3es do alfabeto hebraico: <font face=\"Hebrew, serif\">a<\/font>\n\tAleph, <font face=\"Hebrew, serif\">m<\/font> Mem, <font face=\"Hebrew, serif\">\u2556c\n\t<\/font>Shin. Sobre o 10, estamos aqui falando claramente da \u00c1rvore\n\tdas Vidas (<i>Etz Chaim <\/i><font face=\"Hebrew, serif\">myyj<\/font><i>\n\t<\/i><font face=\"Hebrew, serif\">{x<\/font> em hebraico) da Qabalah e\n\tas 10 Sefiroth, e os 12 l\u00f3bulos, al\u00e9m de representar\n\t3&#215;4 (os 3 elementos da alquimia x 4 permuta\u00e7\u00f5es nos\n\tbra\u00e7os da Cruz) \u00e9 uma alus\u00e3o direta aos 12\n\tsignos zodiacais e sua associa\u00e7\u00e3o com as 12 letras\n\tsimples do alfabeto hebraico.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote11\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote11sym\" href=\"#sdfootnote11anc\">11<\/a>Hip\u00f3tese\n\tdefendida pelo autor, sem fonte oficial no material interno ou\n\tdivulgado externamente \u00e0 ordem.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote12\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote12sym\" href=\"#sdfootnote12anc\">12<\/a>Se\n\tvoc\u00ea dividir a dist\u00e2ncia que vai do alto da cabe\u00e7a\n\tat\u00e9 o ch\u00e3o, depois dividir o resultado pela dist\u00e2ncia\n\tdo umbigo at\u00e9 o ch\u00e3o, vai obter 1,618, ou <i>PHI<\/i>.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote13\"><p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote13sym\" href=\"#sdfootnote13anc\">13<\/a>Chevalier,\n\tJean e Gheerbrant, Alain, Dicion\u00e1rio de S\u00edmbolos, Jos\u00e9\n\tOlympio Editora, 13\u00aa Edi\u00e7\u00e3o, 1999, Rio de\n\tJaneiro, Brasil, p\u00e1g. 40.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote14\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote14sym\" href=\"#sdfootnote14anc\">14<\/a>A\n\tpalavra \u00e9 derivada do verbo hebraico <font face=\"Hebrew, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">}kc<\/font><\/font><font face=\"Hebrew, serif\">,\n\t<\/font><i>ShKhN<\/i>. Permanecer. <i>Shekhinah<\/i> significa\n\tliteralmente, perman\u00eancia, assentamento, moradia, habita\u00e7\u00e3o.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote15\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote15sym\" href=\"#sdfootnote15anc\">15<\/a>Bension,\n\tAriel, O Zohar \u2013 O Livro do Esplendor, Polar Editorial, 2006,\n\tS\u00e3o Paulo, pp. 99 e 112 respectivamente.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote16\"><p align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote16sym\" href=\"#sdfootnote16anc\">16<\/a>\n\tO <font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue002<\/font><font face=\"alchemy-symbols, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\n\t<\/font><\/font>Sal \u00e9 o corpo, a ess\u00eancia das coisas,\n\ttorna concreto aquilo que \u00e9 abstrato. Os outros dois\n\telementos, <font face=\"alchemy-symbols, serif\">=<\/font>Merc\u00fario\n\te <font face=\"alchemy-symbols, serif\">\ue013<\/font>Enxofre s\u00e3o\n\tas principais mat\u00e9rias-primas da alquimia. O enxofre \u00e9\n\to princ\u00edpio fixo, ativo, masculino, que representa as\n\tpropriedades de combust\u00e3o e corros\u00e3o dos metais, \u00e9\n\ta Consci\u00eancia da mat\u00e9ria. O merc\u00fario \u00e9 o\n\tprinc\u00edpio vol\u00e1til, passivo, feminino, inerte, o\n\tEsp\u00edrito das coisas.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote17\"><p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote17sym\" href=\"#sdfootnote17anc\">17<\/a>O\n\tsistema de Graus foi uma adi\u00e7\u00e3o da <i>Stella Matutina<\/i>,\n\tonde a Ordem Externa englobava o Primeiro Grau, Portal o Segundo, e\n\ta Ordem Interna o Terceiro. Essa abordagem n\u00e3o foi usada pelo\n\t<i>Golden Dawn<\/i> original ou pela <i>Alpha et Omega<\/i> (onde o\n\tPortal n\u00e3o era um Grau separado, mas essencialmente a\n\tprimeira parte do Grau 5=6, com a faixa 5=6 dada ent\u00e3o,\n\tetc.). \u2014 (N.E.) Frater Yechidah<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote18\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote18sym\" href=\"#sdfootnote18anc\">18<\/a><i>Pabulum<\/i>\n\t\u2013 um alimento, uma subst\u00e2ncia.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote19\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote19sym\" href=\"#sdfootnote19anc\">19<\/a>A\n\tt\u00edtulo de interesse, o termo \u201cMaior\u201d para este\n\tRitual parece vir de Crowley. A frase original \u2013 e \u00fanica\n\t\u2013 usada nos documentos GD, AO e SM \u00e9 \u201c<i>Supreme\n\tRitual of the Pentagram<\/i>\u201d (= Ritual Supremo do Pentagrama).\n\tDa mesma forma para o Ritual do Hexagrama. \u2014 (N.E.) Frater\n\tYechidah.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote20\"><p align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote20sym\" href=\"#sdfootnote20anc\">20<\/a><i>Mark\n\tStavish<\/i> possui um texto bem esclarecedor sobre o Ritual Menor do\n\tPentagrama, que pode servir de ponto de partida para compreender\n\tmelhor o Ritual Maior do Pentagrama, o nome \u00e9 <i>Lesser\n\tRitual of the Pentagram<\/i>, e pode ser encontrado em\n\t<font color=\"#000080\"><u><a href=\"https:\/\/hermetic.com\/stavish\/rituals\/add-notes-lbrp\">https:\/\/hermetic.com\/stavish\/rituals\/add-notes-lbrp<\/a><\/u><\/font>\n\t. Al\u00e9m das notas adicionais do Pentagrama, Stavish tamb\u00e9m\n\tpossui um sobre o Ritual Menor do Hexagrama, tamb\u00e9m de grande\n\tvalia para come\u00e7ar uma pesquisa sobre o mesmo. <span lang=\"en-GB\"><i>Notes\n\ton the Lesser Ritual of the Hexagram<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">,\n\tencontrado em <\/span><font color=\"#000080\"><u><a href=\"https:\/\/hermetic.com\/stavish\/rituals\/hex-notes\">https:\/\/hermetic.com\/stavish\/rituals\/hex-notes<\/a><\/u><\/font><span lang=\"en-GB\">\n\t.<\/span><\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote21\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\" style=\"orphans: 2; widows: 2; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm\">\n\t<a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote21sym\" href=\"#sdfootnote21anc\">21<\/a><font size=\"2\" style=\"font-size: 10pt\">\n\tEsses seriam os hier\u00f3glifos a partir da frase latina, mas n\u00e3o\n\tencontramos nenhuma fonte confi\u00e1vel o suficiente para\n\tcertificar o mesmo, optando pela vers\u00e3o conforme encontrada\n\tem Budge, E.A. Wallis, <\/font><font size=\"2\" style=\"font-size: 10pt\"><i>A\n\tHieroglyhic Vocabulary to the Book of the Dead<\/i><\/font><font size=\"2\" style=\"font-size: 10pt\">,\n\tque talvez seja a fonte mais pr\u00f3xima cronologicamente, de\n\tonde Mathers pode ter retirado seu texto, embora isso seja um\n\tpalpite, n\u00e3o uma certeza 100% correta.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote22\"><p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote22sym\" href=\"#sdfootnote22anc\">22<\/a>\n\t<font size=\"2\" style=\"font-size: 10pt\">Conforme sugere Nick Farrel\n\tem <\/font><font color=\"#000080\"><u><a href=\"https:\/\/www.nickfarrell.it\/the-golden-dawns-lvx-formula\/\"><font size=\"2\" style=\"font-size: 10pt\">https:\/\/www.nickfarrell.it\/the-golden-dawns-lvx-formula\/<\/font><\/a><\/u><\/font><font size=\"2\" style=\"font-size: 10pt\">\n\t, em 28\/mar\/2022 23:14.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote23\"><p align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote23sym\" href=\"#sdfootnote23anc\">23<\/a>No\n\tjuda\u00edsmo cl\u00e1ssico, quando se exibe Kether na\n\trepresenta\u00e7\u00e3o da \u00c1rvore, Daat \u00e9 omitida,\n\te o inverso ocorre quando Daat \u00e9 representada.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote24\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote24sym\" href=\"#sdfootnote24anc\">24<\/a><span lang=\"en-GB\">Regardie,\n\tIsrael, <\/span><span lang=\"en-GB\"><i>The Complete Golden Dawn System\n\tof Magic<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">, Vol. IX, p\u00e1g. 60 e\n\t63, Falcon Press, 2003.<\/span><\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote25\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote25sym\" href=\"#sdfootnote25anc\">25<\/a>Wang,\n\tRobert, <i>Qabalistic Tarot: a Textbook of Mystical Philosophy<\/i>,\n\tSam Weiser, 1987.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote26\"><p align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; orphans: 2; widows: 2; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote26sym\" href=\"#sdfootnote26anc\">26<\/a><sup><font face=\"BakerSignet BT, serif\"><font size=\"3\" style=\"font-size: 12pt\">\t<\/font><\/font><\/sup><span lang=\"en-GB\"><i>\n\t Secret Symbols of the Rosacrucians of the XVI and XVII Centuries<\/i><\/span><span lang=\"en-GB\">,\n\tOccult Publishing Co., Boston, 1888, placa # 1, p\u00e1gina 16. <\/span>No\n\tBrasil, a mesma obra foi publicada como S\u00edmbolos Secretos dos\n\tRosacruzes dos <font size=\"2\" style=\"font-size: 10pt\">S\u00e9culos<\/font>\n\tXVI e XVII, em 1978, pela Editora Renes, sob supervis\u00e3o da\n\tAMORC, baseado nas edi\u00e7\u00f5es de Altona 1785 (Livro\n\tPrimeiro) e Altona, 1788 (Livro Segundo).<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote27\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote27sym\" href=\"#sdfootnote27anc\">27<\/a>Fonte:\n\t<font color=\"#000080\"><u><a href=\"http:\/\/gyllenegryningen.blogspot.com\/2010\/12\/prejudice-against-magic-and-legacy-of.html\">http:\/\/gyllenegryningen.blogspot.com\/2010\/12\/prejudice-against-magic-and-legacy-of.html<\/a><\/u><\/font>\n\tem 05 de mar\u00e7o de 2022, 19:32 <\/font>\n\t<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote28\"><p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote28sym\" href=\"#sdfootnote28anc\">28<\/a><font color=\"#000080\"><u><a href=\"https:\/\/www.paho.org\/pt\/topicos\/depressao\">https:\/\/www.paho.org\/pt\/topicos\/depressao<\/a><\/u><\/font>\n\tem 29-mar-2022, 15:56.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote29\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote29sym\" href=\"#sdfootnote29anc\">29<\/a>Ordem\n\tda Rosa Cruz Rubra e da Cruz de Ouro.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote30\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote30sym\" href=\"#sdfootnote30anc\">30<\/a>Cicero,\n\tChic e Sandra Tabatha, <i>The Essential Golden Dawn, <\/i><span style=\"font-style: normal\">Llewellyn\n\tPublications, 2003.<\/span><\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote31\"><p align=\"justify\" style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote31sym\" href=\"#sdfootnote31anc\">31<\/a>Na\n\tmitologia grega, (em grego antigo: \u039a\u03ac\u03b2\u03b5\u03b9\u03c1\u03bf\u03b9,\n\t<i>K\u00e1beiroi<\/i>), eram um grupo de divindades ct\u00f4nicas\n\tenigm\u00e1ticas, adorados em um culto de mist\u00e9rio\n\tintimamente associado ao de Hefesto, centrado nas ilhas do norte do\n\tmar Egeu de Lemnos e possivelmente Samotr\u00e1cia \u2013 no\n\tComplexo do templo de Samotr\u00e1cia \u2014 e em Tebas.<\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote32\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote32sym\" href=\"#sdfootnote32anc\">32<\/a>Cicero,\n\tChic e Sandra Tabatha, <i>The Essential Golden Dawn, <\/i><span style=\"font-style: normal\">Llewellyn\n\tPublications, 2003.<\/span><\/font><\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote33\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote33sym\" href=\"#sdfootnote33anc\">33<\/a>Como\n\tum ponto de interesse, o Portal n\u00e3o era um grau separado na\n\t<i>Golden Dawn <\/i><span style=\"font-style: normal\">original<\/span>,\n\tou na <i>Alpha et Omega<\/i> posterior, e n\u00e3o tinha sua\n\tpr\u00f3pria faixa (a faixa completa de 5=6 foi dada ent\u00e3o\n\te n\u00e3o como parte do Ritual 5=6 em si) nem seu pr\u00f3prio\n\tcurr\u00edculo. Mais tarde, a <i>Stella Matutina<\/i> revisou\n\tfortemente a Cerim\u00f4nia do Portal e deu-lhe seu pr\u00f3prio\n\tgrau, grau, faixa e curr\u00edculo. \u2014 (N.E.) Frater Yechidah<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote34\"><p class=\"sdfootnote-western\" align=\"justify\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote34sym\" href=\"#sdfootnote34anc\">34<\/a>Esses\n\toficiais da Ordem Exterior, e os tr\u00eas Adeptos, est\u00e3o\n\tpresentes apenas na vers\u00e3o <i>Stella Matutina <\/i>do Ritual\n\tdo Portal. A vers\u00e3o original da Golden Dawn e da <i>Alpha et\n\tOmega<\/i> empregavam apenas dois oficiais, o Hierofante Indutor (o\n\tHierofante sendo o cargo mais alto da Ordem Externa) e o Adepto\n\tAssociado (ou Terceiro Adepto, o cargo mais baixo da Ordem Interna),\n\tpossivelmente alcan\u00e7ando uma mistura similar de Interno e\n\tExterno. \u2014 (N.E.) Frater Yechidah.<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote35\"><p class=\"sdfootnote-western\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote35sym\" href=\"#sdfootnote35anc\">35<\/a>Ver\n\tnota anterior (34).<\/p>\n<\/div>\n<div id=\"sdfootnote36\"><p style=\"line-height: 100%; margin-left: 0.6cm; text-indent: -0.6cm; margin-bottom: 0cm\">\n\t<font size=\"2\"><a class=\"sdfootnotesym\" name=\"sdfootnote36sym\" href=\"#sdfootnote36anc\">36<\/a>Sarc\u00f3fago.<\/font><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Simbolismo Inici\u00e1tico do Lamen1 da Rosa Cruz Por Frater Goya O Lamen da Rosa Cruz \u00e9 talvez, dentro do simbolismo da Magia Herm\u00e9tica um dos casos de maior sucesso e longevidade de um s\u00edmbolo. Em praticamente todo o mundo moderno, todo e qualquer praticante da Magia Herm\u00e9tica, Rosacrucianismo, Ma\u00e7onaria, Gnose (ou pseudognose), Teosofia, etc., &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/cih.org.br\/?p=1549\">Continue lendo<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-1549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-golden-dawn","nodate","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1549"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1549\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cih.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}